Псалом 62. Богослужебные чтения

Поделиться

Как часто человек должен вспоминать о Боге? Сколько раз в день обращаться к Нему с молитвой? Ответ на этот вопрос находим в 62-м псалме пророка и царя Давида, который звучит сегодня в православных храмах за богослужением. Давайте послушаем.

Псалом 62.

1 Псалом Давида, когда он был в пустыне Иудейской.

2 Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной,

3 чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище:

4 ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхвалят Тебя.

5 Так благословлю Тебя в жизни моей; во имя Твоё вознесу руки мои.

6 Как туком и елеем насыщается душа моя, и радостным гласом восхваляют Тебя уста мои,

7 когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи,

8 ибо Ты помощь моя, и в тени крыл Твоих я возрадуюсь;

9 к Тебе прилепилась душа моя; десница Твоя поддерживает меня.

10 А те, которые ищут погибели душе моей, сойдут в преисподнюю земли;

11 сразят их силою меча; достанутся они в добычу лисицам.

12 Царь же возвеселится о Боге, восхвалён будет всякий, клянущийся Им, ибо заградятся уста говорящих неправду.

Толкователи Священного Писания предполагают, что прозвучавший сейчас псалом мог быть написан царём Давидом во время восстания Авессалома. Авессалом — это сын Давида. Он поднял бунт, чтобы свергнуть своего отца с престола. Давид вынужден скрываться в Иудейской пустыне. Поэтому строки «томи́тся плоть моя́ в земле́ пусто́й, иссо́хшей и безво́дной», — это отнюдь не метафора. Но скорее указание на конкретное место на карте, а также напоминание о конкретных исторических обстоятельствах.

И очевидно, что в этих обстоятельствах не было ничего радостного. Предательство родного человека, угроза смерти, бегство и страх. Однако всё это создало благоприятные условия для молитвы ко Творцу. Давид говорит, что ищет Бога круглые сутки. Начиная «от ранней зари», то есть весь день. А потом: «я вспомина́ю о Тебе́ на посте́ли мое́й, размышля́ю о Тебе́ в ночны́е стра́жи». В душе Давида живёт жажда Творца. Он нуждается в Его ощутимом присутствии так же, как путник в пустыне нуждается в воде. То есть постоянно.

Отцы христианской Церкви говорят о том, что именно такая непрестанная память о Боге должна стать нормой жизни человека. Предельно конкретно об этом читаем у апостола Павла: «Непрестанно молитесь. За всё благодарите», — пишет он своей пастве. Речь, конечно, не о том, чтобы круглые сутки стоять у иконы с молитвословом. Речь о том, чтобы каждое мгновение, чем бы мы ни были заняты, возвращать свой ум к Богу. Держать на Нём основной фокус своего внимания. И в этом нет ничего невозможного. Ведь бывает же так, что мы постоянно думаем о родных и близких, или о своей работе, или о любом другом предмете своего вожделения, но при этом исполняем повседневную работу. Даже если мы не держим эти образы перед своим умом, мы словно живём в их присутствии. Мы переживаем их в своём сердце. Они будто составляют внутренний рельеф нашей жизни, словно готовы в любой момент проявиться в нашем сознании.

Апостол Павел говорит, что такой глубинный рельеф и может составлять мысль о Боге. В душе поселяется ощущение того, что Господь всегда рядом. О человеке, который достиг такого состояния, Священное Писание говорит так: «он ходил перед Богом». Для того, чтобы этого добиться, необходима ежедневная практика. Мы можем регулярно понуждать себя читать о Боге в священных книгах; размышлять о Нём и о том, что Он хочет от нас; советоваться о Его воле с духовно опытными людьми; беседовать с Ним Самим, как мы беседуем с человеком; и самое главное — исполнять те заповеди, Которые Он нам оставил. Это то, что можем сделать мы со своей стороны, чтобы развить непрестанную память о Творце.

Именно в ответ на эти усилия Господь подаёт нам Свою благодать в церковных таинствах. Его образ всё сильнее отпечатывается в нашей душе. Мы ощущаем, будто наше сердце расширяется и становится глубже. Жизнь перестаёт быть плоской и одномерной. Она получает объём. И в этом пространстве мы начинаем переживать даже тяжкие обстоятельства намного легче. И во всех своих делах мы чувствуем то же самое, что и Давид — «как туком и елеем насыщается душа моя», как «десница Господа поддерживает меня».

Псалом 62. (Русский Синодальный перевод)

Псалом 62. (Церковно-славянский перевод)