Поделиться
Фото: Ron Lach / Pexels
Ранее утро августа выдалось облачным. Через открытое окно свет проник в комнату и прогнал сон. Прохладный воздух улицы уже звучит голосом города. В нём разные партии — перекличка птиц, гул проезжающих машин, ритмичный шелест метлы дворника. Понимаю, что пора уже вставать, но жду, когда зазвучит мелодия будильника. Стараюсь наполниться спокойствием перед важной рабочей встречей, но избавиться от волнения не получается.
Неожиданно в комнату падает солнечный луч и оранжевой полоской ложится на деревянный пол. Взору открывается слой пыли. «Не может быть, что дома так пыльно! — ужасаюсь я. — Недавно же пылесосила!». С грустью понимаю, что может. Надо чаще убираться. С этими мыслями встаю и собираюсь на встречу.
По пути на работу забегаю в храм возле метро. Хоть на минутку. Постоять в тишине, поблагодарить, попросить укрепления на день. На узорных плитках идеально вымытого пола лежит оранжевый солнечный луч. Как и у меня дома, он упал на него через окно. Только подсвечивает он теперь «пыль» иную — тревоги в моей голове. Поднимаю глаза, смотрю на лик Спасителя. Свет от Его глаз проникает прямо в сердце. Наполняет спокойствием и уверенностью, что на всё воля Его. А значит, тревожусь зря. Здесь ясно понимаю, что ценно, а что суетно. Настраиваю внутренний компас, теперь можно и в новый день. Аккуратно переступаю солнечную полоску на полу и выхожу из храма. Поднимаю голову — на небе ни облачка, распогодилось, как и на душе.
Текст Екатерина Миловидова читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
Петрозаводск. Путешествие по городу
Поделиться
Петрозаводск — столица республики Карелия. Город расположен на северо-западе страны, в устье реки Лососинки на берегу Онежского озера. В начале восемнадцатого века в этих местах простиралась тайга. В 1703 году по указу императора Петра Первого среди леса был построен оружейный завод. В то время Россия участвовала в Северной войне со Швецией и нуждалась в вооружении. Производство на Онежском озере развивали тульские, уральские, московские мастера. Они изготавливали корабельные орудия, якоря, шпаги, мушкеты, карабины, пушки с ядрами. При производстве образовался поселок Петровская слобода. С первых лет его существования здесь действовала церковь во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм не только был духовной опорой для русских переселенцев, но и служил центром просвещения коренных жителей ПрионЕжья — карелов. В 1777 году православная слободка, выросшая при оружейном заводе, получила статус города с названием Петрозаводск. Спустя ещё полвека он стал центром церковной епархии, и остаётся им поныне! Городские традиции здесь неразрывно связаны с христианством. Так, один из любимых праздников петрозаводчан — 12 июля, день памяти апостолов Петра и Павла. Эти святые считаются небесными покровителями Петрозаводска.
Радио ВЕРА в Петрозаводске можно слушать на частоте 101,0 FM
18 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Europeana/Unsplash
Говоря о материнской груди, питающей младенцев, вспомним, что Мать Церковь хочет напитать всех своих чад живительной благодатью Христовой. Словесное молоко, которое источает Церковь из духовной груди своей, суть все узаконенные ею чинопоследования и молитвы, предназначенные для нашего просвещения. Вникнем в прекрасный и возвышенный язык Матери Церкви, исполнимся её благоуханным духом, изучим священные песнопения, чтобы всегда насыщаться Божественной благодатью!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 марта. О благодарении Бога
Поделиться
О благодарении Бога в любых жизненных обстоятельствах — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
У любимого многими святителя Луки (Войно-Ясенецкого) есть слова: «Надо благодарить Бога, когда мы в немощах, в обидах, в нуждах, в притеснениях за Христа, ибо тогда мы истинно сильны». И наверное, эти слова легко понять неправильно. Будто бы христианину до́лжно радоваться боли. Будто бы благодарность — это отказ замечать несправедливость или страдание.
Но святитель Лука, прошедший лагеря, ссылки и вообще унижения, не был человеком, который занимался самоистязанием. Он знал цену боли. Благодарить Бога не значит наслаждаться бедами. Это значит не позволить беде стать последним словом о моей жизни.
Вот когда на Божественной литургии начинается её главная часть, которая называется «Анафора» или «Евхаристический канон», то мы слышим священника, благодарим Господа. В этот момент Церковь благодарит Бога не за какие-то повседневные вещи. Она благодарит за дело спасения, за Крест, за Воскресение, за то, что смерть не окончательна. И в этот момент наш взгляд поднимается выше сиюминутных вещей. Мы словно выходим из житейского моря на твёрдую землю вечности.
Так и в личной жизни: если я благодарю Бога только тогда, когда всё благополучно, — моя вера держится на обстоятельствах. Но если я умею благодарить среди немощи, это значит, я живу больше, чем сегодняшний день. Я помню, что моя жизнь не исчерпывается обидой, потерей или какой-то трудностью.
Таким образом, благодарность — это не отрицание боли, это внутренний выбор смотреть дальше неё. В этом и есть сила, потому что человек, который укоренён в вечном, уже не полностью зависит от временного.
Все выпуски программы Актуальная тема:
