Поделиться
15 марта на 94-м году жизни отошёл ко Господу схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и духовник Свято-Введенской Оптиной пустыни.
О его монашеском подвиге — игумен Назарий (Рыпин).
Конечно, значение отца Илия огромно, и его утрата — это утрата не только для Оптиной пустыни, но, безусловно, для всей Русской Церкви. Можно без преувеличения сказать для всего Вселенского Православия, потому что он был человеком огромного масштаба. Хотя порой мы не всегда могли это оценить, потому что великое видится на расстоянии. Но одно можно сказать, что в монашеской жизни он всегда был для нас маяком, несмотря на свою физическую немощь, возраст. Он всегда приходил первым на службу, или был в числе первых, очень рано приходил на Полунощницу в пять утра, практически каждодневно. Он имел эту ревность посещения богослужений, и его безотказность на все просьбы братьи, которые казались бы естественны, но на самом деле за этим стоит огромный духовный труд, труд терпения, труд огромной любви, любви, которую он всегда щедро открывал всем, кто к нему с верой обращался в каких-то нуждах, недоумениях, скорбях, ища его помощи, его поддержки, его утешения. Конечно же, Господь через него утешал, и Отец Илий всегда был молитвенником, и этот дух молитвы в нем тоже всегда чувствовался, потому что зачастую задерживаясь в алтаре перед выходом к людям я часто видел, как он иногда молился с воздетыми руками где-то в боковом пределе, где никого нет, или же, наоборот, преклонив колено у престола, коленнопреклонно, согбенно подолгу молился, чтобы выйти к людям в каком-то этом, очевидно, духе сосредоточения, духе любви, духе предстояния пред Богом. И мы верим, надеемся, что, конечно же, он обретет милость у Бога, и его предстательство о нас будет помогать нам по его исшествии из этой земной жизни. И, его молитвами, Господь да помилует нас.
Все выпуски программы Актуальная тема
Псалом 18. Богослужебные чтения
Поделиться
Как в человеческой душе рождается грех и можно ли каким-то образом сопротивляться ему на самых начальных этапах? Ответ на этот вопрос содержится в 18-м псалме пророка и царя Давида, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Псалом 18
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.
3 День дню передаёт речь, и ночь ночи открывает знание.
4 Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их.
5 По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их. Он поставил в них жилище солнцу,
6 и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще:
7 от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его.
8 Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых.
9 Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи.
10 Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны;
11 они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще мёда и капель сота;
12 и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда.
13 Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня
14 и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения.
15 Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!
Только что прозвучавший псалом — это гимн красоте Божьего мира. Во всём творении отражается лик его Создателя. Всё мироздание буквально кричит о благом и любящем Творце — вот основная мысль, которую хочет донести до нас царь Давид. Чтобы ощутимо выразить эту идею, он использует поэтический приём олицетворения. Неодушевлённая и неразумная природа изображается им как живое существо, которое непрестанно славословит Творца.
Человек призван присоединиться к этому вселенскому ликованию. Однако почему-то нам не всегда удаётся хотя бы услышать этот голос. Зачастую мир не кажется нам таким уж радостным. Для того, чтобы убедиться в этом, можно просто подойти к окну и посмотреть на улицу. А порой мы впадаем в такое состояние, когда даже выходить из дома не хочется. Кажется, будто действительность и люди враждебны, и жизнь наполнена опасностями. Стоит только выйти из подъезда и на тебя обязательно нападут из-за угла. Откуда эти настроения?
Давид прямо указывает на их источник. «Кто усмотрит погрешности свои?» — спрашивает он в конце 18-го псалма. Страх перед жизнью, неуверенность в завтрашнем дне, тревога и беспокойство — всё это связано с греховностью человека. Именно она — главное препятствие на пути к радостному восприятию жизни. Причём между страхом и грехом существует взаимообратная связь. Из-за страха мы совершаем грехи. А совершённые грехи ещё сильнее увеличивают наши страхи.
Давид прекрасно знал, о чём говорил. У него был горький опыт глубокого падения. Однажды он встретил красивую женщину по имени Вирсавия, жену своего военачальника. Давид прикипел к ней всем сердцем. Она стала для него смыслом жизни. От страха потерять этот смысл, Давид вступил с ней в преступную связь. От страха, что их деяние будет раскрыто, он коварно спровоцировал гибель её мужа и взял Вирсавию себе в жены. Именно страх лишиться счастья, потерять то, что дорого сердцу, видеть её с другим подтолкнул Давида к злодеянию. Сказать, что красота Божьего мира померкла для него после этого поступка — не сказать ничего. Давид впал в очень тяжёлое состояние, выбираться из которого ему пришлось очень долго. Его не радовало ничего. А он был великим царём и мог найти, как себя развлечь.
Подобные процессы происходят и у нас в душе. Попробуем присмотреться к тем прегрешениям, которые происходили и происходят в нашей жизни. Если будем внимательны, то увидим, что все они совершены под влиянием скрытого страха. Страха лишиться чего-то приятного или не получить новую порцию удовольствия. Преподобный Максим Исповедник говорит, что это и есть глубинный мотив греха. И когда мы совершаем действия на этом мотиве, удовольствия проходят быстро. А вот наша жизнь становится ещё более тревожной и безрадостной.
Что же делать с этой напастью? Ведь страхи порождаются нашим сердцем без нашего желания. Важно помнить, что страх укореняется там, где нет Бога. А потому, когда накатывает волна страхований, лучший рецепт — обратиться к Творцу, как это делает Давид: «От тайных моих очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною». Это очень простой приём — перенаправить фокус своего внимания с тех ужасов, которые мне рисует моя голова, на Творца. Быть с Ним. Излить свою боль Ему. И обязательно попросить, чтобы Он открыл мне Свою волю. Чтобы помог мне исполнить Его заповеди. Чтобы я действовал не на чувстве страха, а на желании быть Его служителем. Тот, кто понуждает себя так жить, со временем замечает, что жизнь вокруг него преображается. Что угрозы исчезают. Что мир прекрасен. Что Господь присутствует во всём Своём творении. И что всё вокруг нас славит своего Творца.
Псалом 18. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 18. (Церковно-славянский перевод)
Псалом 18. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Начальнику хора. Псалом Давида
2 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.
3 День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.
4 Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их.
5 По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной лова их. Он поставил в них жилище солнцу,
6 и оно выходит, как жених из брачного чертога своего,
радуется, как исполин, пробежать поприще.
7 От края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его.
8 Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых.
9 Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи.
10 Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны.
11 Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота.
12 И раб Твой охраняется ими; в соблюдении их великая награда.
13 Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня;
14 и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения.
15 Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!
«Подсвечники»
Поделиться
Фото: cottonbro studio / Pexels
С моей мамой мы иногда посылаем друг другу разные подарки без повода. Видимся мы редко, нас разделяет большое расстояние. Конечно, общаемся по телефону и интернету, но как приятно получить от родного человека какую-то вещь, будь то красивая чашка, картинка на стену или льняное полотенце!
Недавно я отправила маме в Хабаровск небольшой керамический подсвечник, купленный в монастыре, возле которого живу. А через неделю получила и от неё посылочку — оказывается, мама решила сделать мне очередной сюрприз именно в это же время. Распаковываю коробочку — а там старинный подсвечник, знакомый мне с детства! Он раньше стоял на пианино, рядом с портретом Пушкина. В сопроводительном письме мама сообщила, что несколько последних лет в нём горели церковные свечи, которые она зажигала перед иконами. И вот решила она передать подсвечник — семейную реликвию — мне.
Каждое утро я начинаю с молитвы. Подхожу к домашнему иконостасу, перед которым стоит мамин подсвечник, и пламя свечи напоминает мне о родном доме. А в далёком Хабаровске мама точно так же думает обо мне, глядя на мой подарок на своей иконной полочке... Думает и молится. Хотя дело, конечно, совсем не в подсвечниках. Ведь мы просто друг друга любим. А синхронно сделанные подарки стали символом молитвенной нашей связи.
Текст Натальи Разувакиной читает Алёна Сергеева.
Все выпуски программы Утро в прозе
