Поделиться
Позвольте, дорогие слушатели, представить вам один отрицательный летний персонаж — надоедливую муху, которая из нечистых мест переносит на своих цепких лапках всякую заразу. Ей, к сожалению, уподобляется человек, склонный подмечать в жизни один негатив, а досужие разговоры сводящий к осуждению ближних. Трудно прихлопнуть рукой бесстыдную муху — нелегко и заставить критикана переменить опасную для души тему разговора; проще оставить его одного в надежде, что бедняга не будет беседовать сам с собою.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
«Третья и четвертая библейские заповеди». Протоиерей Федор Бородин
Поделиться
У нас в студии был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Мы говорили о третьей и четвертой заповедях, предписывающих запрет произносить имя Господа напрасно и посвящение седьмого дня Богу. Разговор шел о значении молитвы в жизни христианина, о том, как быть, когда сил исполнить молитвенное правило нет или не получается молиться собранно и внимательно, о том, почему важно в воскресный день быть в храме и участвовать в Литургии, а также какой «десятины» ждет от нас Господь и как найти баланс между служением в семье и помощью нуждающимся.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных десяти Библейским заповедям.
Первая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена истории появления библейских заповедей (эфир 27.07.2026)
Вторая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена первой и второй библейским заповедям (эфир 27.07.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Притча о десяти девах: добрые дела и благодать». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Поводом становится притча о десяти девах, которую обычно читают на Страстной седмице. Ведущая напоминает о двух толкованиях: святитель Иоанн Златоуст объясняет нехватку масла недостатком добрых дел, а в беседе преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым речь о недостатке благодати Святого Духа. Отец Александр видит здесь не спор, а последовательность: сначала человек приобретает навык добрых дел, а потом узнаёт, что это средство.
Много говорят о понятии благодати. Гость объясняет её как действие Божие в жизни человека и предостерегает от поиска особых переживаний: посещение Божие, по его словам, приходится и на самые тяжёлые времена. Заходит речь и о мотивах добрых дел, среди которых страх ада, желание рая и стремление быть со Христом, и о том, почему нельзя видеть в людях средство своего спасения.
Обсуждают и то, почему мудрые девы не поделились маслом. Отец Александр замечает, что запаса заслуг у святых нет: к ним идут не за долей благодати, а чтобы они ходатайствовали и привели человека ко Христу. В завершение речь о том, что благодать действует в жизни человека постоянно, хотя часто незаметно.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Преподобный Корнилий Крыпецкий. История 2
Поделиться
Фото: Helena Lopes / Pexels
Летнее утреннее солнце ярко светило и ласково пригревало поросший высокой травой и полевыми цветами луг, раскинувшийся за живописным селом в Псковской губернии, которое в конце 19 века носило название Большое. Мальчик по имени Лука любил встречать рассвет на поле. Был он пастухом и по утрам, ещё затемно, пригонял на луг сельское стадо. Вот и сегодня Лука, чуть свет, привёл сюда коров. Сидя в теньке под раскидистым деревом, он наблюдал, как его подопечные щиплют сочную зелёную траву.
В этот день был церковный праздник. С луга мальчику было видно, как к стоящей на возвышенности церкви со всего села тянется народ. Лука вздохнул. Ему тоже очень хотелось быть сегодня в храме, но выпала его очередь пасти коров, так что в село он сможет вернуться только на закате...
На колокольне начали звонить к обедне. Торжественный благовест разливался над лугом. Лука встал, снял шапку и перекрестился. Сердце его трепетало и рвалось туда, в храм!
Лука оглянулся на стадо. Коровы вели себя спокойно. Маленький пастух стал на колени, перекрестился и прошептал:
— Господи, не оставь своей милостью — пригляди за коровушками!
И со всех ног побежал к церкви.
... Служба шла торжественно и чинно. Лука молился вместе со всеми. Но, когда Богослужение уже подходило к концу, кто-то вдруг резко дёрнул его за плечо.
— А ты что здесь делаешь? — раздался над его ухом громкий сердитый шёпот.
Мальчик обернулся. Рядом с ним стоял сельский староста.
— Хорош пастух, — сказал он Луке. — Молится, а коровы на лугу сами пасутся!
Луке стало стыдно. Щёки его запылали и вся радость тут же куда-то испарилась.
— Все убытки взыщу! — пригрозил староста.
Но Лука думал не о наказании, а о том, что он и вправду всех подвёл, бросив стадо. Мальчик опрометью кинулся на луг.
Коровы не разбрелись и мирно щипали траву, не покушаясь на огороды. Лука, воздев руки к небу, прошептал: «Благодарю Тебя, Господи!». Но, даже несмотря на благополучный исход, продолжал раскаиваться в своём опрометчивом поступке и просил у Бога прощения.
Прошло время. Достигнув двадцатилетнего возраста, Лука принял монашеский постриг с именем Корнилий и поселился в псковском Иоанно-Богословском Крыпецком монастыре. Корнилий жил в постоянных заботах о ближних; за это братия и прихожане монастыря глубоко почитали монаха и звали старцем.
Если благочестие наше во вред ближнему оказывается, то и нам самим от него пользы нет,
Все выпуски программы Мудрость Святой Руси
