На юго-востоке Владимирской области раскинулся на берегу Оки старинный городок Муром. Он славится своими монастырями — здесь их целых пять. Один из них, посвящённый Благовещению Пресвятой Богородицы, расположен в самом центре, на площади Крестьянина.
История этой обители восходит к двенадцатому веку. В то далёкое время Муромское княжество, населённое жестокими язычниками, получил в удел благоверный князь Константин. Потомок святого равноапостольного Владимира, Крестителя Руси, пожелал обратить своих подданных в христианство. Перед тем, как поехать в Муром, он отправил туда своего сына Михаила с мирным посланием и проповедью о Спасителе. Но идолопоклонники убили юношу. Тогда князь прибыл в город с дружиной воинов. Местные жители признали его власть, однако, затаили злобу.
На месте мученической смерти сына Константин построил храм в честь праздника Благовещения. Князь призывал своих подданных обратиться ко Христу. Ему помогал в просвещении второй сын — Феодор. Язычники упорствовали и всё больше озлоблялись. Однажды разъярённая толпа окружила княжеские палаты. Константин помолился Божией Матери и вышел к народу с Её иконой в руках. И тут произошло невероятное! От образа Богородицы стало исходить сияние. Благодать коснулась сердец язычников и те самые люди, что только что намеревались убить князя, пали на колени, со слезами стали просить у него прощения и пожелали принять крещение!
В 1547 году Муромских князей Константина, Михаила и Феодора прославили в лике святых. При Благовещенском храме, который служил их усыпальницей, царь Иван Грозный учредил монастырь. В 1555 году тела праведников обрели нетленными. Для хранения мощей вместо обветшавшей церкви Благовещения Пресвятой Богородицы была построена новая.
В Смутное время, в начале семнадцатого века, монашескую обитель в Муроме разорили польские интервенты. Благовещенский собор серьёзно пострадал, но братии удалось восстановить его. Честные останки благоверных князей продолжили почивать под сводами храма и многие сотни паломников ежегодно приезжали в Муром, чтобы помолиться святым Константину, Михаилу и Феодору.
Тихо и благоговейно текла жизнь в Благовещенской обители до тех пор, пока к власти в 1917 году не пришли безбожники. Монастырь закрыли. Мощи его небесных покровителей поместили в местный краеведческий музей, но вот храм Благовещения верующим удалось отстоять. Молитва прекращалась в нем лишь на два года — с 1940-го по 1942-ой. В 1989-ом под древние своды вернулась драгоценная святыня — останки муромских благоверных князей.
Спустя ещё два года Благовещенский монастырь вновь стал действующим. Сегодня обитель, как встарь, принимает паломников. Здесь каждый день совершаются богослужения — по-монашески особенно неспешные, размеренные и время как будто усмиряет свой стремительный бег.
Все выпуски программы ПроСтранствия
14 апреля. О личности и служении Петра Столыпина

Сегодня 14 апреля. В этот день в 1862 году родился русский государственный деятель Пётр Столыпин. О его личности и служении — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Пётр Аркадьевич Столыпин — политический деятель, гордившийся тем, что он русский, говоривший предреволюционно настроенной Думе: «Вам нужны великие потрясения, а нам нужна Великая Россия».
Человек, не запятнавший себя никакими преступлениями. Благочестивый сын Матери-Церкви. Человек, для которого служение Отечеству было абсолютной доминантой, чуждой малейшей примеси корысти. Он заявил о себе как талантливый администратор уже на посту губернатора Саратовской губернии.
Проявляя незаурядное личное мужество в обуздании мятежей, инициированных темными силами, антинародными, и удостоившись доверия государя императора Николая Александровича II, который возвёл его на пост председателя правительства.
Сколько бомб метали в Петра Аркадьевича заговорщики, почитавшие главной своей задачей уничтожение этого политического лидера. Покалечены взрывами были его домочадцы, но Пётр Аркадьевич бровью не повёл, сам будучи готов принести себя в жертву любимой России.
Ему принадлежат многие реформы, одна из них — переселение крестьянства в Восточную Сибирь, где предоставлялись переселенцам беспроцентные ссуды, земля.
Героическое служение Отечеству его оборвалось, когда от выстрела террориста он геройски пал в сражении с темной силой уже в начале двадцатого столетия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 апреля. О Празднике Пасхи Христовой в хосписе

Сегодня 14 апреля. Светлый вторник. О Празднике Пасхи Христовой в хосписе — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Когда мы празднуем Пасху Христову, искренним желанием нашего сердца является стремление донести радостную весть о Воскресении Христовом до каждого человека, до которого может дотянуться в своей любви наша христианская душа.
И особенно трогательно бывает в пасхальные дни посещать хосписы и те учреждения, где находятся люди, особенно нуждающиеся в помощи и поддержке. Когда приходишь в хоспис и христосуешься с теми людьми, которые там находятся, получаешь огромный отклик. И слова «Воистину Воскресе» от тех людей, которые в хосписе, звучат особенно пронзительно и особенно трогательно и ценно.
Миссия Церкви заключается в том, чтобы не обходить своим вниманием никого. И когда посещаешь места, где люди одержимы болезнью или скорбью, с особенной радостью хочется принести людям весть о Воскресении Христовом. И чувствуешь, что благодать Божия о Воскресшем Христе проникает везде и наполняет радостью и особым смыслом всё наше христианское бытие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 апреля. О Пасхе Христовой в изобразительном искусстве
Сегодня 14 апреля. Светлый вторник. О Пасхе Христовой в изобразительном искусстве — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Изобразительное искусство — это тоже великий язык миссионера, великий язык проповедника.
Мы с вами можем обратить внимание в эти светлые дни Христовой Пасхи на Бориса Кустодиева. Его картина «Канун Пасхи» изображает крестный ход, который собирается уже в полуночи для того, чтобы, подобно ученикам Спасителя, подобно ангелам, возвестить всему миру весть о воскресшем Христе.
Михаил Нестеров — его уникальное изображение воскресшего Христа с ангелом очень часто используется не только в светском мире живописи, но служит и в храмах, особенно в алтарной части каждого православного храма.
Александр Иванов — «Явление Христа Марии Магдалине после Воскресения» — эта тоже картина относится к пасхальной живописи.
Эта живопись рассказывает о воскресшем Христе, пытается изобразить то, как это было, пытается изобразить и передать дух молящихся людей в наше время или во времена современников, и пасхальная живопись должна отозваться в нашем сердце огромной благодарностью этим художникам, этим творцам.
И конечно, мы должны с вами быть в каком-то смысле преемниками не столько в художественном промысле, сколько стать единомышленниками этих людей.
Все выпуски программы Актуальная тема:











