Поделиться
— Как спокойно в Андрониковом монастыре, не правда ли? Я часто здесь гуляю с маленькой дочкой. Ей в этом месте в коляске так сладко спится...
— Да, здесь действительно как-то по-особенному благодатно. Казалось бы, в самом центре Москвы, где царит суета, люди спешат куда-то по своим делам... Ты заходишь на территорию древней обители и будто оказываешься в другом времени. Но я давно здесь не была. И сегодня пришла, чтобы сделать несколько фотографий монастыря.
— Интересно... Вы, наверное, фотограф?
— Я искусствовед. И сейчас пишу статью о картине, на которой как раз и изображён Андроников монастырь. Я могу показать вам её репродукцию. Минуточку.
— Такая светлая, будто воздушная работа... А кто её автор?
— Это картина польского художника Влодзимежа Закшевского — «Андроников монастырь в Москве». Он написал её в 1972 году.
— Монастырь на ней изображён будто в сиянии. На переднем плане его прикрывают ветви больших деревьев. Эти деревья кажутся такими старыми, словно они видели историю развития монастыря. А когда, кстати, был основан монастырь?
— В XIV веке, во времена князя Дмитрия Донского. И назван в честь преподобного Андроника, ученика Сергия Радонежского. Здесь жил и трудился великий иконописец Андрей Рублёв. В этих стенах прошла большая часть его жизни, и здесь он обрёл покой. А Спасский собор монастыря, построенный в 20-х годах 15-го века — самый древний из сохранившихся храмов Москвы.
— Подумать только, несколько веков назад сюда, в монастырь, люди шли на богослужения, помолиться, так же, как я, приходили со своими младенцами... Они гуляли по этим же дорожкам, смотрели на древние стены обители...
— Да и молитвы читали те же, что и мы сейчас. Ощущение вневременного пространства хорошо воплощено на картине. С помощью ломанных, прерывающихся линий, которыми переданы ветви деревьев, и игрой серебристых оттенков художник создаёт особый орнамент, напоминающий древний свиток.
— Точно! Благодаря этому возникает ощущение, что земное соединяется с небесным. Не картина, а настоящая поэзия!
— Стихотворение в красках!
— В котором, как мне кажется, художник смог передать ощущение благодати и тихой радости, которую мы чувствуем, когда приходим сюда, в Андроников монастырь. И когда по воскресеньям и в праздники причащаемся в Спасском соборе монастыря. А вот и Машенька проснулась.
— Когда дочь подрастёт, обязательно покажите ей картину Влодзимежа Закшевского «Андроников монастырь в Москве». Она выставлена в Музее изобразительного искусства имени Пушкина. Рада была пообщаться!
— Спасибо вам за рассказ о картине и древней обители!
Тропарь «Егда снизшел еси к смерти»
Поделиться
Фото: Jan van der Wolf / Pexels
Одни из самых светлых моих воспоминаний из детства — дни, когда мы с родными приходили в храм в Великую Субботу — день накануне Светлого Христова Воскресения. Как и другие прихожане, мы несли в своих корзинках пасхальные угощения. В ожидании батюшки мы расставляли их на больших столах. Люди вокруг улыбались, переговаривались, поправляли кружевные салфеточки под куличами, дети тянули руки к свечам. В воздухе чувствовался запах ванили, свежей выпечки и какой-то тихой радости, радости ожидания Великого Праздника. Потом появлялся батюшка, кропил пасхальные угощения святой водой. А хор в это время пел песнопение, смысл которого я поняла уже спустя годы. Это был тропарь «Егда снизшел еси к смерти», то есть особый гимн, прославляющий события накануне Воскресения Христова. И если вслушаться в слова песнопения, то среди предпраздничной суеты можно разглядеть главный смысл этих событий: наше спасение началось с сошествия Христа во тьму смерти.
Тропарь «Егда снизшел еси к смерти» исполняется и в другие дни церковного года — ведь он является также одним из восьми воскресных тропарей. Так называются песнопения, подчинённые богослужебной системе восьми гласов и прославляющие Воскресение Христово. Каждой неделе церковного года присваивается глас. Так и говорят: «неделя первого гласа», «неделя второго гласа» и так далее до восьми. Тропарь «Егда снизшел еси к смерти» поётся в воскресные дни в недели 2-го гласа.
Давайте поразмышляем над текстом этого тропаря и послушаем его отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Первая часть тропаря в переводе на русский язык звучит так: «Когда сошёл Ты к смерти, Жизнь бессмертная, тогда ад умертвил Ты сиянием Божества». Вот как эти строчки звучат по-церковнославянски: «Егда снизшел еси к смерти, Животе Безсмертный, / тогда ад умертвил еси блистанием Божества...» Послушаем первую часть песнопения.
Вторая часть тропаря в переводе на русский язык звучит так: «Когда же Ты и умерших из преисподней воскресил, все Силы Небесные взывали: «Податель жизни, Христос Боже наш, слава Тебе!» По-церковнославянски эти строчки звучат так: «Егда же и умершия от преисподних воскресил еси, / вся силы небесныя взываху: / Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе».
Давайте послушаем вторую часть тропаря.
Пасха яркая и радостная. Но за этой радостью всегда звучат слова: «Егда снизшел к смерти...». В них — цена этой радости. И цена столь высокая, что мы, пожалуй, и не можем её до конца понять и осознать.
И всё-таки хорошо, что праздник приходит в наш дом так тепло и по-семейному: ароматом куличей, ожиданием, разговорами на кухне, когда вся семья собирается за одним столом. Хорошо, что ленты в социальных сетях вдруг наполняются светом праздника: фотографиями пасхальных столов, снимками ночных огней храмов, улыбками знакомых, видео с крестного хода, пасхальным звоном колоколов и праздничными песнопениями.
Пусть всё это будет. Пусть каждый по-своему делится радостью и прославляет Того, кто победил смерть.
Давайте послушаем тропарь «Егда снизшел еси к смерти» полностью в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы Голоса и гласы:
Петрозаводск. Путешествие по городу
Поделиться
Петрозаводск — столица республики Карелия. Город расположен на северо-западе страны, в устье реки Лососинки на берегу Онежского озера. В начале восемнадцатого века в этих местах простиралась тайга. В 1703 году по указу императора Петра Первого среди леса был построен оружейный завод. В то время Россия участвовала в Северной войне со Швецией и нуждалась в вооружении. Производство на Онежском озере развивали тульские, уральские, московские мастера. Они изготавливали корабельные орудия, якоря, шпаги, мушкеты, карабины, пушки с ядрами. При производстве образовался поселок Петровская слобода. С первых лет его существования здесь действовала церковь во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм не только был духовной опорой для русских переселенцев, но и служил центром просвещения коренных жителей ПрионЕжья — карелов. В 1777 году православная слободка, выросшая при оружейном заводе, получила статус города с названием Петрозаводск. Спустя ещё полвека он стал центром церковной епархии, и остаётся им поныне! Городские традиции здесь неразрывно связаны с христианством. Так, один из любимых праздников петрозаводчан — 12 июля, день памяти апостолов Петра и Павла. Эти святые считаются небесными покровителями Петрозаводска.
Радио ВЕРА в Петрозаводске можно слушать на частоте 101,0 FM
18 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Europeana/Unsplash
Говоря о материнской груди, питающей младенцев, вспомним, что Мать Церковь хочет напитать всех своих чад живительной благодатью Христовой. Словесное молоко, которое источает Церковь из духовной груди своей, суть все узаконенные ею чинопоследования и молитвы, предназначенные для нашего просвещения. Вникнем в прекрасный и возвышенный язык Матери Церкви, исполнимся её благоуханным духом, изучим священные песнопения, чтобы всегда насыщаться Божественной благодатью!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
