16 марта. О духовной бдительности

Во 2-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова: «Мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть».
О духовной бдительности — протоиерей Василий Гелеван.
16 марта. Об истории Волоколамской Иконы Богородицы

Сегодня 16 марта. Церковь чтит Волоколамскую Икону Богородицы.
О её истории — протоиерей Андрей Ефанов.
История приписывает инициативу написания образа Пресвятой Богородицы Волоколамская Малюте Скуратову, печально известному Григорию Скуратову Бельскому. Если это и так, то это свидетельствует о том, что христианин, даже впав в тяжкие смертные грехи, не лишается полностью Божьей благодати и имеет как возможность принести покаяние, так и совершать добрые поступки. Неслучайно лик Пресвятой Девы на образе Волоколамская скорбен, потому что Царица Небесная скорбит о нас, своих чадах. Архангелы Михаил и Гавриил, изображенные по обе стороны от Богородицы с Младенцем Христом, молятся за род человеческий, а покровители земли русской, святители московские Петр и Иона, предстоят Пречистой, умоляя её о заступничестве. Икона, принесённая в Иосифо-Волоколамский монастырь в 1572 году, сразу же прославилась чудотворениями. Сейчас икона находится в храме Михаила Архангела Спаса Андроникова монастыря, и многие верующие москвичи регулярно посещают этот храм, чтобы поклониться древней чудотворной святыне.
16 марта. О личности Святителя Григория Паламы

Сегодня 16 марта. День празднования памяти Святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского, жившего в четырнадцатом веке.
О его личности — протоиерей Артемий Владимиров.
Юноша аристократического происхождения, усвоивший все лучшие плоды византийской образованности, уже в 17 лет, рассуждая о логике Аристотеля, приводил в восторг своих высокоученых, статусных слушателей дворцовой аудитории. Однако, отказавшись от благ мира по любви ко Христу, он принимает иноческий постриг и восходит со ступени на ступень к духовному совершенствованию, после чего, вернувшись в Фессалоники, становится епископом, свидетельствующим всей своей жизнью и писаниями разных жанров, от проповеди до философских трактатов, что личная встреча с воскресшим Христом свершается в смиренном сердце христианина, а молитва, очищенная от докучливых помыслов и мечтаний, соединяет верного Христова ученика с Божеством. Так что энергия Святого Духа, высветляя глубины сердца, делает ученика Христова, преуспевшего в смирении, любви и молитве, светоносным.