Поделиться
Конечно же, вам знакома поговорка «хранить, как зеницу ока». Но знаете ли вы, что её источник — слова из 16-го псалма, который читается сегодня в храмах за богослужением. Давайте послушаем и поймём контекст, в котором эти слова и появились.
Псалом 16.
Молитва Давида.
1 Услышь, Господи, правду мою, внемли воплю моему, прими мольбу из уст нелживых.
2 От Твоего лица суд мне да изыдет; да воззрят очи Твои на правоту.
3 Ты испытал сердце моё, посетил меня ночью, искусил меня и ничего не нашёл; от мыслей моих не отступают уста мои.
4 В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя.
5 Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои.
6 К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже; приклони ухо Твоё ко мне, услышь слова мои.
7 Яви дивную милость Твою, Спаситель уповающих на Тебя от противящихся деснице Твоей.
8 Храни меня, как зеницу Ока; в тени крыл Твоих укрой меня
9 от лица нечестивых, нападающих на меня, — от врагов души моей, окружающих меня:
10 они заключились в туке своём, надменно говорят устами своими.
11 На всяком шагу нашем ныне окружают нас; они устремили глаза свои, чтобы низложить меня на землю;
12 они подобны льву, жаждущему добычи, подобны скимну, сидящему в местах скрытных.
13 Восстань, Господи, предупреди их, низложи их. Избавь душу мою от нечестивого мечом Твоим,
14 от людей — рукою Твоею, Господи, от людей мира, которых удел в этой жизни, которых чрево Ты наполняешь из сокровищниц Твоих; сыновья их сыты и оставят остаток детям своим.
15 А я в правде буду взирать на лицо Твоё; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим.
Очень интересно, как в латинском языке обыгрывается «зеница ока». По-латински это pupilla oculi — буквально «куколка глаза», то есть зрачок, потому что в нём отражается маленькая фигурка смотрящего. Отсюда же pupilla — «зрачок» и pupillus / pupilla — «малолетний, сирота, подопечный». Тот, кто учил английский и французский, знают, что в этих языках по сей день сохраняются оба значения: pupil — одновременно и «ученик», и «зрачок».
К чему я веду? Находясь в сложных жизненных обстоятельствах, испытывая гонения и притеснения, Давид говорит Богу в молитве: Господи, я ж для Тебя — как зрачок для тела: побереги меня, пожалуйста! Ведь глаз — самая уязвимая часть: утрата зрения ничем другим не восполнима!
Но вот что интересно: ведь эти слова Давида можно понять не только в переносном, но и в буквальном смысле! То есть Давид не просто апеллирует к образу «зеницы ока» — а напрямую отождествляет себя с... глазами Самого Господа Бога! Не перебор ли это — давайте подумаем.
Мы знаем на своём опыте, что взгляд может быть очень разным. Леденящим душу, вдохновляющим, осуждающим, поддерживающим, избегающим — и много каким ещё. Ещё говорят, что «красота в глазах смотрящего». И что «мир видит нас глазами любящих нас». Одним словом, взгляд — это не столько про «объективное считывание визуальной информации», а скорее про определённое послание, которое вольно или невольно мы адресуем объекту. Не только «доброе слово и кошке приятно» — но и «ласковый взгляд» трудно не ощутить. Но что ещё более интересно — такой взгляд невозможно сымитировать, подделать. Это нечто идущее из глубины, сквозное, обличающее нутро смотрящего — и не поддающееся маскировке.
Так какой же «взгляд» изнутри Давида описывает 16-й псалом? Об этом — завершающие псалом слова: «А я в правде буду взирать на лицо Твоё; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим». Давид не противопоставляет себя Божественному взгляду: он ощущает его изнутри себя самого, и именно эта «тихая глубинная подсветка» Божественной любви и верности позволяет ему не соскользнуть в озлобленный, ощерившийся взгляд — при котором выхода уже быть не может — а, напротив, даже в самой кажущейся тупиковой ситуации уметь распознать притаившийся Божественный ответ!
Псалом 16. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 16. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
6 мая. О служении князя Петра Волконского
Поделиться
Сегодня 6 мая. В этот день в 1776 году родился генерал-фельдмаршал, герой Отечественной войны 1812 года князь Пётр Волконский. О его служении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Сегодня мы расскажем о Петре Михайловиче Волконском, человеке, которого называли «тенью императора» и одним из главных организаторов победы в Отечественной войне 1812 года.
Волконский начинал как адъютант великого князя Александра, а затем стал ближайшим советником императора. Именно он убедил Александра I оставить неудачный Дрисский лагерь. Это решение спасло русскую армию от разгрома.
Но главная заслуга Волконского — создание русского Генерального штаба. Он основал училище колонновожатых, организовал картографическую службу и сбор разведданных. По сути, он превратил управление армией из кустарщины в точную науку.
При этом Волконский был не только штабным теоретиком. Например, под Аустерлицем он лично водил полки в атаку, а в 1812 году сражался при переправе через Березину и за храбрость получил орден Святого Георгия.
После войны он стал министром императорского двора и руководил всей придворной жизнью империи 26 лет, до самой смерти. Волконский — блестящий пример русского государственника, талантливый стратег, бесстрашный офицер и выдающийся администратор. Его наследие — это и победа над Наполеоном, и сам институт Генерального штаба, без которого немыслима современная армия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 мая. О духовном смысле праздника
Поделиться
Сегодня 6 мая. Преполовение Пятидесятницы. О духовном смысле праздника — настоятель храма Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Слово «преполовении» обозначает половину пути. То есть от Светлого Христова Воскресения до сошествия Святого Духа прошло 25 дней. Сегодня за литургией читается отрывок Евангелия от Иоанна. Господь входит в Иерусалимский храм и возглашает: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей».
Эти слова о жажде — ключ ко всему празднику. Это духовная жажда, которая живёт в глубине каждого человека, его неутолимое стремление к Богу, к истине и правде. И Христос даёт нам воду живую, благодать Духа Святого, которая утоляет жажду ищущей души.
Именно поэтому в день преполовения в храмах совершается малое освящение воды. Настоящая вода — это вещественный знак небесной живительной силы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 мая. О почитании великомученика Георгия Победоносца
ПоделитьсяСегодня 6 мая. О почитании Великомученика Георгия Победоносца в День его памяти — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Великомученик Георгий Победоносец является покровителем и военнослужащих, и правоохранительных органов, и покровителем города Москвы. И многие-многие люди, не имеющие у себя в семье людей с именем Георгий или Юрий, с благоговением и большим почтением относятся именно к памяти святителя Георгия Победоносца. Ну и кроме того, известны разные случаи, когда Господь производил великие чудеса именно через этого угодника Божия.
Один раз такой случай произошёл с моим знакомым. Мы вместе с ним учились в военном училище, он защищает Отечество на самых важных рубежах обороны. И я пытался завести разговор о Церкви, и каждый раз мне это не удавалось до тех пор, пока он не увидел икону Георгия Победоносца в том храме, где я ранее служил клириком. Я увидел самое настоящее благоговение и самый настоящий духовный восторг перед образом этого святого. Меня это очень лично впечатлило.
Этот человек носил имя Егор, иное произношение имени Георгий. Меня это лично очень вдохновило на то, как великомученик Георгий является самым настоящим благовестником Евангелия уже даже после своей земной кончины. То, как он приводит людей ко Христу. Потому что когда этот мой дорогой друг сказал, что именно потому что в Церкви есть великомученик Георгий, он верит в Бога и верит в святость Церкви, меня это лично очень глубоко тронуло.
Все выпуски программы Актуальная тема:
