Поделиться
Фото: Barry Potter / Unsplash
«В любой тьме можно нести свет любви» — эта мысль лежит в основе повести современной американской писательницы Кейт ди Камилло «Райми Найтингейл — девочка с лампой». Главная героиня, Райми, мечтает хоть чем-то быть похожей на знаменитую Флоренс Найтингейл, медсестру, жившую в девятнадцатом веке, которую прозвали «Леди с лампой».
А Луизиана, подруга Райми, горюет по своему коту Арчи. Бабушка Луизианы отдала Арчи в приют, потому что не могла содержать его. Райми и Беверли пытаются помочь подруге. Девочки приходят в приют за котом, но там сообщают, что Арчи у них нет, что Арчи вообще уже нет. Луизиана отказывается верить этому, а Райми смотрит на единственную лампочку, которая тускло освещает комнату. Для героини лампочка становится символом. Приют наполнен страхом и тоской, но лампочка даёт хотя бы малый свет. Ночью девочки возвращаются в приют, потому что Луизиана считает, что Арчи спрятали от неё. И там Райми видит, что лампочка погасла. Девочка сердито думает:
— Что же, лампочка не хочет даже попытаться разогнать тьму?! Эта сцена глубоко метафорична. Райми осознаёт: даже если твоего света мало, нельзя сдаваться, иначе тьма победит. Она принимает решение не опускать рук и светить во что бы то ни стало.
Девочка начинает действовать. Она помогает Луизиане спасти маленького одноглазого пёсика, поддерживает подруг, находит в себе силы не поддаваться отчаянию. Её поступок перекликается со словами архимандрита Иоанна (Крестьянкина), духовника рубежа двадцатого-двадцать первого столетия:
«Единственное, что требуется сейчас от каждого из нас, — это в мире тьмы нести лучик света. Зажги свою маленькую свечку во тьме Вселенной, и она станет чуть менее тёмной».
Чем заканчивается повесть? Луизиана случайно падает в озеро, а плавать она не умеет. Райми бросается на выручку и спасает подругу. И в этот момент героиня понимает: нет задачи понятнее и важнее, чем спасать человека. И у неё это получается. А началось всё с решимости нести свет — даже когда тьма кажется непреодолимой.
Все выпуски программы ПроЧтение:
«Духовное образование в русской эмиграции». Наталия Сухова
Поделиться
У нас в гостях была Наталия Юрьевна Сухова — доктор церковной истории, доктор исторических наук, профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права, заведующая Научным центром истории богословия и богословского образования ПСТГУ.
Разговор был посвящён духовному и богословскому образованию русского зарубежья. Речь шла о состоянии духовных школ накануне революции, проектах Поместного собора 1917–1918 годов, попытках сохранить богословское образование в первые послереволюционные годы, а также о русских учебных заведениях в Париже, Харбине, Белграде, Софии и Болгарии.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых русской эмиграции, русскому зарубежью и церковной жизни после революции за рубежом.
Первая беседа с доктором исторических наук Андреем Кострюковым была посвящена истории Русской Зарубежной Церкови в первые годы эмиграции (эфир 14.09.2026)
Вторая беседа с доктором исторических наук Андреем Кострюковым была посвящена жизни церковной эмиграции во второй половине XX века (эфир 15.09.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Смирение и чувство собственного достоинства». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Разговор посвящён смирению и чувству собственного достоинства, которые в обыденном сознании кажутся противоположностями. Отец Александр объясняет, что для христианства это не антагонисты: разговор о достоинстве так же христианский, как и о смирении, ведь человек сотворён по образу и подобию Божию. По его словам, святые отцы нередко призывали человека к духовной жизни именно через мысль о его достоинстве как царского сына.
Отдельная тема — чем смирение отличается от бессилия. На контрасте аскетов пустыни и лагерных заключенных, которых описывал Варлам Шаламов, гость показывает: при схожих внешних условиях подвижника держит внутренний стержень и ясная цель, а потерявший всякую цель теряет и себя. Идеальным примером смирения как меры, а не слабости, он называет Христа, страдавшего добровольно.
Собеседники говорят и о том, как отличить покаяние от самоедства.
Отец Александр замечает, что оплакивание собственного несовершенства часто идёт от гордости и ведёт в бесплодное уныние. В завершение он советует меньше сравнивать себя с другими, больше благодарить Бога за Его действие в жизни и, взявшись за дело, продолжать идти, не оборачиваясь назад.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Ишим (Тюменская область) Путешествие по городу
Поделиться
Город Ишим расположен на юге Тюменской области. Он стоит на берегу одноимённой реки. В конце семнадцатого века это место оказалось идеальным, чтобы предотвращать участившиеся набеги кочевников на русские поселения в южной Сибири. Излучина реки и открытая степь позволяли отслеживать подступы неприятеля. В 1687 году казак Иван Коркин со своим отрядом срубил здесь крепость с высокими деревянными стенами и дозорными башнями. Она получила название Коркина слобода. Сердцем укрепления стала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. Рядом с храмом каждый год шумела Никольская зимняя ярмарка. Здесь продавались меха и шёлк, чай и зерно. Село богатело, ширилось, и в 1782 году указом императрицы Екатерины Второй получило статус уездного города с названием Ишим. Здесь открылось несколько школ, библиотека, больница. В конце восемнадцатого века взамен обветшавшей Никольской церкви горожане построили величественный собор в честь Богоявления. Этот храм пострадал в советское время. Но уцелел и действует сейчас!
Радио ВЕРА в Ишиме можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
