Поделиться
Яна Зотова
Мне было совсем не просто себя приучить каждый день читать Евангелие. Всегда находятся, как будто, более важные дела или не хватает времени. Раз в неделю, может, и получится прочитать одну главу, а в остальные дни обязательно появятся причины, чтобы это чтение отложить. Но если поставить себе цель и пытаться ей следовать, то появляется ощущение, что Господь помогает тебе держать правильный курс.
Много раз я бралась регулярно читать и потом переставала. Говорила себе, что вот с воскресенья начну заново. Какое-то время получалось, но потом снова откладывала. А в какой-то момент я обратила внимание на плюсы, которые появляются в жизни, если начинаешь стараться ради Господа. Приведу примеры:
Во-первых, в течении дня в голове — мысль, которую я подчерпнула из Священного писания. И уже она управляет всем происходящим в моем сознании, расставляя все мысли по своим местам, соответственно ценностным категориям.
Во-вторых, я перестала опаздывать. Казалось бы, должно быть наоборот, ведь я трачу целых 15 минут на прочтение, отрывая от других занятий. Но нет! Все успеваю. И даже светофоры зеленые, пробок меньше, приезжаю вовремя.
В-третьих, чудесным образом читаешь именно о том, что волнует тебя в данный момент. Хотя ты не выбираешь фрагменты Священного Писания, а идешь подряд, читая главу за главой.
Несколько дней назад я получила известие, которое меня сильно расстроило, и слёзы лились, почти не переставая. Старалась на людях сдерживаться, а в остальное время плакала.
И вот, открываю утром Евангелие. Закладка лежит на третьей главе от Матфея. Читаю о том, как царь Ирод повелел убить всех младенцев до 3 лет, чтобы среди них оказался маленький Иисус. «И плачет Рахиль над своими убитыми детьми, и не хочет уняться» — говорится в Библии. Думаю: вот ведь какие беды бывают, а я что распереживалась? Немного успокоилась, а к вечеру опять загрустила.
Во второй день, в четвертой главе прочла о том, как Господь был искушаем сатаной. Дьявол предлагал Ему все царства земные, но Иисус не поклонился. Также и мы должны помнить о том, что небесное важнее всего земного. Наше земное время не вечно, проблемы закончатся, и мы перейдем в вечность — вот что важнее!
Сегодня, на третий день читаю в пятой главе от Матфея такие слова: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Ну точно подходит к моей сегодняшней ситуации. И, конечно же, печаль отступает, становится легче.
Вот так бережно Господь заботится о каждом из нас. Только Он не навязывает Свою помощь, а ждёт, когда мы сами к Нему обратимся или с вопросом, или с печалью, или с благодарностью. Ведь, когда мы молимся — мы говорим с Господом, а когда мы читаем Евангелие — Он говорит с нами.
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение
Послание к Ефесянам святого апостола Павла
Поделиться
Еф., 226 зач., IV, 17-25.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Честность — это одна из общечеловеческих добродетелей. К правдивости в своих словах и поступках призывает и христианская вера. Но что это значит — быть честным человеком? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 4-й главы послания апостола Павла к Ефесянам, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 4.
17 Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего,
18 будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.
19 Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.
20 Но вы не так познали Христа;
21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, так как истина во Иисусе,
22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.
В только что прозвучавшем отрывке апостол Павел призывает христиан города Эфеса к изменению образа жизни. Если раньше, будучи язычниками, они во всех своих делах преследовали собственные корыстные цели, как говорит апостол, поступали «по суетности ума своего», по «невежеству и ожесточению сердца», то теперь, когда они стали учениками Христа, им необходимо, по выражению Павла, «обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека». И в первую очередь подобное внутреннее обновление должно выражаться в любви к истине. Поэтому апостол завершает отрывок призывом: «отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему».
Истина, о которой упоминает апостол, это не просто достоверная, правдивая информация. Под истиной в Священном Писании зачастую подразумевается Сам Бог. «Я есть путь, и истина, и жизнь», — говорит о Себе Христос. А потому призыв говорить истину ближнему означает, что нам необходимо учиться своими делами являть тот образ жизни, который проповедует Спаситель в Евангелии. Не преследовать в отношениях с окружающими корыстных целей. Не использовать их в своих собственных интересах. Не лгать им ради собственной выгоды. Но в первую очередь думать о том, какую пользу мы можем им принести. На языке Писания это и есть честность и правдивость.
Однако не всё так просто. Ведь нередко бывает, что нам только кажется, будто в основе наших действий лежат благие побуждения. А на самом деле мы часто совершаем внешне благовидные поступки из страха наказания, по причине ложного стыда, из угодничества или желания казаться окружающим лучше, чем мы есть на самом деле. Поэтому призыв говорить истину людям можно понимать глубже. Это способность говорить правду самому себе. В первую очередь правду о себе самом. Это умение определять то духовное состояние, в котором находишься. Навык безошибочно распознавать мотивы чувств, которые побуждают нас говорить и действовать. Ну и, конечно, самое главное, это мужество в каждый момент быть готовым отказаться от привычного поведения, если оно идёт вразрез с Евангелием, а после начинать всё заново, даже когда кажется, что приходится начинать с нуля.
Подобный навык духовной самодиагностики приобретается каждодневной практикой. Он требует с нашей стороны определённых усилий. Это и чтение Священного Писания, и участие в таинствах Церкви, и личная молитва, и советы с духовно опытными людьми. Всё это необходимо для того, чтобы мы отчётливей видели самих себя. Безошибочно определяли, что нами движет на самом деле в той или иной ситуации. Чтобы в нашем служении Богу и людям было всё меньше горделивых примесей, но всё ярче светил свет Христовой истины.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Учебники для детей из новых регионов России
Поделиться
Синодальный отдел по религиозному образованию и катехизации Русской Православной Церкви заботится о духовно-нравственном воспитании детей и молодёжи. Сейчас отдел особенно поддерживает новые регионы, где есть необходимость в качественном преподавании основ православной культуры. Местным школам и педагогам не хватает материалов и знаний, связанных с предметом.
«Мы своими силами восполняем те пробелы и потребности в материалах, которые есть, — рассказывает Елена, педагог из Луганской области. Разрабатываем пособия, рабочие тетради, что крайне сложно. Поэтому рады любой помощи. Конечно, для того чтобы полноценно преподавать „Основы православной культуры“, нужны учебники, которые можно раздать каждому ученику. Но у школ просто нет возможности их приобрести».
Поэтому Синодальный отдел по религиозному образованию и катехизации Русской Православной Церкви объявил сбор на учебники по основам православной культуры для школ Донецкой и Луганской Народных Республик, а также для Запорожской и Херсонской областей. Эти учебные пособия помогут учителям донести до детей знания об истории, культуре и духовных ценностях нашего народа.
Всего необходимо закупить более 18 000 экземпляров для младших классов. Часть учебников приобретёт фонд «Мои друзья».
Вы можете принять участие в этом важном деле. Для этого переходите на сайт фонда и сделайте любой благотворительный взнос. Либо отправьте СМС на номер 7715 со словом «Друзья» и любой суммой через пробел. Например, «Друзья 500».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Русские композиторы и церковная музыка». Алексей Корнев, Евгений Тугаринов
Поделиться
У нас в студии были председатель Ярославского регионального отделения Всероссийского хорового общества Алексей Корнев и регент, кандидат искусствоведения, руководитель проекта «Русские регенты» Евгений Тугаринов.
Разговор шел о том, как великие русские композиторы обращались в своем творчестве к церковной музыке.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ о русской церковной музыки.
Первая беседа с Евгением Тугариновым была посвящена разным школам русского церковного пения в мире в 20-м веке (эфир 29.09.2025)
Вторая беседа с протоиереем Михаилом Дудко и Евгением Тугариновым была посвящена богословию и смыслам церковного пения (эфир 30.09.2025)
Третья беседа со священником Александром Лаврухиным и Евгением Тугариновым была посвящена тому, что и как поют в храмах (эфир 01.20.2025)
Все выпуски программы Светлый вечер
