Поделиться
У французского антифашистского движения под названием Сопротивление, созданного в годы Второй Мировой войны, немало русских героев. Один из них — Борис Владимирович Вильде, поэт, лингвист и учёный-этнограф. Можно сказать, что именно с него и началось французское Сопротивление. Вильде стал организатором первой подпольной группы, издателем антифашистской газеты. В противостоянии нацизму Борис Владимирович не пожалел собственной жизни. Во Франции он стал символом народной борьбы с гитлеровской Германией.
Борис Вильде родился в 1908-м году в Петербурге. Когда мальчику исполнилось 4 года, скончался его отец. Мать, дворянка по происхождению, переехала с сыном за город, в их родовую усадьбу Ястребино. Однако и там семья надолго не задержалась. Грянула октябрьская революция 1917-го, за ней — Гражданская война. В 1919-м году Вильде перебрались в эстонский город Тарту. Там Борис пошёл в гимназию, а в 1926-м поступил на физико-математический факультет Тартусского университета. Был завсегдатаем студенческих поэтических вечеров, писал стихи и прозу, публиковался в известных литературных журналах. В 22 года Борис перебрался на жительство в Германию. Ему казалось, что для поэта там открывалось больше перспектив. Не за горами был приход Гитлера к власти, и национал-социалистические идеи пронизывали берлинское общество. У молодого человека они вызывали резкое неприятие. Однажды Борис принял участие в уличных выступлениях противников фашизма. Был арестован, и несколько месяцев провёл за решёткой. В начале 1933-го, когда стало очевидно, что Германия вскоре будет нацистским государством, Вильде уехал во Францию и обосновался в Париже.
Именно там он увлёкся этнографией. Окончил Сорбоннский университет. Изучал историю финно-угорских племён, в частности — эстонской народности сету. Бориса особенно интересовало, что этот реликтовый народ исповедовал православие. Вильде предпринял несколько экспедиций из Франции в Эстонию, собрал ценный этнографический материал и спас от разрушения культурные памятники сету — древние каменные православные кресты. Вильде стал сотрудником Музея человека — антропологического филиала Парижского музея естествознания. Как антрополог, Борис публиковался в научных журналах, выступая против немецких расовых теорий. Одна из самых ярких его статей на эту тему вышла в 1939-м. А буквально через несколько дней фашистская Германия оккупировала Польшу. Началась Вторая Мировая Война. Бориса, который к тому времени успел получить французское гражданство, мобилизовали в первые же дни. На фронт он отправился с готовностью и желанием. Однако почти сразу попал в плен. В июле 1940-го Вильде чудом удалось бежать. Он сумел добраться до Парижа, уже оккупированного немцами. И окунулся в подпольную антифашистскую деятельность.
В типографии Музея человека вместе с единомышленниками Борис Вильде напечатал несколько сотен листовок, обличающих фашизм. Осенью 1940-го под руководством Вильде вышел первый номер подпольной газеты «Сопротивление». Вскоре так станет называться всё антифашистское движение Франции. Группа Бориса Вильде помогала добровольцам, которые хотели сражаться с нацистами на фронтах Второй Мировой. Печатала поддельные документы для подпольщиков. Добывала важные данные, которые передавала разведке стран антигитлеровской коалиции. Зимой 1941-го Борис Владимирович отправился на юг Франции — в планах было создать там несколько ячеек Сопротивления. Однако кто-то выдал его гестапо. В марте Бориса Вильде арестовали.
Год он провёл в фашистских застенках. Прошёл через пытки, но не выдал соратников, взяв всю ответственность на себя. Сохранился тюремный дневник Бориса Вильде. Его записи — живое свидетельство удивительной силы человеческого духа. В них Вильде размышляет о самопожертвовании, цитирует Евангельские слова Христа: «Сберегший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт ее». 23 февраля 1942 года фашисты расстреляли Бориса Вильде. Он отдал жизнь за свободу ближних от страшной чумы нацизма. После победы над фашизмом на здании парижского Музея человека установили мемориальную доску со словами генерала Шарля де Голля: «Вильде посвятил себя делу Сопротивления, и под пулями палачей явил высший пример храбрости и самоотречения».
Все выпуски программы Жизнь как служение
4 марта. О любви к Богу и Отечеству
Поделиться
2 марта, в День памяти Святителя Ермогена, Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Московского Кремля.
По окончании богослужения Святейший Патриарх в своём первосвятительском слове говорил о любви к Богу и Отечеству.
Мы должны помнить, что пока Россия свободна от каких-то внешних сил, мы, как народ, имеем возможность устроять свою внутреннюю жизнь. И не только материальную, социальную, экономическую, но свою духовную жизнь. И это является, может быть, самым важным измерением подлинного суверенитета для России. Именно поэтому враги, которые стремились завоевать Россию в первую очередь хотели заставить народ отказаться от православной веры. Потому что в православной вере мы черпаем те ценности и ту мотивацию, которая в том числе и работает на благо страны, на благо ближних наших.
Пример святителя Гермогена и пример его жизни, и пример смерти должен еще и еще раз помочь всем нам понять, что в случае с Россией патриотизм — это не только как бы любовь к земному Отечеству. Это нечто большее. Это любовь к Богу, к Пресвятой Богородице, которая простерла свой покров над нашей страной. Это любовь к нашей вере, благочестию, к тем ценностям народной жизни, которые помогли сохраниться русскому народу, несмотря на все и внешние, а в большей мере, и внутренние агрессивные действия, которые направлялись на полное разрушение нашей веры.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 марта. О важности изучения богословия для спасения
ПоделитьсяВ 1-й главе Книги притчей Соломоновых есть слова: «Упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их».
О важности изучения богословия для спасения — священник Стахий Колотвин.
Когда лукавые искушают нас, можно это сравнить с игрой в «Царя горы». Неважно, кто стоит на вершине, как ты его удалишь с этой вершины. Либо ты потянешь на себя, либо толкнешь, и он упадет в противоположную сторону. Точно так же и христианин, которого Христос возвел своими крестными страданиями на вершину, остается недоступен лукавому. Но чтобы не споткнуться, чтобы не проиграть, каждому христианину обязательно нужно заглядывать в книги Ветхого Завета, и премудрый царь Соломон советует нам, что и глупцы, и невежды могут проиграть в этой битве за спасение собственной души двумя способами. Как? Если они будут очень уверены, если они будут воодушевлены, если ты уверенно идешь не туда, если ты выбежал из метро и побежал в противоположную сторону. Опаздываешь, а потом понимаешь, что идешь не туда, то ты опоздаешь вдвойне, ты совсем не успеешь. Без тебя отойдет корабль, без тебя улетит самолет. Точно так же и если ты, наоборот, беспечен, и вроде никуда не торопишься, и вроде никуда ты в ненужную сторону не убежишь, и, может быть, ты даже идешь вроде по пути спасения души, и вроде я так чуть-чуть пощусь, чуть-чуть молюсь, чуть-чуть добрых дел делаю, но тоже, тоже это, увы, может тебя подвести, потому что подходишь ты к вратам Царствия Небесного, а все, уже затворены. Пришел Небесный Жених, те, кто с елеем уже вошли. Поэтому богословские знания для христианина — это не теория, это то, что реально нам должно помочь.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 марта. О безумии сильных мира сего перед Богом
ПоделитьсяВ 1-й главе книги пророка Исайи есть слова об отступниках от Бога: «Сильный будет отрепьем, и дело его — искрою; и будут гореть вместе, — и никто не потушит».
О безумии сильных мира сего перед Богом — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Удивительное дело! Законы Божьего правосудия порой с точностью до наоборот отличны от греховных человеческих законов и представлений. Так, Христос говорит, многие же будут первые последними и последние первыми. Апостол Павел продолжает эту мысль. Бог избрал немудрые мира, чтобы посрамить мудрых, и немощные мира избрал Бог, чтобы посрамить сильные. И называет причину, по которой меняется иерархия ценностей. Мир своей мудростью не познал Бога. И обратил Бог мудрость мира сего в безумие. То есть грех настолько исказил представление о Боге и его справедливости, что человек стал черное почитать за белое. Поэтому пророк Исаия о грешниках говорит, сильный будет отрепьем, и дело его искрою. Другими словами, тот, кто имел силу, будет посрамлен, потому что дела его злы. И действительно, никакое физическое превосходство и власть не помогут грешнику, потому что никто не может превысить или преодолеть правду Божью. Стоит лишь сокрушаться о слепоте сильных мира сего и молиться, чтобы Бог просветил их сердца, иначе они будут гореть в аду. И, по слову пророка Исаии, никто не потушит.
Все выпуски программы Актуальная тема
