Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Думаю, что подавляющее большинство христиан на земле знает, что такое благословение, и обращается к священнику за тем, чтобы его получить. Порой можно встретить рассуждения о родительском благословении. Естественно, можно себе представить благословение, данное от Бога! Но вот вопрос, возможно ли говорить о благословении человеком самого Бога? Разве есть в мире хоть одно живое существо, которое могло бы благословить Господа? Ответить на этот вопрос помогает 133-й псалом, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения.
Псалом 133.
Песнь восхождения.
1 Благословите ныне Господа, все рабы Господни, стоящие в доме Господнем, [во дворах дома Бога нашего,] во время ночи.
2 Воздвигните руки ваши к святилищу, и благословите Господа.
3 Благословит тебя Господь с Сиона, сотворивший небо и землю.
Слово «благословение» довольно простое и очевидное с точки зрения этимологии. Оно является калькой греческого «эвлогия» и переводится как «благое слово». Сегодня для большинства церковных людей понятие «благословение» оказывается неотъемлемой частью их религиозного быта. Например, епископ или священник могут благословлять в нескольких смыслах: поручая нечто или позволяя, если человек сам проявляет инициативу. В то же время, порой человека осеняют крестным знамением просто в знак приветствия. В этот момент пальцы благословляющего сложены в буквы ИС и ХС. Таким образом подразумевается, что человек получает благо от самого Господа Иисуса Христа. Слово «благословение», как и соответствующее действие для верующих людей оказываются настолько обыденны, за ним видится пожелание всего хорошего, поддержка, одобрение, что мы обычно совершенно не задумываемся о том, насколько важные вещи за этим стоят. А ведь с благословения началось само существование человека на земле. Сразу после сотворения людей по Своему образу и подобию Бог благословил людей и сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю». По сути, благословляя людей, Бог указывает им путь к самореализации. Он буквально говорит: благо для вас поступать вот так. И это означает очень важную истину: подлинный источник всякого благословения — Сам Бог! Он Творец Мира, и только Он знает на самом деле, что для человека хорошо. В грехопадении человек лишился подлинно благого слова и прислушался как к благому к злому и завистливому слову змея. Таким образом сама суть благословения в мире оказалась под вопросом, потому что люди не могут сами знать, что для них добро, а что зло. И именно поэтому благословляющее слово Божие направляло людей во все значимые моменты истории. Бог благословлял Ноя и его детей, Авраама и других патриархов и праведников. Но самое главное, что в своих благословениях они так же учились от Бога тому, что такое благо, и сами становились проводниками воли Господа. Они благословляли своих детей и указывали им в этих благословениях путь жизни.
Однако 133-й псалом, который мы услышали сегодня, начинается с призыва к рабам Господним, благословить Господа. Похожие призывы знакомы людям, читавшим Писание, но понимаем ли мы, что они значат? Бог — Творец мира, Он Сам есть Благо и Добро, Он не нуждается ни в пожеланиях добра, ни в указаниях на то, что такое добро. Он сотворил человека для жизни, для радости, для любви... И подлинная жизнь для человека — это жизнь с Богом, подлинная радость — радость о Нём, а настоящая любовь — это любовь к Нему и через Него ко всем людям. При этом Бог сотворил человека не как зеркало, но как разумное существо, обладающее свободной волей. Он сотворил мир ради человека и Ему важен свободный человеческий ответ в этом мире. Это значит, что благословение Бога человеком — это ответ на Его волю, на то, каков Он, на само Его существование. Благословить Бога — это сказать «да» всему Его замыслу и тому миру, который Он сотворил. Нередко человек воспринимал и воспринимает сегодня благословение как явление утилитарное, только в перспективе пользы, которую он может получить. Но тот, кто искренне благословляет Бога, оказывается способен не просто обратиться к Нему с просьбой, даже самой возвышенной, но радоваться о Нём Самом как о Своём Творце и Господе.
Псалом 133. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 133. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
3 июля. «Июльская сирень»

Фото: Julia Kicova / Unsplash
Одно из самых ярких впечатлений лета — куст белоснежной или тёмно-лиловой сирени с её роскошными соцветиями, кисти которых издают явственное благоухание, столь знакомое и любимое всеми нами. Не налюбуешься райским видением — всегда хочется подойти ближе и спрятаться меж ароматных ветвей, втянуть в себя воздух, замерев несколько секунд в молчании... Для меня сирень — образ храма с его благодатной тишиной и спасительными таинствами — всегда уходишь после службы счастливым и обновлённым, благодаря незримому действию в сердце благодати Христовой.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
3 июля. О злобном человеке

О христианском отношении к озлобленному человеку — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Человек бывает зачастую озлоблен не потому, что он сам по себе плохой, а потому что его обозлили те или иные события. И когда человек чувствует боль, то он автоматически воспламеняется злобой и зачастую даже ненавистью к ближнему. Но человек, который со стороны наблюдает за этим поведением, должен понимать, что, возможно, он прожил непростую жизнь. Поэтому не стоит его осуждать.
А может быть, даже наоборот, аккуратно и с большой мудростью, или даже с рассуждением более опытных людей, включая духовников, может быть, людей из сферы психологического образования, нужно подойти одновременно с молитвенным рассуждением и одновременно прийти к некому такому соломонову решению, чтобы не осуждать грешника, а осуждать грех, который он согрешает.
Но при этом стараться, если это будет только в нашей компетенции и силе, помочь этому человеку, потому что, конечно, помочь можно и словом, и делом. Вот не зря же говорят, что на Прощёное воскресенье мы просим прощения за слова, за дела и даже за помыслы, потому что какие мысли у нас в голове, такое у нас и поведение, такая и внутренняя наша расположенность или нерасположенность к человеку. И это тоже мы на вот таком духовном уровне считываем и либо располагаемся к нему, либо же нет.
Если же человек даже не хочет принимать никакой помощи и даже, наоборот, его присутствие даже молчаливое раздражает, то за такого человека нужно хотя бы помолиться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 июля. О восстановлении любви
О христианской любви — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
«Если я огорчаю вас, то кто обрадует меня, как не тот, кто огорчён мною?» — пишет во второй главе второго Послания к Коринфянам апостол Павел. В этих словах апостола Павла раскрывается удивительная истина христианской любви. Апостол не мыслит себя отдельно от тех, кого любит. Если он причинил боль брату, то и сам уже не может быть по-настоящему радостным.
Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Любящий считает скорбь ближнего своего собственной скорбью и радуется только тогда, когда радуется любимый им человек». Именно поэтому Павел спешит не осудить, а исцелить, не упрекнуть, а примириться.
Очень часто мы произносим резкие слова, делаем замечания, уверенные в своей правоте. Но думаем ли мы, что после этого теряем мир не только в сердце другого человека, но и в собственной душе? Преподобный авва Дорофей говорил: «Ничто так не соединяет людей, как смирение, и ничто так не разделяет их, как осуждение и самолюбие».
А преподобный Исаак Сирин оставил глубокие слова: «Лучше самому принять укор, чем укорить другого. Лучше быть побеждённым любовью, чем победить в споре». Пока рядом с нами есть люди, которых мы могли огорчить, у нас всегда остаётся возможность сделать первый шаг к примирению.
Именно этому учит нас апостол Павел: «Истинная радость рождается не тогда, когда мы доказали свою правоту, а тогда, когда восстановили любовь».
Все выпуски программы Актуальная тема:











