Поделиться
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. От христиан нередко можно услышать слова обличения в адрес греховного мира. И действительно, куда не посмотришь, всюду можно увидеть стремление к богатству, развращённость, жестокость, нечестность и многое другое. Но есть ли что-то более опасное, чем все эти ужасные вещи? Ответить на этот вопрос помогает 61-й псалом, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Псалом 61.
1 Начальнику хора Идифумова. Псалом Давида.
2 Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение моё.
3 Только Он — твердыня моя, спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь более.
4 Доколе вы будете налегать на человека? Вы будете низринуты, все вы, как наклонившаяся стена, как ограда пошатнувшаяся.
5 Они задумали свергнуть его с высоты, прибегли ко лжи; устами благословляют, а в сердце своём клянут.
6 Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя.
7 Только Он — твердыня моя и спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь.
8 В Боге спасение моё и слава моя; крепость силы моей и упование моё в Боге.
9 Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.
10 Сыны человеческие — только суета; сыны мужей — ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.
11 Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.
12 Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога,
13 и у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаёшь каждому по делам его.
Смотря на кризис брака и блудные сюжеты современных фильмов, на распри и соперничество между странами, на социальное расслоение, в котором есть миллионы нищих и значительно меньше обеспеченных, нам порой сложно себе представить какие-то более однозначные проявления греховной порчи мира. Однако для того, чтобы понять, что лежит в основе всех этих грехов, стоит посмотреть на первый грех, который совершили люди. Не нужно быть богословом, чтобы понять, что грех Адама и Евы не состоял в блуде или распре, он состоял в попытке существовать без Бога, в самости, из которой выросли непослушание и все прочие грехи. Чтобы нарушить заповедь «не вкушай с древа», надо внутренне решить, что Бог тебе не указ и ты можешь сам решать, как тебе поступать. И уже после этого решения для человека становится возможен любой другой грех. Только счастье и покой, наоборот, становятся невозможными... Человек оказывается похож на того, кто использует прибор, ориентируясь на неподходящую инструкцию или готовит блюдо по ошибочному рецепту. Он живёт и ждёт прекрасных результатов, он уверен, что может быть хозяином жизни, но в итоге мало что контролирует. Из-за этого он расстраивается и злится, ведь у него ничего не получается, а признаться в том, что сам неправ, он не может, стыдно. Причём стыдно с тех самых времен, когда увидели люди, что они наги.
Осознавая всю трагичность подобного положения людей, Давид в псалме, который мы только что услышали, ставит вопрос: «Что или кто может стать опорой человека в жизни»? Сам Давид уверен, что мечущаяся человеческая душа может упокоиться только в Боге. Из текста кажется, что было время, когда псалмопевец колебался, но сейчас утвердился окончательно. Но интересно ли мнение царя его врагам? Конечно, нет. Те, в ком он как царь мог бы видеть опору, нападают на него, льстят ему и тут же клевещут на него. Что делать Давиду? Попадая в такую ситуацию, человек обычно унывает и отчаивается, ведь каждому из нас так хочется обычной, спокойной жизни в мире и благоденствии... Подобное поведение окружающих трудно вынести любому, но Давид знает, что делать и настраивает себя на правильный путь, говоря: «В Боге успокаивайся душа моя».
Конечно, нападение от врагов тяжело, как тяжелы все последствия человеческих грехов. Ведь мир не просто живёт по одной неподходящей инструкции, в нём каждый пытается жить как единственный хозяин. И от того, что не может так жить, унывает. Что же пришлось осознать Давиду, чтобы прийти в свою меру? Он говорит: «Сыны человеческие — только суета... если положить их на весы, все они вместе легче пустоты». Пришлось осознать опасность ложной самости и понять, что подлинное достоинство человек обретает как дар Творца.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
18 мая. «Куст жасмина»
Поделиться
Фото: Polina Grishma/Unsplash
Прохаживаясь майским вечером вдоль палисадника, вы, ещё не видя куст белоснежного жасмина, догадываетесь о его присутствии благодаря тонкому аромату соцветий... А вот и сам жасмин, скромный, молчаливый и неописуемо прекрасный — один из лучших подарков садоводам чаровницы-весны. Истинный христианин, жизнь которого, по слову апостола Павла, является подлинным украшением учения Христова, именно таков: Божий человек и при молчании уст щедро делится благодатью Святого Духа с окружающими его людьми.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 мая. О правде и лжи
Поделиться
О правде и лжи — Епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Сразу же хотелось бы вспомнить слова Господа, что именно делал лжец — отец лжи. Он лестью, лукавством и ложью подтолкнул первых людей к их падению, отчего человек стал смертным, страстным и тленным.
Ложь — это не просто грех. Наверное, человек никогда бы не грешил, если бы не обманывался посылами греха. Как говорит святитель Василий Великий, ад невозможно сделать привлекательным, поэтому дьявол делает привлекательной дорогу туда. Грех всегда обманывает человека, и в каждом своём падении согрешивший становится заложником лжи.
Согласно поучению преподобного Аввы Дорофея, «ложь проявляется трояко — мыслью, словом и самой жизнью». И надо сказать, что ложь словом — это уже сознательное искажение действительности, действие против воплощённого Слова Божия — Господа нашего Иисуса Христа. Причиной нечеловеческой лжи после грехопадения становится сластолюбие, серебролюбие, славолюбие, явившееся оттого, что человек стал подвержен страстям.
А на вопрос о том, что делать, если нам кажется, что правда только навредит, ответить однозначно, возможна ли ложь во спасение, нельзя. Если утаивание правды или её части поможет другому человеку — это один вопрос. А вот на вопрос, приведёт ли ложь к спасению нашей души, ответа однозначного нет. Ложь заключает двери к молитве. Ложь изгоняет веру из сердца человека. Господь удаляется от человека, творящего ложь. Так учит святитель Феофан Затворник.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 мая. О важности сотрудничества музеев и Церкви
Поделиться
Сегодня 18 мая. Международный день музеев.
О важности сотрудничества Церкви и музеев — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Первый Александрийский мусейон, основанный в 290 году до Рождества Христова, был вполне религиозным учреждением. Хотя он исполнял в основном функции учебного заведения, был посвящён музам, и директор его назывался жрецом. Некоторый религиозный трепет в отношении музейных сотрудников к экспонатам можно увидеть и сейчас. Сохранность и состояние древних предметов искусства становятся для многих музейщиков смыслом жизни.
Именно представители музейного сообщества в своё время смогли спасти для нашей Родины и Церкви немало храмов, древних иконописных образов и предметов церковного искусства. Правда, ни для кого не секрет, что, когда верующие захотели вернуть захваченные в годы гонений святыни обратно в храмы, именно музейщики стали противниками этого процесса под предлогом того, что святыни — это и не святыни вовсе, а объекты культурного наследия.
Слава Богу, такое стремление превратить святыни в экспонаты есть далеко не у всех почтенных представителей музейного сообщества. Сейчас чаще всего музеи и храмы прекрасно сотрудничают, находя баланс между сохранностью святынь и их доступностью для молитвы.
Для нас же, людей верующих, такой взгляд со стороны служит хорошим напоминанием: если мы не хотим, чтобы наши святыни стали всего лишь предметами культурного наследия, мы сами просто обязаны стремиться к тому, чтобы стать наследниками живой веры, искренней молитвы, христианской святости. И тогда дыхание Духа Божия в Церкви не позволит превратить её в музей, учреждение почтенное, но посвящённое исключительно прошлому.
Все выпуски программы Актуальная тема:
