Поделиться
По воскресеньям после службы мы проводим молебен перед образом Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» и собираемся потом на беседу в рамках Семейного Клуба Трезвости. Обсуждаем проблемы зависимых и их родственников, делимся опытом, и с Божьей помощью многие вопросы решаются. Разные люди собираются помолиться, попеть вместе акафист Божией Матери, а некоторые ходят из года в год.
Вот так ходила и наша сестра во Христе Антонина. Но в какой-то момент перестала. Пропустила уже три недели. Мы заволновались, потому что у нее дома совсем непростая ситуация с пьющим сыном, да и сама она не так давно перенесла инсульт. Ситуация отягощалась тем, что у Антонины всего год назад умерла дочка, и помочь ей было некому.
Мы стали звонить ей, но телефон молчал. Через пару дней в нашу группу в соцсетях пришли странные сообщения с телефона Антонины. Явно писала не она. Были слова о том, что Антонина при смерти, угрозы, чтобы мы ей больше не звонили, а то нас накажет отправитель этих посланий. Мы серьезно испугались за свою сестру.
Решили поехать к ней домой. Разные нехорошие мысли лезли в голову. Вдруг там нас встретит нетрезвый сын Антонины? А вдруг придется вызывать полицию? Всели живы?
Но вот, мы уже поднимаемся на лифте на нужный этаж и звоним в дверь. Никто не открывает. Я почему-то решила набрать «безнадежный» номер Антонины. И— о чудо— она ответила.
Сказала, что находится в больнице, что трудно даже говорить, и передала трубку соседке по палате. Та сообщила адрес больницы и добавила, что душевная теплота сейчас Антонине очень бы помогла.
Поехали в больницу. По дороге к нам присоединилась ещё одна наша прихожанка, сестра милосердия Лариса. Как была в костюме сестры милосердия, так сразу по окончании Литургии и выбежала к нам.
Нашли нужное здание. На посту охраны нам сказали: «в отделение никого не пускают». Что делать? На посту стоял телефон с написанными внутренними номерами. Лариса набрала номер ординаторской, а мы стали молиться. Ответил врач. Сказал, что Антонина плохо себя чувствует, что пройти к ней может только родственник.
И тут мы сообразили: Лариса— сестра милосердия. На ее голове был одет белый плат с красным крестом. И мы решили попросить, чтобы ее пустили к Антонине. Сказали, что навестить её больше некому, что сын пьющий, не приедет. И Ларисе разрешили пройти. Антонина была очень рада встрече! Лариса передала от нас продукты, подарки. Они поговорили, сделали пару фотографий для всех сочувствующих, которые тоже молились и ждали новостей.
Александр, один из нас, сказал: «Ребята! Крест проложил нам дорогу!», имея ввиду крест, вышитый на платке Ларисы. И ведь, правда: так и вышло. Мы возложили свои печали и надежды на Господа и сделали то, что было в наших силах. Остальное за нас сделал Господь. Ведь Он сказал, что будет снами до скончания века.
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение
24 сентября. «Осенние сумерки»
Поделиться
Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Поделиться
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря
Поделиться
Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
