Поделиться
На южной окраине Стерлитамака, неподалёку от берега реки Стерль, расположен женский Благовещенский монастырь. Обитель действует здесь с 1998 года, хотя история её насчитывает двести лет. Изначально монастырь был основан в четырехстах пятидесяти километрах к северо-западу от Стерлитамака — в селе Бетьки Уфимской губернии. По благословению священноначалия, несколько благочестивых женщин в 1826 году создали там общину, чтобы вместе молиться и вести хозяйство.
Когда обитель выросла, Священный Синод определил для неё новое место пребывания — в Уфе. На собственные средства и пожертвования сёстры приобрели несколько домов на улице Усольской, на берегу реки Белой. Также меценаты подарили монахиням земельные угодья и мельницу близ города. Хозяйство получилось крепкое. За несколько лет в обители построили три церкви — Благовещенскую, Иверскую и Александро-Невскую. Монастырь обнесли каменной оградой с угловыми башнями. К началу двадцатого века здесь проживало полторы тысячи насельниц.
Сёстры жили своими трудами. Мастерицы изготавливали и продавали одеяния, вышитые золотом, серебром и жемчугом. Вырученные средства позволяли заниматься благотворительностью. При обители открылось училище для неимущих девиц и бесплатная столовая для бедных.
Революция 1917 года нарушила молитвенный строй монастырской жизни. Безбожники разорили обитель — Благовещенскую церковь разрушили, а в других зданиях разместили аптечные склады, поликлинику и баню. Во второй половине двадцатого века большую часть построек, некогда принадлежавших монастырю, снесли из-за земляных оползней в районе реки Белой. И когда в 1995 году по благословению Патриарха Алексия Второго обитель начала возрождаться, сёстры не смогли поселиться на прежнем месте. Три года они ютились в неприспособленных помещениях. А в 1998-м переселись в Стерлитамак. Здесь им предоставили Никольский собор с прилегающей к нему территорией.
За два с лишним десятка лет монахини освоились в городе и обзавелись хозяйством. Сёстры держат коров и курочек, выращивают овощи на огороде, трудятся в швейной мастерской. А ещё они поют на клиросе, помогают священнику и по очереди круглые сутки читают Псалтырь. В обители богатая библиотека, в которой более двух тысяч томов, в основном, святоотеческой литературы. Брать книги могут не только насельницы, но и жители Стерлитамака.
Несмотря на то, что монастырский храм освящён во имя Николая Чудотворца, обитель по-прежнему называется Благовещенской. Это историческое имя не только дань прошлому, но и перспектива в будущее. Когда-нибудь на южной окраине Стерлитамака будет построена церковь Благовещения Пресвятой Богородицы!
Все выпуски программы ПроСтранствия
Тропарь «Егда снизшел еси к смерти»
Поделиться
Фото: Jan van der Wolf / Pexels
Одни из самых светлых моих воспоминаний из детства — дни, когда мы с родными приходили в храм в Великую Субботу — день накануне Светлого Христова Воскресения. Как и другие прихожане, мы несли в своих корзинках пасхальные угощения. В ожидании батюшки мы расставляли их на больших столах. Люди вокруг улыбались, переговаривались, поправляли кружевные салфеточки под куличами, дети тянули руки к свечам. В воздухе чувствовался запах ванили, свежей выпечки и какой-то тихой радости, радости ожидания Великого Праздника. Потом появлялся батюшка, кропил пасхальные угощения святой водой. А хор в это время пел песнопение, смысл которого я поняла уже спустя годы. Это был тропарь «Егда снизшел еси к смерти», то есть особый гимн, прославляющий события накануне Воскресения Христова. И если вслушаться в слова песнопения, то среди предпраздничной суеты можно разглядеть главный смысл этих событий: наше спасение началось с сошествия Христа во тьму смерти.
Тропарь «Егда снизшел еси к смерти» исполняется и в другие дни церковного года — ведь он является также одним из восьми воскресных тропарей. Так называются песнопения, подчинённые богослужебной системе восьми гласов и прославляющие Воскресение Христово. Каждой неделе церковного года присваивается глас. Так и говорят: «неделя первого гласа», «неделя второго гласа» и так далее до восьми. Тропарь «Егда снизшел еси к смерти» поётся в воскресные дни в недели 2-го гласа.
Давайте поразмышляем над текстом этого тропаря и послушаем его отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Первая часть тропаря в переводе на русский язык звучит так: «Когда сошёл Ты к смерти, Жизнь бессмертная, тогда ад умертвил Ты сиянием Божества». Вот как эти строчки звучат по-церковнославянски: «Егда снизшел еси к смерти, Животе Безсмертный, / тогда ад умертвил еси блистанием Божества...» Послушаем первую часть песнопения.
Вторая часть тропаря в переводе на русский язык звучит так: «Когда же Ты и умерших из преисподней воскресил, все Силы Небесные взывали: «Податель жизни, Христос Боже наш, слава Тебе!» По-церковнославянски эти строчки звучат так: «Егда же и умершия от преисподних воскресил еси, / вся силы небесныя взываху: / Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе».
Давайте послушаем вторую часть тропаря.
Пасха яркая и радостная. Но за этой радостью всегда звучат слова: «Егда снизшел к смерти...». В них — цена этой радости. И цена столь высокая, что мы, пожалуй, и не можем её до конца понять и осознать.
И всё-таки хорошо, что праздник приходит в наш дом так тепло и по-семейному: ароматом куличей, ожиданием, разговорами на кухне, когда вся семья собирается за одним столом. Хорошо, что ленты в социальных сетях вдруг наполняются светом праздника: фотографиями пасхальных столов, снимками ночных огней храмов, улыбками знакомых, видео с крестного хода, пасхальным звоном колоколов и праздничными песнопениями.
Пусть всё это будет. Пусть каждый по-своему делится радостью и прославляет Того, кто победил смерть.
Давайте послушаем тропарь «Егда снизшел еси к смерти» полностью в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы Голоса и гласы:
Петрозаводск. Путешествие по городу
Поделиться
Петрозаводск — столица республики Карелия. Город расположен на северо-западе страны, в устье реки Лососинки на берегу Онежского озера. В начале восемнадцатого века в этих местах простиралась тайга. В 1703 году по указу императора Петра Первого среди леса был построен оружейный завод. В то время Россия участвовала в Северной войне со Швецией и нуждалась в вооружении. Производство на Онежском озере развивали тульские, уральские, московские мастера. Они изготавливали корабельные орудия, якоря, шпаги, мушкеты, карабины, пушки с ядрами. При производстве образовался поселок Петровская слобода. С первых лет его существования здесь действовала церковь во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм не только был духовной опорой для русских переселенцев, но и служил центром просвещения коренных жителей ПрионЕжья — карелов. В 1777 году православная слободка, выросшая при оружейном заводе, получила статус города с названием Петрозаводск. Спустя ещё полвека он стал центром церковной епархии, и остаётся им поныне! Городские традиции здесь неразрывно связаны с христианством. Так, один из любимых праздников петрозаводчан — 12 июля, день памяти апостолов Петра и Павла. Эти святые считаются небесными покровителями Петрозаводска.
Радио ВЕРА в Петрозаводске можно слушать на частоте 101,0 FM
18 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Europeana/Unsplash
Говоря о материнской груди, питающей младенцев, вспомним, что Мать Церковь хочет напитать всех своих чад живительной благодатью Христовой. Словесное молоко, которое источает Церковь из духовной груди своей, суть все узаконенные ею чинопоследования и молитвы, предназначенные для нашего просвещения. Вникнем в прекрасный и возвышенный язык Матери Церкви, исполнимся её благоуханным духом, изучим священные песнопения, чтобы всегда насыщаться Божественной благодатью!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
