Поделиться
Много лет назад, когда наш большой каменный храм только построили, и он наполнялся жизнью, я ездила по магазинам, закупала мебель и всякие мелочи для будущей церковной лавочки. Среди калькуляторов, полочек, столов и прочих необходимостей я первым делом купила большую мисочку для конфет. Мне очень нравилось идея, которую я подсмотрела в небольших магазинчиках и кафе. На стойке информации — вазочка, из которой можно взять конфетку просто так. Я подумала что и в нашей лавочке это будет уместным. Но тогда и предположить не могла, насколько эта затея станет не то что уместной, а важной!
Вот уже несколько лет и в нашей церковной лавочке можно взять конфетку просто так. У нас несколько прихожанок с нездоровыми детками. Они гиперактивны. Мамочки переживают, как бы их ребятенок что-нибудь не сломал или не разбил, пока они покупают свечи, заказывают сорокоуст или пишут записочки. Ваза с конфетами в этом случае несёт успокоительную миссию — пока малыш разворачивает фантик, мама все успевает сделать.
Иногда приходят люди со своими горестями. Рассказывают, жалуются, плачут и наши волшебные конфетки служат в таком случае утешением.
А еще к нам приходит множество детей! Причём очень часто эти дети совсем не воцерковленные. Даже иногда не крещеные. Заходят после школы или, когда гуляют во дворе. Просто однажды кто-то из них зашел поставить свечку, а тут конфеты! И заработало сарафанное радио — вот в этой лавочке конфеты бесплатно раздают!
Приходят к нам уже с друзьями. Бывает, что дети начинают рассказывать о своей жизни, о том что родители совсем в храм не ходят, о каких-то своих радостях и переживаниях... Таким образом дети знакомятся с Богом, ведь за конфетами они пришли в Церковную лавку! Летом, когда жарко, они забегают попить святой водички. Лена, наша дежурная, говорит о том что это очень здорово что дети вот так просто заходят за конфетками да за водичкой — ведь когда они вырастут, они будут помнить о том что в храме хорошо и там добрые люди. А еще там бесплатные конфеты. В этом случае миссионерские конфеты!
Вот так из маленьких незаметных вещей, рождается любовь к ближнему, друг ко другу и к Богу.
Автор: Мария Миргородская
Все выпуски программы Частное мнение
12 июля. О личной ответственности человека на пути следования за Господом
Поделиться
В 21-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа об апостоле Иоанне, сказанные Петру: «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он прибыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною».
О личной ответственности человека на пути следования за Господом — протоиерей Игорь Фиялновский.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О личности и почитании Паисия Святогорца
Поделиться
Сегодня 12 июля. День памяти Преподобного Паисия Святогорца, отошедшего ко Господу в 1994 году.
О его личности и почитании — священник Августин Соколовски.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла
ПоделитьсяСегодня 12 июля. Церковь празднует память Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла — протоиерей Максим Первозванский.
И книга «Деяния святых апостолов», и послания апостола Павла говорят нам о том, что были между ними разномыслия по вопросу приёма язычников в церковь. И это хорошо, это правильно, потому что сам апостол Павел напишет, что должно быть между вами разномыслие, дабы открылись искусные.
Ведь действительно, представьте себе, какого масштаба проблема стояла перед церковью. Есть христиане из иудеев, люди с рождения, воспитанные в законе Моисеевом, и это закрытая, на самом деле, общность, объединённая кровью и законом. И есть самые разные люди, не принадлежащие к Израилю, которые тоже становятся христианами, которые уверуют в Господа нашего Иисуса Христа. И как их принимать в церковь? Требовать ли от них соблюдение закона Моисеева?
Как быть христианином из иудеев? Ведь сказанное им в законе Моисеевом прямо написано, что не должно им общаться с язычниками. И мы видим, что в послании апостола Павла к Галатам написано, что Пётр ел вместе с христианами из язычников, а когда пришли некоторые от Иакова, стал уклоняться, потому что в глазах правоверного иудея, даже ставшего христианином, есть вместе с язычником — это вещь недопустимая.
И мы видим, как колебались апостолы, что для этого пришлось специально созвать Первый апостольский собор. Больше того, были даже разделены сферы влияния, и Пётр остался первоверховным проповедующим среди иудеев, а Павла, по сути дела, назначили, если можно так сказать, первоверховным и главным отвечающим за проповедь среди язычников.
Поэтому мы видим, как Господь управляет каждым, давая дело и миссию по силе. Это дар Духа, который каждый из нас должен реализовать, как данный от Господа талант.
Все выпуски программы Актуальная тема
