Поделиться
Однажды случилась ситуация, когда мне очень нужно было принять важное решение, но я никак не могла понять, какое именно. Посоветовалась со всеми своими знакомыми, попросила молитв у всех, у кого могла, но решение так и не находилось. Мой духовник был в отъезде и вне доступа. Решила, что буду молиться, много и усердно, дабы получить ответ от Господа. Читала акафисты, но не приходило решение, как поступить лучше.
И вот, в один из дней мне надо было съездить по делам, можно сказать, на другой конец Москвы. Маршрут был хоть и длинным, но лёгким. По одной ветке, без пересадок. Сел, как говориться, и поехал. 35 минут в одну сторону.
Когда я ехала туда, была занята отправкой важных сообщений по телефону, потом просмотрела новости, и время незаметно пролетело. Но когда я ехала обратно, телефон у меня разрядился. Не оставалось ничего другого, как смотреть по сторонам.
И тут я обратила внимание на двух людей, сидевших напротив. Средних лет мужчина, и, как я подумала, его сын, которому на вид было 18 — 19 лет. Всю дорогу молодой человек весьма эмоционально, повернувшись к отцу, что-то рассказывал, пристально глядя ему в лицо. Видно было; то, о чём он рассказывает не просто что-то интересное, но что-то, что его беспокоит и волнует. Отец слушал внимательно, не отвлекался и не перебивал, качал головой и чувствовалось, что он сопереживал тому, что рассказывал сын.
Иногда юноша задавал папе вопросы, но как только отец собирался отвечать и уже хотел начинать говорить, сын его перебивал и продолжал свой эмоциональный рассказ. Так повторялось несколько раз.
За всё время нашего путешествия отцу так и не представился шанс ответить или вставить хотя бы пару слов.
Когда я выходила из вагона на своей станции, у отца и сына всё оставалось по-прежнему, сын всё говорил, а отец слушал.
Этот образ почему-то сильно запал мне в душу. Я вспоминала этих людей в течении нескольких дней. И только со временем поняла, что именно так, как этот сын общался с отцом, я общаюсь с Богом. Беспрерывно чего-то прошу, жалуюсь, рассказываю, что и как я переживаю, суечусь и совершенно не оставляю времени, чтобы услышать ответ.
Ответ этот я узнала, когда волевым усилием, сократила количество слов в своей молитве, на время ограничила контакты с людьми, отложила телефон с новостными лентами и постаралась, насколько это возможно, наполнить жизнь тишиной.
Просто однажды вечером муж, пришедший с работы, предложил вариант решения нашей проблемы, и этот план оказался самым лучшим. Я уверена, что это и был ответ на мои молитвы.
Думаю, Господь слышит и видит меня всегда, а вот мне нужны определённые усилия, для того чтобы услышать Его.
Автор: Елена Смаглюк
Все выпуски программы Частное мнение
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
