Поделиться
Татьяна Любомирская
Будучи музыкантом, мне за свою жизнь пришлось переиграть множество разной музыки. Большая часть исполняемых произведений мне нравилась, но были и такие, которые приходилось разучивать ради технических или конкурсных целей. Эти пьесы я играла без особого восторга и мечтала поскорее от них отделаться, хотя зачастую музыка была очень хороша. Просто не под мой вкус.
Однажды преподаватель задал мне разучить Интермеццо немецкого композитора Иоганнеса Брамса. Я прекрасно отношусь к Брамсу и очень люблю многие его произведения, но именно эта пьеса казалась мне странной и надуманной. В голове я выстраивала совершенно иные гармонии и мелодические обороты, которые считала более логичными, и немного злилась на композитора, что он сочинил по-другому.
Несовпадение оригинала и моих собственных представлений сильно раздражало, хотя я понимала, как это неправильно. «Ну пиши музыку сама, раз такая умная», ‒ мысленно говорила я себе, осознавая при этом, что мне никогда не достигнуть уровня Брамса, которого я так нещадно критиковала.
А потом случилось маленькое чудо. Когда я хорошо выучила нотный текст и начала играть пьесу свободно, мне вдруг открылась ее удивительная красота, заключавшаяся как раз в этой непохожести на мои звуковые шаблоны. Если бы Интермеццо сочинила я, основываясь на своих банальных идеях, оно бы вышло посредственным и безликим, а Брамс превратил его в маленькую жемчужину, которая переживет века.
Эта пьеса навела меня еще на одну, более глубокую мысль. Ведь в жизни мы также мысленно выстраиваем схемы и сценарии, придумывая, как должно сложиться наше будущее. Но очень часто эти схемы основываются на ложном опыте, взятом из книг и фильмов.
А когда обстоятельства выстаиваются иначе, сетуем на это несовпадение желаемого с действительным, которое кажется нам несправедливым. Однако именно в нём и заключается Божий промысл, роль Господа как Творца и величайшего композитора жизни.
Возможно, нам никогда не откроется, почему Господь повел нас той или иной дорогой. Но бывает и так, что спустя какое-то время мозаика событий выстраивается в единую картину, где так очевидны смысл, логичность, гармония. И пришедшее осознание оказывается удивительным и прекрасным.
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
24 сентября. «Осенние сумерки»
Поделиться
Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Поделиться
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря
Поделиться
Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
