
Фото: PxHere
Жил в бедной хижине старый рыбак с женой и дочкой по имени Стина. Во всей Финляндии нельзя было найти девушки красивее, милее и добрее, чем она. Стина любила всех людей, зверей и птиц на свете, а больше всего — своих стареньких и заботливых родителей.
Как-то осенью отец, как всегда, отплыл в море за рыбой. Стояла чудесная ясная погода, но неспокойно отчего-то было у Стины на душе. Может быть, из-за болезни матери, которую пришлось отвезти в город к доктору и на время оставить в его доме? Или из-за тревожного, тяжёлого сна? Этой ночью Стине приснилась женщина, вся в белом, и с белым, как туман, лицом — это была Королева Туманов. Она пристально смотрела на девушку, потом дотронулась холодной рукой и куда-то повела за собой...
Проснувшись, Стина прибралась в хижине, заперла домик на ключ и на косматой рыжей лошадке поехала в город проведать мать. Девушка с радостью увидела, что больной стало лучше, а так как отец должен был вернуться только завтра, осталась ночевать в доме доктора.
Наутро Стина выглянула в окно, и её сердце сжалось от страха: вокруг ничего не было видно в густом белом тумане. Это была самая опасная погода для рыбаков в море!
Девушка в тревоге поспешила домой, но на полпути её лошадка остановилась. Дорогу им преградила высокая белая женская фигура с короной на голове. Ног её не было видно, так как они сливались с клубами тумана.
— Морское течение несёт лодку твоего отца к подводным камням, — сказала Королева Туманов. — Он гребёт изо всех сил, разгоняет лодку, и в этом его погибель. Через несколько минут острые края подводных камней пробьют дно лодки. Жизнь твоего отца в моих руках.
— Спаси его, молю тебя! — закричала Стина. — Проси у меня, чего хочешь, только не губи его.
— Если бы только знала, как я всегда завидовала тебе. У тебя щеки как розы, а посмотри на мое белое, прозрачное лицо? — медленно произнесла Королева Туманов. — У тебя золотые волосы, а мои совсем бесцветны. Когда ты смеёшься, даже туман редеет и рассеивается. Во всей Финляндии нет другой такой девушки, а я давно ищу себе подругу. Согласись навсегда остаться со мной, не возвращаться к родителям. Тогда твой отец будет спасён. Я разорву туман перед его лодкой, он увидит опасные подводные камни и счастливо доберётся до берега...Ну что, согласна?
— Согласна, — тихо ответила девушка.
Много столетий прошло с тех пор. Но и теперь в непогоду, когда туман обволакивает берега, над самыми опасными местами в море появляется белая фигура девушки. Она показывает рыбакам дорогу к берегу, спасая их от верной гибели.
Холодной Королеве Туманов не удалось получить власть над доброй христианской душой Стины.
(по мотивам финской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
23 июня. О грехе стяжательства

Об отношении к стяжательству — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Стяжательство или страсть к обогащению является одним из распространённых грехов, с которым надо бороться. Тот, кто увлекается земными вещами, забывает, что мы на этой планете гости. И всё, что в силу обстоятельств стало нашей собственностью, останется здесь. А мы, как пришли в этот мир ни с чем, так и оставим землю, ничего с неё не взяв.
Значит, всё, что дано нам в руки, — это средство для жизни на земле и возможность, можно сказать, инструмент для приобретения Царства Небесного. Христос говорит: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут».
Пристрастие к вещам проявляется степенью интереса к материальным благам. Чем чаще интерес к земным вещам, чем больше времени мы тратим на приобретение и уход за вещами, тем меньше остаётся времени на богообщение, молитву и подготовку к вечности. Тем реже в фокусе внимания ближние и наша к ним любовь.
Будем же мудрыми, благотворительными и щедрыми, помня слова Спасителя: «Блаженнее давать, нежели принимать».
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 июня. О предательстве

Об отношении к предательству — епископ Черняховский и Славский Николай.
Предательство — это такая подлость, когда человеку доверяют, считают его другом, а он становится врагом. А в Евангелии есть упоминание о предателе, имя которого стало нарицательным. Его, наверное, знают все. Это Иуда Искариот.
Христос на вопрос апостола Петра: «Сколько раз прощать согрешившему брату?» — отвечает: «Не говорю тебе, что до семи, но до семижды семидесяти раз». То есть прощать практически бесконечно. Но нигде в Евангелии нет упоминаний о том, чтобы Он призывал простить Иуду, предавшего Его. Мало того, Христос говорит: «Горе тому человеку, которому Сын Человеческий предаётся, лучше бы ему — этому человеку — не родиться».
Так как же христианину относиться к предательству? В первую очередь, не надо с горяча объявлять этим громким словом «предательство» грех, совершённый, может быть, по слабости или по неразумию. Тем самым, не лишать человека возможности покаяния и исправления. Христос учит нас поступать по любви. И проявлением любви по отношению к однажды предавшему будет не прощение его предательства, а возможность ему исправиться, искупить свою вину.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 июня. О воровстве
О грехе воровства — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Воровство — это особая страсть, которая может выражаться в маниакальной клептомании, когда человеку просто нужно что-то утащить, когда человеку даже не важна сама ценность предмета, главное — ему это умыкнуть. С другой стороны, воровство бывает продуманное и осмысленное. И, наверное, вот когда человек согрешает даже в этом случае не по страсти, а по разуму, это ещё хуже. Потому что это его убеждения. А если это его убеждения, то они страсти узаконивают в его сердце, в его душе.
И воровство может быть разного характера. Но самое, наверное, распространённое в наше время — это когда человек пытается использовать своё положение для того, чтобы обогащать свой карман. И это действительно самое, наверное, ужасное духовное состояние, когда человек жаждет вот этого момента, чтобы набить мешок деньгами. Или же когда обманным путём человек получает те или иные финансовые преференции, тоже говорит именно о его духовной болезни. Это тоже воровство.
С одной стороны, люди воруют, с другой стороны, люди боятся быть обворованными. И конечно, чтобы такого не произошло в жизни человека, нет особых секретов и нет особых способов уберечь своё богатство. Поэтому лучше следовать словам Спасителя «богатеть в Боге», потому что здесь ни вор не подкопает, ни моль не съест.
Все выпуски программы Актуальная тема:











