Я как преподаватель русского языка и литературы часто провожу уроки с учениками онлайн. Одно из таких занятий кое чему научило и меня.
Экран компьютера делился на две половины: слева — я, укутанная в любимый вязанный плед, с чашкой остывающего чая. Справа — Лёша, пятнадцатилетний парень.
Мы разбирали «Обломова», и я уже в третий раз пыталась подвести его к мысли, что «обломовщина» — это не про лень, а про страх перед жизнью. Он кивал механически, а глаза смотрели безучастно. Я на секунду замолчала, перестала гнать урок по плану, убрала слайды, закрыла презентацию.
— Знаешь, — сказала я, — а давай не про Обломова, давай просто про тебя поговорим. Я заметила, что ты часто как будто извиняешься за что-то, даже когда отвечаешь правильно, говоришь: «Наверное, это ерунда». Почему?
Он пожал плечами, опустил взгляд.
— Просто у меня ничего не получается. В школе ругают, дома не понимают, а тут ещё русский, литература, в которых никак не разберусь. Будто я должен быть каким-то другим, умным, начитанным, а я просто... обычный. И мне кажется, что никому не интересно, что я думаю.
Я ответила:
— Знаешь, мне интересно. Даже если скажешь, что Обломов тебе не понравился, потому что он скучный. Мне важно услышать, что ты чувствуешь, потому что твоё чувство — это не ерунда и оно имеет право быть.
Он помолчал, похоже проверял, не шучу ли я. Потом тихо, почти шёпотом произнёс:
— Спасибо. Просто... никто раньше так не говорил, особенно, что моё мнение — это что-то стоящее.
Мы всё-таки поговорили про «Обломова». Но теперь это было не про термины, а про то, как страшно выходить из своей комнаты в большой мир. Про то, как хочется, чтобы кто-то сказал: «Я вижу, тебе тяжело, но ты не один».
Автор: Виктория Галкина
Все выпуски программы Частное мнение
«Притча о блудном сыне». Протоиерей Федор Бородин
У нас в гостях был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Разговор был посвящён евангельской притче о блудном сыне. В беседе рассматривалось то, какие образы в этой притче использует Христос, кого можно увидеть младшем сыне, старшем сыне и отце из этой притчи, а также о том, как она воспринималась современниками Спасителя и как воспринимается сегодня.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых притчам Христовым.
Первая программа со старшим преподавателем кафедры библеистики ПСТГУ протоиереем Александром Прокопчуком была посвящена обзору жанра притчи, к которому регулярно прибегал Христос в своей проповеди. (Эфир 28.09.2026)
Вторая программа с председателем Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиереем Максимом Козловым была посвящена притче о работниках одиннадцатого часа. (Эфир 29.09.2026)
Третья программа с клириком храма Тихвинского иконы Божией Матери в г. Троицк священником Антонием Лакиревым была посвящена притче о неверном управителе. (Эфир 30.09.2026)
Четвертая программа с доцентом Московской духовной академии священником Стефаном Домусчи была посвящена притче о талантах (Эфир 01.10.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Темы беседы:
— XII Санкт-Петербургский международный форум объединённых культур;
— Дискуссия «Вера и сцена» о христианских смыслах в кино и театре сегодня;
— Использование искусственного интеллекта в производстве кино;
— Феномен «Черной легенды» в истории и сегодня;
— Встречи со школьниками «Между прошлым и будущим...»;
— Подкаст «Собрались с мыслями», посвященный философии Диогена.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер











