Ходит как часы со своими коровами! Ровно в 8 утра на луг и пол девятого вечера обратно. Пастух. Серёга. Без тени возраста вообще. То есть от 40 до 100 точно дать можно. Из зубов выжили 3 штуки. Из клеток печени почти уже ничего. Пьёт лихо! Говорю ему, так ведь помрешь на жаре то такой, никто и не найдет, а он улыбается во весь свой беззубый рот и говорит, коровы найдут. Они его любят.
Однажды решила его расшевелить, ну мозг конечно (а он трезвый в этот день был). Говорю ему, Серёга, а чтобы ты купил, если бы миллион нашёл?
- Как нашёл? А где?
- Ну какая разница где, ну огород бы ты копал, а там раз - и миллион прям лежит!
Серёга призадумался! Такого счастья в своей жизни ожидать он не мог! Он же дальше своей деревни никогда и не ездил! А чего там, в мире на миллион покупают то? Долго он свою шевелюру лохматил, а потом и говорит,
- Записывай! Наперво - лошадь или конь. Лучше конь! Прям так и пиши - вороной! И чтоб белое пятно на лбу!
Я смеюсь и пишу.
- Потом, значит, упряжь ему. Коню, стало быть, зимнюю и летнюю.Телегу для лета, и сани, ну так-то для зимы.Да еще для зимы тулуп хороший, а то мерзну я.
Пауза. Неужели все желания закончились, думаю?
- Пиши! Корова - две штуки и бычок, токма порода должна у них быть такая, какая я скажу!
Опять смеюсь.Конечно, как скажешь!
- Свиней пару, гусей, курей. Ты пишешь или нет?
А как же! Пишу, пишу!
- Потом комбикорму побольше. Еще надоть материала, сени развалились, крышу перекрыть тоже надоть, да крыльцо малость подлатать. Чего там, еще деньги то есть? Я икону хотел купить. Для храма нашего. За сто тыщ! Хватит?
- Хватит!
- А еще не осталось?
- Нет, говорю. Всё истратили.
- Ну и хорошо, а то прям сто потов сошло. Тяжко как деньги то тратить!
- Серёж, а чего Танюхе то шубу не купил?
- Так ведь денег то уже не осталось! А потом зачем ей шуба? У ней и пальту всего лет 7.
- Ну, может надо было бы какую заграничную поездку купить? Ты ж нигде не был, даже моря не видел!
- На что мне море? Чего я там забыл, дурья твоя башка! Скока то море стоит? Как конь? Ты понимаешь, дурья башка, где конь и где море?
О! Как я понимаю, где море! Как хочу вдохнуть его ночной бриз, или просто лечь и смотреть на него. А Серёга хочет вдыхать аромат своего несуществующего коня и думать, что когда он в следующий раз будет копать свой огород, то уж там где-то в недрах родной земли он обязательно найдет свой заветный миллион. Тем более и списочек уже готов!
Это наша Россия! И это наши такие незатейные люди. Они вдыхают запах коня, как моря в Ницце, покупают от своей нищей зарплаты иконы по 100 тысяч и каждый день, как часы даже под проливным дождём и под палящим солнцем просто живут на этой, Богом даденной им земле!
3 ноября. О блаженстве учеников Христа

В 10-й главе Евангелия от Луки есть слова Христа, обращённые к ученикам: «Блаженны очи, видящие то, что вы видите!»
О блаженстве учеников Христа — протоиерей Илья Кочуров.
Слово «блаженство» можно сравнить с русским словом «счастье» — счастливое пребывание человека в каком-то состоянии. Вне всякого сомнения, лицезрение пречистого лика Спасителя, слышание Его Божественного голоса — это само по себе является уже великим счастьем для человека.
И когда народ Божий, избранный, слышал от пророков о том, что грядёт время, когда придёт Мессия, Спаситель, безусловно, каждый из иудеев мечтал о том, что, может быть, Его Господь сподобит когда-то лицом к лицу увидеть Спасителя.
Но в этих словах мы ещё должны понимать, что блаженство, счастье для каждого человека, даже живущего не во времена Спасителя, — это иметь возможность постигать глубокое и спасительное учение Господа нашего Иисуса Христа.
Древние пророки, цари, даже возьмём Давида, царя Соломона, других благочестивых царей израильских, они, конечно же, мечтали и желали бы видеть Господа Иисуса Христа лицом к лицу. Пророки пророчествовали об этом, а вот апостолы были избраны для того, чтобы быть со Христом, слышать Его Слово и передать Его всему миру.
И блаженство нас, христиан, заключается в том, что мы имеем возможность через Евангелие, через проповедь Церкви слышать слова Христа, и, исполняя их, перед нами открывается вечное спасение.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О ложном смиренномудрии

Во 2-й главе Послания апостола Павла к колоссянам есть слова: «Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием».
О ложном смиренномудрии — священник Николай Конюхов.
Апостол Павел предупреждает, что некоторые люди под ложным смиренномудрием начинают мудрствовать неправильно, в том числе и о спасении, которое приходит к нам от Христа. Некоторые в христианской общине учили, что спасение происходит от ангелов, а это было неправильно.
И апостол Павел предупреждает нас не быть религиозно всеядными и не быть падкими на каждое новое или новомодное учение.
Поэтому очень важно, чтобы мы держались строго той истины, которую открыли для нас апостолы, которые сказали, что если мы или даже ангел с неба начнёт вам благовествовать что-то другое, чем мы вам благовествовали, не верьте.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О четырёх правилах добродетели святого Илариона Великого
Сегодня 3 ноября. День памяти Преподобного Илариона Великого, отошедшего ко Господу в четвертом веке на Кипре.
О четырёх правилах добродетели святого Илариона — священник Родион Петриков.
Правила подвижника IV века поражают своей актуальностью. Их всего четыре, но они как надёжный компас в хаосе современной жизни.
Правило первое — умеренность во всём. Не голод, но и не излишество. Как писал святой Иларион, чрево — не враг, но становится бунтарём, если дать ему волю.
Правило два — храни чистоту сердца. Не только телесную, но и мысленную. Когда в голову лезут тревоги, святой советовал заменять их молитвой:«Господи, как Ты хочешь, так и будет».
Правило третье — непрестанная молитва. Не обязательно долгие правила, но даже короткое воздыхание в дорожной пробке: «Слава Богу за всё», —это уже стрела, пущенная к небу. Сам преподобный утверждал, что молитва — это воздух для души.
Правило четвёртое — помни о вечности. Когда знаешь главную цель, то не цепляешься за обиды или неудачи в карьере. Умирая каждый день, святой учился ценить дар Божий в самом малом. И это ведёт не к унынию, а к свободе и подлинной христианской радости.
Наконец, главный секрет святой видел в том, что добродетель — это не подвиг, а привычка на каждый день. Как он сам писал: «Сперва ты владеешь правилом, а потом оно владеет тобою и ведёт ко Христу».
Все выпуски программы Актуальная тема







