Поделиться
Татьяна Любомирская
Будучи музыкантом, мне за свою жизнь пришлось переиграть множество разной музыки. Большая часть исполняемых произведений мне нравилась, но были и такие, которые приходилось разучивать ради технических или конкурсных целей. Эти пьесы я играла без особого восторга и мечтала поскорее от них отделаться, хотя зачастую музыка была очень хороша. Просто не под мой вкус.
Однажды преподаватель задал мне разучить Интермеццо немецкого композитора Иоганнеса Брамса. Я прекрасно отношусь к Брамсу и очень люблю многие его произведения, но именно эта пьеса казалась мне странной и надуманной. В голове я выстраивала совершенно иные гармонии и мелодические обороты, которые считала более логичными, и немного злилась на композитора, что он сочинил по-другому.
Несовпадение оригинала и моих собственных представлений сильно раздражало, хотя я понимала, как это неправильно. «Ну пиши музыку сама, раз такая умная», ‒ мысленно говорила я себе, осознавая при этом, что мне никогда не достигнуть уровня Брамса, которого я так нещадно критиковала.
А потом случилось маленькое чудо. Когда я хорошо выучила нотный текст и начала играть пьесу свободно, мне вдруг открылась ее удивительная красота, заключавшаяся как раз в этой непохожести на мои звуковые шаблоны. Если бы Интермеццо сочинила я, основываясь на своих банальных идеях, оно бы вышло посредственным и безликим, а Брамс превратил его в маленькую жемчужину, которая переживет века.
Эта пьеса навела меня еще на одну, более глубокую мысль. Ведь в жизни мы также мысленно выстраиваем схемы и сценарии, придумывая, как должно сложиться наше будущее. Но очень часто эти схемы основываются на ложном опыте, взятом из книг и фильмов.
А когда обстоятельства выстаиваются иначе, сетуем на это несовпадение желаемого с действительным, которое кажется нам несправедливым. Однако именно в нём и заключается Божий промысл, роль Господа как Творца и величайшего композитора жизни.
Возможно, нам никогда не откроется, почему Господь повел нас той или иной дорогой. Но бывает и так, что спустя какое-то время мозаика событий выстраивается в единую картину, где так очевидны смысл, логичность, гармония. И пришедшее осознание оказывается удивительным и прекрасным.
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия
Поделиться
Сегодня 13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия, жившего в пятом веке, в день памяти святого — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Незадолго до мученической кончины святому Протерию во сне явился пророк Исаия и сказал, что на следующий день он увидит Господа. И это поразительный момент. Во сне звучит не обещание избавления,и дальше не происходит чуда спасения от смерти. Не происходит внезапного поворота событий. Происходит нечто,с одной стороны, более незаметное, а с другой, гораздо более значимое — встреча с Богом. Он получает весть о том, что завтра Бог будет рядом, и его страдания не окажутся пустыми.
Разве не это же мы видим в Евангелии, когда разбойник слышит от Христа: «Сегодня будешь со Мною в раю». Мы часто ждём от Бога именно чуда: чтобы опасность отступила, чтобы конфликт как-то разрешился, чтобы болезнь исчезла. И нам кажется, что если Бог с нами, то Он обязан убрать боль.
Но в истории священномученика Протерия, как это часто и бывает в жизни, всё происходит иначе — не через отмену трагедии, а через присутствие Бога. И здесь важно, что ему является именно пророк Исаия — тот, кто сам знал, что такое быть гонимым. Если мы откроем книгу пророка Исаии, которая читается в дни Великого поста, то мы увидим, сколько боли, горечи и страданий содержат эти страницы. Он обличал неправду, он говорил порой очень неприятные слова, и за это его преследовали и в конце жестоко убили.
Но и древний пророк Исаия, и священномученик Протерий остаются верными, несмотря на то, что их жизнь складывается по земным меркам не лучшим образом. И не потому что они уверены в том, что всё будет хорошо в итоге, а потому что они знают — Бог не вне страдания, а внутри него. Он — как бы в сердце бури, опять же, используя другую евангельскую аналогию.
Настоящее утешение не в гарантии безопасности, а в уверенности, что ты не один, что твоя верность небессмысленна. Что даже если толпа кричит, а мир рушится, твоя жизнь держится не на одобрении людей, а на присутствии Бога. Иногда самое глубокое чудо — это не избавление от боли, а сила пройти её с Ним, с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О суетной вере
ПоделитьсяО суетной вере — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Что такое суеверие? От славянского слова «пустое» — суета. Вот сегодня, например, пятница, тринадцатое, это ввергает в ужас некоторых граждан, ну, тех, кто верит в суеверия. А в них нельзя верить, потому что они пустые.
Тогда возникает вопрос, а во что надо верить? В то, что наполнено. Господь Иисус Христос оставил нам Евангелие. Бог сотворил небо и землю, и вера наша — Ему.
Но если быть точнее, эта вера — это доверие. Вот как в молитве сказано: «Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя», в другой молитве сказано: «Да будет воля Твоя». Вот на этом доверии к Божьему промыслу и зиждется наша православная вера.
Все выпуски программы Актуальная тема:
