Поделиться
У нас в студии была музыкант, художник, педагог, многодетная мама Марина Птицына.
Наша гостья рассказала о своем пути к вере, об удивительных свидетельствах помощи Бога и святых в сложных обстоятельствах и как сегодня для нее объединяются семья, творчество, работа и церковная жизнь.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Кира Лаврентьева
— «Вечер воскресенья» Радио ВЕРА, здравствуйте, дорогие друзья! Меня зовут Кира Лаврентьева, и как всегда, в этом часе мы говорим с нашими гостями о пути христианина в светском обществе, сегодня у нас очень интересная гостья. Марина Птицына сегодня в студии Светлого радио. Музыкант, художник, педагог, многодетная мама и человек с потрясающим опытом каких-то личных рефлексий, личных переживаний. Очень полезным, как мне кажется. И после долгих раздумий мы с Мариной решили, что начнем программу с одной из её цитат. Она как-то смущается, конечно, от этого. Но я считаю, что её надо обязательно озвучить, потому что в ней очень много мудрости. Давайте с неё и начнём. «Однажды я сдалась. Однажды, в 42 года, я поняла, что, если я хочу мира в семье, мне придётся сдаться. Однажды я поняла, что я больше ни от кого ничего не жду. Осознала, что никто мне ничего не должен. Ни дети, ни муж, ни родители, ни друзья, ни бизнес. Это случилось, когда я устала сражаться с придуманными врагами. Я перестала отстаивать свое пространство и, наоборот, открыла его самым дорогим людям. Я наполнила его уютом, светом, красивым дизайном, вкусной едой, положив мягкие подушки под ноги каждому, кто мог бы нуждаться в этом. На воротах своих личных границ я посадила самый красивый сорт винограда и заказала изящный почтовый ящик. Теперь там нет вооруженных сил. Со временем туда просто перестали заходить люди с недобрыми намерениями. Чтобы что-то изменить, нужно все перевернуть с головы на ноги. Вот что я поняла к своим 42 годам. Вот такая антипсихология, мои дорогие. Наше поколение выросло на бесчисленных книгах о том, как правильно воспитать детей. Мы знаем, кто такие абьюзеры и газлайтеры, но это нам не помогло. 87% разводов в Год семьи — печальная статистика. Однажды я поняла, что все это не работает, и нам продали настоящую пустышку. Я увидела, что мужчина может плакать и вести себя неправильно, потому что он живой. Я осознала, какими мы, женщины, иногда бываем холодными и надменными, и что порой просто не любим никого, кроме себя. И что нам просто нужно убить уже наконец эту училку в себе, потому что от этой ответственности, которую мы на себя надели, становится только хуже. Однажды я просто сдалась, и мир вокруг изменился». Вы знаете, это очень здорово. Здравствуйте, Марина!
— Кирочка, здравствуйте! Спасибо вам за то, что вы пригласили меня. Очень удивительно, что мы начинаем с моих таких размышлений. Это вообще случайная какая-то мысль, которая случайно выплеснулась на страницы в соцсети. И очень странным таким волшебным образом, ну, вот как-то повлияла она на сердца многих девчонок. Да, я не ожидала. Я иногда что-то напишу, потом удаляю, у меня там, у меня отец, он вообще ВГИК закончил, то есть на сценарном учился, и он всё время: «Марина, сколько ошибок! Сколько можно? Убирай эту муть!» То есть я так очень аккуратно к словам. Да, но потом, когда я получила столько писем разных, меня проклинали там некоторые, говорили: как же так, что вы пишете ерунду, как, да, там одна девушка написала: если б я сдалась, всё бы развалилось. Представляете, какую ответственность люди на себя надевают? Я и сама такой была. Мне казалось, что если я сейчас не начну что-то решать, что если люди вокруг не будут действовать по моему сценарию, то мир вообще развалится.
— Такое ощущение, что последние 10 лет мы все переели личных границ, рассуждений об абьюзерах, газлайтерах, и как-то мы очень сильно сконцентрированы на самих себе, своих переживаниях, а про служение другому человеку, который вообще-то очень голоден по нашей любви, мы забываем. И вот в этой цитате как раз об этом. Она ценна тем, что вы как будто прозрели.
Марина Птицына
— Ну да, но это не я, это как-то вот благодаря каким-то вот высшим, наверное, силам, которые мне что-то нашёптывают, когда я прихожу в себя, иногда отрываюсь от земли.
Кира Лаврентьева
— Ну Господь ведёт, да.
Марина Птицына
— Да, иногда мы все очень... Я про себя говорю, я очень амбициозный, гордый человек, я иногда так отрываюсь и говорю: да вы вообще ничего не понимаете, а я вот вам расскажу. Ну а потом меня Господь приземляет, и в каких-то своих трагедиях, каких-то несчастьях или ещё каких-то неудачах я начинаю что-то видеть и слышать наконец-то. Но, опять-таки, это, наверное, наполовину не мои мысли. Вот в один момент, ну это чистая правда, я вот просто в один момент проснулась, одно утро, помню. Вот когда, знаете, когда ты идёшь на войну, ты воюешь, воюешь, воюешь, ты не понимаешь уже с кем, с чем, с собой, с людьми, с обстоятельствами уже, с Богом уже вообще. Потом ты останавливаешь, ну, у тебя же есть ресурс, и он у каждого, естественно, когда-нибудь заканчивается. И тут вот без веры, я не знаю, наверное, можно сойти с ума. Но, к счастью, к счастью, мы все люди православные, и каждый в какой-то момент обязательно придёт в эту точку, я уверена. Вот. Это дело времени. Но у меня вот она произошла вот в этот период.
Кира Лаврентьева
— Вот как раз вот эта цитата с приходом к вере.
Марина Птицына
— Ну уже такой осознанной. То есть это невидимая такая история, что когда, да, я хожу в храм, и первый брак у меня венчанный, второй, и все мои дети причащаются в церкви. Ну, это вот такая история.
Кира Лаврентьева
— Но жизненные трагедии все-таки происходили тогда.
Марина Птицына
— А это вот такая вот настоящая внутренняя какая-то история. Перерождение такое, да? Внутреннее, да. И мне так стало очевидно видны такие... Такое вот... Мне пришло осознание и понимание того, что мы вообще все должны немножко вернуться назад. То есть открутить вот это всё. Открутить. Почему? Потому что... Ну, реально это всё не работает. Ничего не помогает.
Кира Лаврентьева
— Вы имеете в виду вот эти все термины, горячее отстаивание собственных границ, там, где это не нужно, и нужно, и какое-то такое вот, да?
Марина Птицына
— Ну, короче говоря, мы в один момент все почему-то стали психологами. Точно. И все стали обучаться, пошли, дай Бог, что стал ещё кто-то обучаться, а тут ещё нас учат таким вещам, я иногда смотрю и думаю, а ведь это реальный человек, говорит, вот со своими, ну вот он у кого-то учился, он проживал какую-то жизнь, и он вот реально говорит просто полную ерунду на миллионную публику. Ну вот просто не зная человека, допустим, существуют вот эти подкасты, да, все разные. И вот смотришь эти женские подкасты, и одна другой. Одна разведена, вторая разведена, может, вообще замужем никогда не была. У одной нет детей, у другой. И эту учат...
Кира Лаврентьева
— Воспитывать детей, выходить замуж, создавать семейное счастье.
— У той что-то, может быть, зародилось, с кем-то познакомилась, и она прибежала поделиться, и говорит, да нет же, всё, это не твой человек, тебе что-то там плохо сказали, неправильно посмотрели, всё, это абьюз, иди дальше. То есть нам нужно, мне кажется, вернуться назад, когда наши дедушки и бабушки говорили, что вот, ну как, спрашивали, что такое любовь, почему вы так долго вместе. Вот меня всегда это удивляло, они даже вообще не задумывались об этом. Вот им Господь дал человека. Вот я тоже долго думала вот на эту тему. И знаете, вот что мне открылось? Вот, например, мы же не выбираем своих детей. Ну вот мы же их не заказываем, мы же не ходим к психологам, чтобы выбрать какого-то определенного ребенка. Ну он же рождается, он приходит сам. Соответственно, небеса нам его посылают. Либо не посылают, не знаю. Так же родители, мы не можем их выбрать. Мне кажется, муж — это то же самое, ну это же такой же подарок. Вот ты живешь такая вот бестолковая, несчастная, мы все очень сложные люди, я про себя говорю. И тут вот Господь посылает тебе человека, который тебя любит. Вот он рядом с тобой, вот он готов терпеть твои какие-то вот косяки, какие-то, не знаю, смешные моменты и грустные, и вот он с тобой. И вот в какой момент ты вот это вот начинаешь всё обесценивать? Вот что меня как-то, стала размышлять на эту тему. Но если вот мы начнём понимать, что вот этот человек не только Богом посланный, а это вот наш родственник, это наш проект, ну вот семья, это вот мой проект. Если вот каждый бы из нас об этом думал, и мне кажется, вообще всё, вообще в другую сторону всё бы начало меняться, потому что... не что нам тут дадут, а что мы можем сделать для этого. Да, ну как, ты вот живешь, у тебя прекрасная там, не знаю, ты можешь выбирать работу, ты можешь выбирать там круг общения, правильно, для своих детей там, я не знаю, ты можешь выбирать даже место жить там в квартире, мы можем жить в квартире, мы можем жить в доме. Ну как можно вот? Ну не хочу, не нравится мне этот человек, он мне надоел. Ну как можно взять и сказать, вот он мне надоел, и пойти дальше, допустим. Вот мне девочка одна написала, тоже другая, вот такое огромное письмо, такая боль там была. Сначала я разозлилась на это письмо, а потом только прочитала, и увидела столько боли. И вот она пишет, что вот я всё на себе, и вот одна претензия, что вот он ничего не делает, хотя с детьми гуляет, все делает по моему требованию«. Вот эти вот цитаты. Все делает по моему требованию, гуляет с детьми, обеспечивает. Я думаю, что же там еще нужно-то? Святой человек живет с тобой, мучается. Что тебе еще надо? Но мне этого недостаточно, и если я не буду воевать, он там... У меня просто один вопрос, вернее, вот такой вот... Я ей написала одну фразу. «Он у вас хотя бы есть», Вот этот вот муж. Потому что у многих не то чтобы, ну... Вот я сама пережила потерю супруга, у меня супруг погиб, и я осталась одна с тремя детьми. Детям было... Самой маленькой, Дуняшке, было полтора года, потом там, значит, сколько там, два с половиной, они все один за другим, вот Фросечка... Фросечка, да, со мной вот здесь. Пережила такой момент. И это же было как... Я понимаю вот эти письма, вот этих девчонок, потому что я сама когда-то была такой, мне казалось, вот это всё, да, всё не так. Ну подумаешь, трое детей, ну Господи, что их там? Ну родила и родила. Я сейчас понимаю, что многие даже одного не могут родить, например. Ну вот трое детей, прекрасный муж, прекрасная семья, я никогда не задумывалась о том, сколько денег, что стоит, например, я как-то не задавалась этим вопросом. Всё было вот как-то, ну так как должно быть, а потом в один момент всё поменялось немножечко. И вот в этот момент я осталась совсем одна, и в первый раз ощутила уныние. Поняла, что что-то тут надо делать. Слава Богу, меня очень поддерживал мой духовник, отец Дмитрий Смирнов покойный, Царство ему Небесное, замечательный батюшка. Я до сих пор даже не верю, что его нет. Мне кажется, что он где-то рядом. И вот такая вот вера, наверное, духовника, вообще в Бога, в этот момент, она меня вот спасла.
Кира Лаврентьева
— Напомню, что у нас в гостях Марина Птицына, музыкант, художник, педагог, многодетная мама. Марина, во-первых, спасибо вам огромное за то, что вы так искренне и честно делитесь, во-первых, своим опытом, во-вторых, своими размышлениями. Они действительно бесценны. Потому что как женщина, пережившая потерю супруга, вот эту физическую потерю, вы действительно можете очень многих поддержать, кто сейчас тоже теряет своих супругов из-за событий, которые у нас сейчас происходят в стране. И я думаю, что многим это действительно ваш опыт пригодится. И не то, что пригодится, а многих он поддержит и утешит. Мы с вами как-то вот подобрались к отцу Дмитрию Смирнову, к вашему приходу, к вере. Это уже случилось после потери супруга? Вы уже начали искать утешения в храме?
Марина Птицына
— Нет, нет, я общалась.
Кира Лаврентьева
— Еще во время брака?
Марина Птицына
— Да, да. Ну и опять-таки, вот мне дано было такое общение. Я как бы его не ценила. Я вообще не думала, что он такой известный и какой-то один. Я понимаю, вы про обесценивание собственного счастья.
Кира Лаврентьева
— Опять-таки, да. Что есть дети, ну и ладно, есть дети. Ну родители прекрасные. Есть муж, есть и есть родители. Духовничество, жизнь в принципе. Один из самых мощных пастырей в России. Ну есть и есть. Это, кстати, большая проблема. То есть мы хорошего-то не замечаем, а плохое раздуваем до огромных размеров. Это наша общая беда.
Марина Птицына
— Ну вот нас сейчас слушает очень много людей, да, и вот кому-то сейчас плохо, например, да. И если вот есть такие люди, мне всегда хочется вот им как-то их поддержать и подсказать один маленький лайфхак, потому что сама это всё пережила. Рассказать очень весёлые и чудесные истории из моей жизни. Вот я ехала сейчас с дочкой к вам на радио и думаю, что мне такого рассказать, чтобы подбодрить, что-то одна грусть какая-то в голову лезет, как это подвести к этому хэппи-энду, ну и в общем вспомнились такие смешные истории, не знаю, чудесные, наверное, больше. Вот помню, опять-таки, вот эти страшные дни. Я смотрю на деток, они разрываются от боли их сердечки. Мне было тяжело пережить этот момент не за себя, потому что свое сердце я как-то на стоп поставила, думаю, так, ладно, потом буду переживать. Сейчас как-то надо что-то делать с детками. Поддержать их. Поддержать, как-то отвлечь что-то. И вот я включаюсь в эту историю, а сердце у меня тоже разрывается от того, что у них разрывается сердце. И вот это бесконечная какая-то такая история. И у меня уже родители. И я уже понимаю, что я уже не ем вторую или третью неделю, не пью, и уже, в общем, превращаясь, начинаю уходить из этой жизни. И мне непонятно, что мне делать дальше. Я иду, у меня такая последняя инстанция, я всегда шла, бежала к батюшке Дмитрию, я прихожу к нему и говорю, вернее, ничего не говорю, я помню какой-то очередной кастинг с шоу «Голос», по-моему, я вот, представьте такую ситуацию, в разорванных джинсах, с красной помадой, вбегаю к нему в храм, я не помню себя, вот сейчас я думаю: Господи, как я могла вообще в таком состоянии появляться? Я просто хочу рассказать, какой это человек был, да, какой батюшка. Это был человек огромной любви, большое сердце. И вот я вбегаю в этот храм, вот так отодвигаю всех, то ли он меня вот как-то выдёргивает, ну он видел, я не в себе, видимо. У меня вот так вот слёзы. Я ему ничего не говорю. Он вытирает мои слезы, вот так долго сидит, я ничего не говорю, просто плачу. Накрыл меня. И сказал, тебе нужно уехать. Очень далеко. Прямо сейчас. Вместе с детьми. Значит, ты просто вот эти воспоминания... Потеряешь всё здесь. Ну не знаю, почему он так сказал, но вот как-то открылось ему. Представляете, какой веры. Я настолько ему верила во всём. Я на следующий день была уже в Новороссийске. Я пришла, говорю: мама, мы уезжаем в другой город. Она так села, перекрестила меня. Насколько смиренная у меня, человек души. Вообще, моя мама. ни одной слезинки. Перекрестила, говорит: езжай с Богом.
Кира Лаврентьева
— Она видела, видимо, что вам тоже очень плохо.
Марина Птицына
— И вот представляете, что происходит. Мы приезжаем в чужой город.
Кира Лаврентьева
— Почему именно в Новороссийск?
Марина Птицына
— Ну, у меня там сестра жила, как я вспомнила, где-то у меня живет сестра, где-то там. Ну, поеду. Потом, значит, ей позвонила, и я здесь. Ну, естественно, свои дела. Нужно было какую-то квартиру. Мы какую-то квартиру сняли, какую-то странную. Заходим туда. А у нас ещё такая вот есть история с детьми. Мы очень часто время проводили в Савино-Сторожевском монастыре в Звенигороде. Мы очень любим Савву Сторожевского, дети называют Савушка, и у нас есть такое место, любимое: Савушкино дерево. Вот мы так мастерскую назвали сейчас свою, в общем, они назвали. Вот. И такая красивая вот такая вот сосна. И мы туда приходим. Ну, в общем, нравится нам там. Именно вот наше место. И вот приезжаем мы в Новороссийск, в эту квартиру заходим. И дети кричат. Я говорю: что случилось? Мама, иди сюда. Здесь Савушкины деревья. Мы заходим в ванную комнату, и там прям плиткой выложено вот это вот дерево. Такое маленькое чудо. Это ещё не всё. Мы заходим в другую комнату. Ещё маленькая предыстория. Какое-то время у нас тоже не было денег, у меня Фрося просила: мама, купи мне книгу как «Волшебный сад». «Таинственный сад». А я помню, такая большая толстая книга стоила очень дорого. Для меня было тогда очень дорого, денег не было я, куча долгов у меня. Я говорю: доченька, я тебе обязательно её куплю, но не сейчас. И мы заходим в другую комнату, и стоит вот прям на шкафу книга эта, именно эта книга, «Таинственный сад». И я сажусь на диван: я всё поняла, спасибо. Ну то есть какие-то такие маленькие радости. Потом едем, значит, ребята, это вообще очень весело, мы едем с детьми выносить мусор, собрали, и сзади мой сын, маленький еще тогда: «Мама, ты совсем не покупаешь игрушек», вот это вот, знаете, начинает капризничать, ну, естественно, я начинаю выходить из себя, потихонечку говорить: «Ваня, у нас сейчас нет денег, и у нас вообще такая нестабильная ситуация, зачем ты мне мотаешь нервы? Успокойся, дай мне спокойно выкинуть мусор. А он не унимается: «Мама, ты нам не покупаешь игрушки, перестала покупать игрушки, у нас ничего нет, у всех детей есть, у нас нет». И я тут взрываюсь. Представляете, это самое вообще ужасное в моей жизни, что я когда-либо произнесла. Я просто останавливаю машину, поворачиваюсь к нему. Не знаю, можно говорить это или нет. Поворачиваюсь, говорю: «Вань, вот ты молишься Богу, вот помолись, Он тебе и даст. А у меня, говорю, денег нет». Что происходит дальше? Мы подъезжаем к мусорке, выходим. Не поверите, у меня ребёнок здесь, он может подтвердить, она вспоминает эту историю, мы выходим, а там огромный пакет вот с меня ростом новых игрушек. И я ещё такая сначала не поняла, думаю, что такое тут? Может, в каком-то магазине это разгрузилось случайно? А там новые игрушки с мой рост вообще, с мой рост. И если вот сказать, что я в этот момент застыла на минуту, это ничего не сказать. У меня даже я не могла долго ничего сказать, потому что вот это, и глаза моего сына, и вот эта вот улыбка: «Мама! Ты же сказала помолиться, я помолился». Первый опыт молитвы у моих детей пришел в самые тяжелые минуты в жизни. Ну о чём тут говорить? Каждый день чудеса. Как? О чём мы вообще можем говорить? Как мы можем что-то выпрашивать? Я не знаю, после этого я вообще перестала что-то просить. Я так иногда, ну иногда так. Ну надо вообще-то вот. Ну со всеми вот сейчас вот еду, думаю, да что же это такое? Опять деньги закончились. Сколько можно? Ну что же мне делать-то? Уже думаю, ну так, ну надо что-то ещё придумать, как-то вот что-то потратить. Минуты не прошу, приходят деньги. Откуда? Я не знаю. Вот я так живу.
Кира Лаврентьева
— Ну Господь заботится о вас явно. Ну как? Это же...
Марина Птицына
— Это Он о всех заботится, вот что я...
Кира Лаврентьева
— О всех. Просто мы из-за своих, да, вот каких-то зашоренностей своих не видим ничего очень часто. Воспринимаем всё как само собой, разумеется. Ну, пришло, значит мне тут должно быть.
Марина Птицына
— Знаете, мы очень зацикливаемся на себе, вот в чём дело. Когда у тебя есть люди, о которых нужно заботиться, вот какие бы они ни были, абьюзеры, не абьюзеры. Вот знаете, самый ужасный человек рядом с тобой. Самый ужасный. Представьте, самый отвратительный. Ну, кроме, там, может быть, каких-то патологических. Ладно, мы сейчас не будем об этом говорить. Бывает печальные случаи, да. Давайте не будем сейчас уже там. В основном-то мы все, в общем-то, мы все больные, ладно. По большому счёту. Ну и вот с вами вот этот вот человек. Когда вам есть, о ком заботиться, знаете, есть такая фраза, если ты хочешь выжить на войне, возьми с собой ребёнка. Но это не только о детях, это о людях, которые слабее тебя. И вот если они вокруг с тобой есть, может быть, у кого-то престарелые родители, может быть, какой-то вредный муж, вредная жена, неуправляемые дети. И это прекрасно. Иначе нам смысла здесь нет существовать, потому что если мы хотим, как Господь сказал, спастись, нам нужны вот эти приключения вокруг. чтобы себя в первую очередь прокачивать. Можно вот это вот принять и сказать: Господи, спасибо, что это вот есть, я не один, вот они все вот такие вот кривые, косые, как я, и вот мы все вместе, и мы как-то потихонечку, а если они в какой-то момент тебе еще скажут, мы тебя так любим, это вообще супер. Значит, ты что-то уже сделал.
Кира Лаврентьева
— Напомню, что у нас в гостях Марина Птицына, музыкант, художник, педагог, многодетная мама. Меня зовут Кира Лаврентьева. Мы вернемся после короткой паузы. Оставайтесь, пожалуйста, с нами.
Кира Лаврентьева
— «Вечер воскресенья» на Светлом радио. У нас в гостях Марина Птицына, музыкант, художник, педагог, многодетная мама. Очень живой у нас сегодня с Мариной разговор, какой-то очень живой, очень эмоциональный, очень настоящий. Спасибо вам огромное, Марина, за откровенность, за честность, за глубину переживаний, которые вы нам сейчас озвучиваете ещё раз и ещё раз. Да, действительно, слушая вас, я вспоминаю какое-то изречение такое умное, мне попадалось, о том, что в семье мы должны лечить душевные раны друг друга, а не наносить новые. Вот это, наверное, пожалуй, основное, с чем надо в семью заходить. И, к сожалению, мы не все это понимаем сразу, а кто-то, может, и не понимает вообще. Все мы так или иначе больны, это правда. И вы очень такие глубокие, серьёзные вещи говорите. Марин, вот этот вот кризис ваш, приход к Богу, давайте о нём немного поговорим. Как вы уже вошли в лоно Церкови, так вот уже основательно, уже вот не набегами к отцу Дмитрию Смирнову, хотя это, безусловно, огромный дар, который очень сильно, наверное, был для вас мощным ресурсом. Но это уже так, как уже сейчас есть, вот в том состоянии, в котором вы сейчас в церкви, как вы оказались?
Марина Птицына
— Ну, у меня был ещё один такой переломный момент. Знаете, как говорят, что Господь не может дать больше испытаний, чем человек может вынести. Это легко сказать, знаешь, легко об этом помнить, но очень сложно как-то это воспринимать, когда ты находишься в этом состоянии. Ну, в каком-то таком вот, я помню, у меня была такая пиковая точка, я помню, знаете, как оттолкнись от дна, и тебя вынесет. Вот у меня был такой вот, мне кажется, у каждого человека был когда-нибудь такой вот момент. Я помню день святителя Спиридона, 25 декабря, и вот я сижу с мамой, что-то ей рассказываю о том, что нет денег, значит, куча долгов, работы нет, у меня какие-то концерты там еще оставались, но они все меньше, меньше, меньше, меньше. Думаю: надо что-то делать, делать не знаю что. И она говорит: что ты переживаешь, давай, святителю Спиридону, помолись сейчас. Я говорю: слушай, ты как в кассу заплатила, сейчас мне...
Ну я как-то так: мам, ну что ты, ерунду, ну молись, ради Бога, ну я как-то так. Опять-таки вот это вот моё, нет, вот упёртость вот эта вот, нет, надо на себя, всё, всё, вот я сама, я сама, ну вот я сама сижу, вот я сама начала унывать. И вот она не проходит минуты, мне приходит сообщение от моего там агента, он говорит: знаешь, Марин, есть работа на Новый год, но ты, наверное, не поедешь. Я говорю: почему? Потому что это очень далеко. Я говорю: где? Говорит: в Александрове. Я так подумала, Александров, Сергиев Посад. Ну, в Сергиевом Посаде у меня есть там, значит, родственники, я у них остановлюсь. Друзья, ну хорошо. Это святитель Спиридон. Это я рассказываю о том, как я познакомилась с моим нынешним духовником, батюшкой Спиридоном. Вот это вот прям как будто вот... Вот просто опять-таки вот это... Это просто, я не знаю, может, книгу писать уже. И вот, значит, я... 31 декабря. У меня такая была маленькая машинка. Вот я возила всех своих троих детей, маленькая-маленькая машиночка такая, кое-как она ходила, вот если она не разваливалась, это хорошо. Я вот еду на этой машине, непонятно куда, за три часа. Вот я помню, вот эти салюты, еду, и такая метель какая-то, я думаю: Господи, ну куда я еду? Какая же я несчастная женщина, осталось с тремя детьми, денег нет, куда я еду? Новый год, я должна быть с семьёй, бедные мои дети. И, в общем, как в сказке, знаете, «12 месяцев». Я, значит, отрабатываю, пишу, где, куда. Он говорит, ты знаешь, а мы находимся на подворье, где у меня сейчас духовник, приезжай туда. Я говорю: какое-то подворье, Господи.
Кира Лаврентьева
— А что за подворье?
Марина Птицына
— Есть подворье одно очень сказочное, недалеко от Сергиева Посада, подворье Сергиевой Лавры. Ну что делать? Надо ехать. А там, знаете, там лес, как тайга. Я вот на этой машинке застреваю туда-сюда, кое-как добираюсь, захожу и выдыхаю, просто так бухаюсь. И вот эта вот, наверное, вечер и ночь, она изменила вообще всё в моей жизни. Я не знаю, как так получилось, я себя ощущала в сказке «Двенадцать месяцев». Я приезжаю, понимаю, что сидят какие-то священники, монахи какие-то, матушки, и вот они все сидят у костра, греются. Вот. И я села, и так тихонечко что-то, ну, мне дали гитару, я говорю: «Да что, в любой непонятной ситуации надо играть и петь». Я взяла гитару, в общем, сыграла песню, вот, по-моему, «На небе вороны, под небом монахи». Я помню, по-моему, вот это что-то. Подходит, подсаживается ко мне отец Спиридон и говорит: «Ты знаешь, это моя любимая песня». И всё, с этого всё началось. Ну я всё, я и порыдала, и посмеялась, всё рассказала. Он говорит: слушай, ну тебе надо замуж, ну трое детей маленьких, как же? Я говорю: нет-нет-нет, я никогда не выйду замуж больше, я вот буду такой несчастной, вот роль у меня такая —"несчастная женщина«, уже смеялась. «Да нет, всё будет хорошо». Ну и, в общем, через, наверное, через месяц я познакомилась с нынешним супругом. У меня сын молился тоже Николаю Чудотворцу. И на Николая Чудотворца... А он вообще был не воцерковлённым человеком. На Николая Чудотворца он мне просто кольцо подарил. Подарил. Я говорю, а ты в курсе? А его ещё и Николай зовут.
Кира Лаврентьева
— Да, вот я только хотела спросить, но стесняюсь.
Марина Птицына
— Ну это я перебегаю.
Кира Лаврентьева
— Мужа Николай зовут?
Марина Птицына
— Да, да, да. Мы перебегаем. Значит, я вот сижу и рассказываю отцу Спиридону. А он говорит: а ты как вообще здесь оказалась? Ты вообще кто? Ну, я говорю, ну, Саша меня позвал, мне надо было где-то, потому что мне далеко ехать. Вот, как интересно. А как так получилось? Я говорю, ну, вот, 25-го числа мне пришло приглашение там поработать, всё. Он говорит, да. Я говорю, да. Ну, он говорит, вообще-то это день Спиридона. Я говорю, ну, отлично. Я так на него смотрю. А вас, батюшка, Спиридон зовут? Да. Угу, хорошо. А здесь ещё и храм святителя Спиридона? Ну, понятно, хорошо. Ну, всё нормально, всё. Ну, и поехала дальше с огромной улыбкой, с таким настроением. На этот раз я уже точно поняла, что точно всё будет хорошо. Но 100% быть по-другому не может. Вообще никак, ни у кого не должно возникать такой даже мысли, что что-то может случиться страшное. Нет, будет только лучше. Если тебе сейчас плохо, 100% будет такое. То есть вот именно в этой минуте Господь настолько близок к тебе, в этот момент я поняла, что... Именно когда плохо. Ну всё. Теперь я вот окончательно, бесповоротно, сзади уже... Ну то есть зашла в храм и закрыла сзади за собой уже дверь. На замок. Навсегда. Чтоб не выходить. Нет, точно. Я не знаю, конечно, я человек такой эмоциональный, но есть какие-то вещи, когда ты понимаешь, ну всё, ты точно приехал. Тебе же уже назад дороги нет.
Кира Лаврентьева
— Сейчас вы воспитываете шестерых детей?
Марина Птицына
— Да, сейчас у нас на двоих с супругом шесть детей.
Кира Лаврентьева
— То есть у него трое?
Марина Птицына
— У него взрослые три пацана. Вот. И наши хулиганы.
Кира Лаврентьева
— Марин, как в вашу жизнь пришло творчество, песни, музыка, художественное, изобразительное искусство? Как вот эта часть жизни вашей развивалась?
Марина Птицына
— Ну, я вообще всю жизнь занималась музыкой, с самых маленьких лет ходила в школу, потом музыкальное училище, потом закончила консерваторию по классу фортепиано. И как-то у меня не было другого даже и пути какого-то, я вот всю жизнь занималась музыкой. Но всё время как-то пыталась налево как-то сойти в плане... У меня даже тоже есть такая история. Лет, наверное, в 13 меня позвали бас-гитаристкой играть в группу, в рок-группу. И мне вот это так понравилось, мне казалось, что там классика, вон там рок-н-ролл, вообще так здорово, так весело. Вот я всё время в эту сторону как-то всё время хотела вот как-то вот на двух стульях пыталась вот сидеть, вот, и очень долгие годы меня прям профессора просто не пускали в эту сторону, но я как-то вот всё время вот туда больше. Мне казалось там интереснее и прикольнее. Вот, а так я всегда писала песни какие-то, вот, ну не знаю, как-то я музыкой занималась всегда, мне с детства сочиняла, писала стихи, песни. Сейчас я очень много пишу музыки для кино.
Кира Лаврентьева
— То есть вы ещё композитор?
Марина Птицына
— Да, да. Ого! Ничего себе!
Кира Лаврентьева
— А вот живопись, это вот интересная история, она пришла ко мне уже в возраст, когда я забеременела, и вот я поняла, что что-то не хватает моей энергии, то есть, вернее, моей энергии столько, что как-то уже на музыку мне мало, мне нужно ещё что-то. Так как я всю жизнь тоже рисовала и, в общем, даже у меня была такая мечта в архитектуре, я даже пыталась поступить в архитектуру, то есть я так, но, естественно, слава Богу, не поступила, поступила в консерваторию.
Марина Птицына
— То есть вы консерваторию закончили?
Так мы случайно обо всём узнаём. Марина, я вас спрашивала, вы так скромно об этом мне сказали, и в интернете тоже ничего о консерватории нет. А ведь это такой колоссальный труд, и вы об этом так вскользь говорите.
— А по какому классу?
Марина Птицына
— Фортепиано.
Кира Лаврентьева
— Фортепиано. Потрясающе.
Марина Птицына
— Ну вот, кстати, о вере. Я, наверное, первый раз почувствовала, так у меня семья была не воцерковлённая, собственно, у меня мама была всегда верующим человеком, но в церковь особо так не ходила. Но она такая чуткая очень, мамочка замечательная. Да, есть люди, они христиане по сути. Она такая, у неё сердце такое доброе, она вообще, в принципе, вот она своим каким-то, не знаю, своей жизнью примером каким-то она. Вот, а так она в церкви... Ну, я не знала, что это такое, как. Я помню, вот первый раз у меня даже вот как-то, наверное, через музыку это всё пришло. Вот я помню, вот это вот, значит, в 13 лет я уже начала какую-то группу там, туда-сюда. Ну, тоже, опять-таки, переходный возраст. Может быть, где-то там не послушалась или ещё что-то. Ну, сижу, значит. Нас загоняли слушать классику. Вот я помню, у нас каждое лето приезжал Спиваков. И у нас был летний лагерь для нас, музыкантов. И мы обязаны были в нём участвовать. Я из него сбежала, помню, в самый первый раз. Но я не могла сбежать от того, что мне нужно было слушать этот концерт бесконечный. И я вот помню, в этом зале сижу. И слушаю, по-моему, заиграли Шнитке. А если вот, чтобы вы понимали, вот у Шнитке есть музыка специфичная, она нравится далеко не всем, но он писал музыку для кино, невероятную просто. Послушайте, саундтрек к кино, не помню какому, но я пришлю вам потом, очень красивая музыка, невероятная, она вот чем-то с Рахманиновым очень похожа, такая очень, ну вот возвышенная, невероятная. Я помню, сижу, слушаю вот этот вот саундтрек к какому-то фильму Шнитке, вот этот оркестр, и я поняла, что нет, что-то в этой жизни есть ещё, кроме интереса там, кроме вот... Я поняла в какой-то момент, что я... Нет, я как раньше жить не могу, вот у меня такое ощущение было... Вот что-то сейчас... Я вот что-то сейчас слышу, что у меня заиграло внутри. Вот как будто есть ещё что-то. То есть, ну это не просто вот каждый, понятно, вот каждый человек сидит, вот они извлекают эти звуки, вот звучит музыка. У меня сейчас мурашки, я вспоминаю этот момент. Но я поняла, что нет, нет, погодите, там что-то ещё есть, сто процентов. Если кто-то сочинил эту музыку, нет, ну человек не может сочинить такое. Это же, ну это невозможно. И я вот это вот, ничего себе, думаю, нет, всё-таки спасибо, мам, что именно ты всё-таки меня отправила в музыкальную школу. И, наверное, мне нужно в консерваторию поступать.
Кира Лаврентьева
— Я столько раз разговаривала с профессиональными музыкантами, и я всё ждала этого, что они это скажут. что вот я слушал, слушал Баха и уверовал. Я послушал Рахманинова и уверовал. Ну как-то так...
Марина Птицына
— Как можно второй концерт Рахманинова слушать и не поверить Богу? Я не понимаю.
Кира Лаврентьева
— Вот. Но, естественно, мы же не можем здесь играть по сценариям. И, конечно, люди не говорили того, что я от них ждала. У них были свои пути какие-то, свои осознания. Но вот эту фразу, которую я жду столько лет от профессиональных музыкантов, я сейчас услышала от вас. Это действительно потрясающе, потому что получается, слушая глубоко классику, нельзя всё же не задумываться, да? Если ты глубоко и по-настоящему воспринимаешь классическую музыку, особенно барокко, Баха, ты не можешь не воспринимать и не чувствовать, что есть ещё духовная жизнь. Это удивительно. Это, конечно, очень важная мысль, которая сейчас озвучивается.
Марина Птицына
— Кстати, классику очень много лет я потом не слушал. Как-то я у неё наелась, что ли, ей. Ну да, ты играешь её, слушаешь. Но у нас есть любимое Радио ВЕРА. Да, и вот я помню тот момент, что я как-то и не ставила особо детям классику, они только Радио ВЕРА её слушают, либо на радио «Орфей». И как-то мои девчонки не особо заинтересованы этой музыкой, они больше современную любят музыку и народную. Но сын у меня, у меня каждый раз, что ни звучит, он один раз тоже, вот я почувствовала вот родственную душу. Просто я помню, едем, это вот Рахманинова, Второй концерт, я думаю, не буду прибавлять, думаю, не буду, не буду. И прям такая, думаю: ну попроси меня прибавить. Это же невозможно, это же красиво. И мне сын аж вылез, отстегнулся. Я говорю: ты что делаешь? «Мама, включи громче». И он, как мы пришли домой, и он сел и заплакал. «Как это? Кто это?» Я такая: ну, понятно.
Кира Лаврентьева
— Наш человек.
Марина Птицына
— Свой человек.
Кира Лаврентьева
— А вы их в музыкальную школу отдаёте?
Марина Птицына
— Нет. Я сама их обучаю.
Кира Лаврентьева
— То есть вы считаете, что не надо детей отдавать?
Марина Птицына
— У меня Фрося училась, но не пошло у неё что-то. Как-то я...
Кира Лаврентьева
— Аналогично. Я сама закончила музыкальную школу, а детей забрала в какой-то момент, потому что...
Марина Птицына
— Нет, у нас какой-то опыт не получился. Ну вот не получилось у меня найти такую музыкальную школу, какая была у меня. Ну вот это идеально. Может, я идеализирую детство. Вот я сегодня вам песенку поставлю, я идеализирую детство. Но оно был настолько прекрасно, что я вот всё время хочется в него вернуться, как это здорово. И стараюсь детям своим такое детство... Ну, стараюсь, насколько это возможно. И я настолько искала и не нашла ни художественную школу, ни музыкальную школу, что я решила открыть свою Академию искусств. Правда, она, конечно...
Кира Лаврентьева
— Поворот.
Марина Птицына
— И набрала все педагоги, с которыми я когда-нибудь училась, потом в магистратуре ГОУ я поучилась, на кафедре живописи мы познакомились с Арсением Колосковым, который прекрасный академический рисунок преподает. И вот этих талантливых людей, Иван Горский, который сейчас Древнюю Русь у нас курс будет проводить. Причём это очень всё доступно, онлайн. И они все просто какие-то мои близкие друзья, у которых есть дети, и мы решили для своих детей сделать идеальную школу искусств. Не только музыкальную, школу искусств. Там и музыка, и всё. И всё это просто по каким-то символическим, чуть ли не бесплатным. Мне все спрашивают, Марин, ты, конечно, фиговый бизнесмен. Я говорю, я не знаю, но мне так хочется всё время делиться, делиться. Может быть, что-нибудь из этого получится. Посмотрим.
Кира Лаврентьева
— Даром получили, даром отдайте, как говорится в Евангелии. Всё-таки есть вещи, да, на которых не обогатишься, но которые можно здорово умножить.
Марина Птицына
— Но потом это мне выгодно, мои дети тоже в этом общаются, вращаются.
Кира Лаврентьева
— «Вечер воскресенья» Радио ВЕРА.
У нас в студии Марина Птицына, музыкант, художник, педагог, многодетная мама. Меня зовут Кира Лаврентьева. Вы знаете, вот на таком напряжённом нерве у нас сегодня идёт разговор. И очень, как мне кажется, это важно и полезно для женщин современных, для нас, для всех. То, что Марина сегодня говорила, делилась своим личным опытом. Марин, вы для себя сейчас, как для женщины, как для матери, как для жены, как для личности, какие видите первостепенные задачи? Вот сейчас вы живёте зачем? Понятно, что мы все живём...
Марина Птицына
— Не накосячить больше, чем можно. Я высоких планок сейчас перестала ставить для себя, потому что я сама себя уже знаю, изучила, я очень спокойно к себе отношусь. Вот, поэтому...
Кира Лаврентьева
— Помните, как в фильме «Остров», когда умирал отец Анатолий, он сказал тогда Дюжеву, вот этого актёра, который играет, он умирал, он говорит: отец Анатолий, как мне жить? А, больших грехов не наделай.
Кира Лаврентьева
— Говорит, ты, главное, большого греха не наделай. Я это так хорошо запомнила. Вот правда, у нас задача, да, больших грехов не наделать. Господи, помоги.
Марина Птицына
— Ну да, вот есть какие-то моментики, я могу поделиться. Муж не любит, когда я его перебиваю, например, или ещё что-то. Вот мне не нравится. Меня всё время расстраивает это в себе. Я вот думаю: что ж мне сложно, помолчать, что ли? Что так просто, Господи. А ему такое счастье! Или там дети... У меня там сын, по-моему... А, нет, Дуня мне: «Мам, давай послушаем твою музыку?» Я говорю, меня от неё тошнит уже, я не могу её слушать, понимаешь? Вот тебя тошнит, а меня-то не тошнит, ты же мне не ставишь её. Я говорю, ну хорошо. И вот каждый день одно и то же. Ну, любая фраза, там, почитай мне книжку. Я говорю, да-да-да. А проектов много, каких-то задач много. И иногда сидишь и думаешь, да нафиг они нужны эти задачи. У тебя ребёнок просит книжку с ним почитать. Может, завтра бомба взорвётся какая-нибудь, и всё, эта жизнь-то, она короткая, её как-то надо дожить. Ну как-то вот дожить её надо. И вот как мы её живём, вообще непонятно зачем, что. И вот эти вот моментики, они, конечно, очень расстраивают в себе, но вот если о них я думаю, мне как-то легче становится, и я стараюсь как-то их справлять. И вот насколько есть во мне любви, вот насколько вот она... Знаете, вот мы рождаемся с каким-то мешочком маленьким любви, потом он становится больше, потом ещё больше, потом как-то уменьшается. Вот сердце, оно вот как-то то растягивается, то меньше делается. У кого-то каменеет на какое-то время, такое тоже бывает. И вот, мне кажется, самая главная задача, вот сколько есть, ну, есть эти маленькая капелька вот этого, говорят, вот он жестокий, или он какой-то вот... Не бывает такого, всё равно в каждом человеке есть маленькое-маленькое зёрнышко вот этой любви. Вот задача, вот найти её где-то, вот откопать у себя, ну, что вот, сколько осталось там, вот. Многие там говорят, вот, я не люблю этого человека, меня раздражает этот, меня раздражает эта. И в семье же так, да? Ну, бывает так, что вот, а любовь уходит на какое-то время, это тоже нормально. А потом сидишь и думаешь, так, почему так произошло-то? Ну, опять надо просить. Ну, сидишь и просишь опять, Господи, ну дай нам любви, пожалуйста.
Кира Лаврентьева
— Вот давайте, Марина, мы остановимся с вами на этом месте. Ведь очень многие люди вот этот кризис ухода любви, принимают за повод к разводу. На несколько лет, например, любовь ушла. Бывает такое. На год, на два, какой-то кризис случился личностный, депрессия, умер какой-то близкий человек или родитель, или что, на работе неприятности, кризис среднего возраста. В общем, миллион причин.
Марина Птицына
— У тебя ушла любовь. Куда она денется? Куда она денется, эта любовь? Твой родной человек, куда он денется?
Кира Лаврентьева
— Очень важные вещи. То есть ты должен перетерпеть момент без любви. Не принимать его за истину.
Марина Птицына
— Нет, надо понимать, что это нормально. Не принимать его за истину и перетерпеть момент нелюбви. Нет, конечно. Это же...
Кира Лаврентьева
— Дорогие женщины, пожалуйста, обратите внимание на то, что я сейчас говорю, и мужчины тоже. Не надо бежать на поиски новых приключений.
Марина Птицына
— Да куда там бежать, все ноги переломаете. Каждый раз. И уже доползёте, вот, как колобок с одной головой. Нет, не надо. Не надо никуда бежать. Надо, как в любой непонятной ситуации, стоим на месте. чтобы не потеряться, как я детям всё время говорю. Так, дети потерялись в торговом центре, стоим на месте, не бегаем. То же самое и к семье.
Кира Лаврентьева
— Как говорит Владыка Антоний, под своей кожей, в клети своей души. Это очень важно побыть иногда, никуда не бегать.
Марина Птицына
— Вот я помню, это Владыка Феогност сказал такую интересную фразу. Говорит, вот люди, которые не могут над собой посмеяться, самокритичность, самоирония, они душевнобольные. Вообще, психически больной человек тот, кто не может над собой посмеяться. Не то, что нужно кого-то всё время стебать, это тоже, это садизм, это неправильно. Мы не должны причинять друг другу. Посмеяться над собой. Ну, там, да, или как-то уж себя уж там за такой степень. Но мы настолько себя любим, что мы себя до такой степени никогда не будем унижать, как других. А если ты можешь немножко там похихикать над собой, это прекрасно. И мир вокруг станет проще, поверьте.
Кира Лаврентьева
— И не глобализировать вот этот кризис какой-то нелюбви, это очень важно. Я просто почему-то так много времени сейчас этому уделяю, потому что именно вот это становится большой проблемой. То есть ты переживаешь вот этот кризис нелюбви, ты начинаешь бежать к психологам, там тебе говорят, что он, наверное, абьюзер, ну и дальше всё по классике. И это большая беда нашего времени.
Марина Птицына
— Любить себя, любить себя, да сколько уже можно любить себя, я уже не знаю. Мы настолько уже любим себя, что мы уже вообще ничего вокруг. У нас сейчас немножко другое время. Может быть, когда-то, вот в то время, может быть, действительно, ну, как-то обесценивалось вот это вот понятие уважения, там, может быть, я не знаю, как-то. Ну, короче, перегибы тоже и в том времени было, во времена наших бабушек, дедушек. А сейчас перегибы в другую сторону. То есть, ну, вот эту середину надо искать, наверное, мне кажется.
Кира Лаврентьева
— В какой-то момент я поняла, что среди всех наших молитв очень важно просить у Бога видеть то счастье, которое у нас есть. Господи, дай мне увидеть то, что у меня действительно есть.
Марина Птицына
— А вот это, кстати, интересно. Я сегодня эту фразу унесу домой.
Кира Лаврентьева
— Правда. Потому что мы ничего не видим. А когда начинаем видеть, уже поздно. Вот бывает ещё такой момент, когда мы всё теряем, мы вдруг понимаем, что, а, вон там было счастье.
Марина Птицына
— Я помню, знаете, ещё один такой момент. Я сижу на кухне, ко мне приехала подруга, не буду говорить имени. Она приехала и жалуется. А я, представляете, вот я сижу с троими детьми, у меня вообще никого нет, ни поддержки, ничего. И она говорит, ты знаешь, я была в поездке, я влюбилась.
Кира Лаврентьева
— А у неё сколько?
Марина Птицына
— Несколько детей, неважно сколько. Она говорит, я влюбилась.
Кира Лаврентьева
— Десять.
Марина Птицына
— Не важно, сколько, просто узнает, что. Потом мне голову оторвёт. Я, говорит, влюбилась. У неё муж замечательный. Говорит, я была в поездке, я влюбилась. И, прежде чем говорить так серьёзно, что... Я говорю, ну, я поздравляю, дальше что? Дальше, что дальше? Ну, что-что, всё, я вот это самое... Я такая, так, а с этим что будем делать? Так, ну с этим, ну он такой-сякой, он вообще меня не слушает, он меня не понимает. Ну что мне с ним делать? Я помню вот эту опять фразу. Говорю, слушай, он у тебя хотя бы есть. Вот я помню вот этот момент. Просто мне в голове просто такой диссонанс.
Кира Лаврентьева
— Вы со своего берега на это смотрели, да.
Марина Птицына
— Понимаете?
Кира Лаврентьева
— Да. Тут люди жиру бесятся, а вы смотрели со своего берега без мужа. Ты смотришь на женщину с мужем без мужа. И слушаешь это всё.
Марина Птицына
— Я говорю, посмотри в глаза моим детям. Весь этот хаос. И скажи, ты хочешь уйти из семьи? И она заплакала. Это просто был такой момент.
Кира Лаврентьева
— Не ушла?
Марина Птицына
— Нет.
Кира Лаврентьева
— Класс.
Марина Птицына
— Всё это проходит, знаете как это? Раз и нет. Такая иллюзия. Такие таблетки какие-то странные нам посылают всё время.
Кира Лаврентьева
— Точно. Марина, вы нам песню обещали. Расскажите, пожалуйста, о ней. Что мы будем слушать?
Марина Птицына
— Ну вот тоже опять-таки ехала и думала, какую песенку вам. И вот вспомнила про одну песню, которая пришла ко мне просто тоже в самое тяжёлое время в моей жизни. Приезжаю, я помню, с работы, вот это все вот эти вот мои времена. Приезжаю с работы, падаю на диван, нет сил ни раздеться, ни поесть. И вот у меня такое отчаяние, думаю, Господи. И вот у меня, я помню, какую-то фразу запомнила: «За всё благодарите Бога». И я вот этот момент, если не можете поблагодарить искренне, губами, губами, я лежу вот так, «Спасибо! Спасибо! Спасибо!» И начинаю плакать. «Спасибо! Спасибо!» Вот я несколько раз произнесла эти слова. И мне в голове, представляете, как радио заиграла песня. Думаю, да что же это такое со мной происходит? Либо я сошла с ума, либо кто-то...
Кира Лаврентьева
— Либо я композитор.
Марина Птицына
— Либо, да, либо кто-то, ну что-то там это самое. Я думаю, а сил нет, вот я начинаю вставать, записывать. То есть она вместе с музыкой. То есть такого вообще никогда не было у меня. Никогда. И не будет, наверное. Потому что вот один раз в жизни. Обычно там то стихи по несколько месяцев, потом музыку, либо наоборот. Ну это такой вот процесс, он как бы не такой быстрый. Нет, у меня так никогда не происходило, что уж прям я такая гениальная, взяла все песни сразу, а это прям вот раз и всё. И я лежу, думаю, нет, ну если я сейчас не встану, то она уйдёт точно. Надо встать. Я кое-как встала, записала, заснула и забыла вообще. Ну то есть на диктофон как-то взяла гитару, записала и забыла. Через некоторое время нашла на диктофонной записи, послушала и... Удивилась. Ничего себе. Еще один подарочек прилетел. Спасибо.
Кира Лаврентьева
— Давайте скорее ее слушать. Как она называется?
Марина Птицына
— Она называется «Лето». Это песня о детстве. Вот. Воспоминания. Вот. Ну такая очень классная песенка.
Кира Лаврентьева
— Ну, в завершение нашего сегодняшнего разговора, наверное, это идеальная такая композиция.
Марина Птицына
— Ну да, эту песню написал папе, царство небесное. Он покинул меня. И вот я помню, у нас была дача в лесу около озера, и вот эти вот велосипедные прогулки, и вот мы были вместе, и это было такое вот какое-то, ну, эйфоричное такое вот состояние, которое запоминается. И вот я взяла ему, написала ему письмецо в виде песни. Так что с удовольствием вам её подарю.
Кира Лаврентьева
— Спасибо огромное, Марина. Дорогие наши слушатели, напомним, что у нас в гостях была Марина Птицына, музыкант, художник-педагог, многодетная мама. которая в этом часе делилась с нами своим потрясающим каким-то очень глубоким настоящим опытом. Спасибо вам огромное, Марина. Третий или четвёртый раз уже благодарю вас за вашу честность. Правда, это очень важно.
Марина Птицына
— Вам спасибо большое. Спасибо.
Все выпуски программы: Вечер Воскресенья
Тексты богослужений праздничных и воскресных дней. Пасхальные часы. 20 апреля 2025г.
Поделиться
Светлое Христово Воскресение. Пасха. Пасхальные часы.
Часы Пасхальные поются полностью (без чтения).
Вме́сто 1 ча́са
Тропа́рь Па́схи:
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Воскресе́ние Христо́во ви́девше,/ поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су,/ еди́ному безгре́шному,/ Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́,/ и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим:/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем,/ и́мя Твое́ имену́ем./ Прииди́те вси ве́рнии,/ поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию:/ се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру./ Всегда́ благословя́ще Го́спода,/ пое́м Воскресе́ние Его́:/ распя́тие бо претерпе́в,// сме́ртию смерть разруши́. (Трижды)
Ипакои́ Па́схи, глас 4:
Предвари́вшия у́тро, я́же о Мари́и,/ и обре́тшия ка́мень отвале́н от гро́ба,/ слы́шаху от А́нгела: во све́те присносу́щнем Су́щаго/ с ме́ртвыми что и́щете, я́ко челове́ка?/ Ви́дите гро́бныя пелены́, тецы́те и ми́ру пропове́дите,/ я́ко воста́ Госпо́дь, умертви́вый смерть,// я́ко есть Сын Бо́га, спаса́ющаго род челове́ческий.
Конда́к Па́схи, глас 8:
А́ще и во гроб снизше́л еси́, Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу/ и воскре́сл еси́, я́ко Победи́тель, Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый: ра́дуйтеся!/ И Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
Тропари́, глас 8:
Во гро́бе пло́тски, во а́де же с душе́ю я́ко Бог,/ в раи́ же с разбо́йником, и на Престо́ле был еси́ Христе́, со Отце́м и Ду́хом,// вся исполня́яй, неопи́санный.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Я́ко Живоно́сец, я́ко рая́ красне́йший,/ вои́стину и черто́га вся́каго ца́рскаго показа́ся светле́йший, Христе́, гроб Твой,// исто́чник на́шего воскресе́ния.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Вы́шняго освяще́нное Боже́ственное селе́ние, ра́дуйся,/ Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, зову́щим:// благослове́нна Ты в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.
Го́споди, поми́луй. (40 раз)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Честне́йшую Херуви́м и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.
И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче.
Иерей: Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди, Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас.
Хор: Ами́нь. Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Благослови́.
Ма́лый воскре́сный отпу́ст:
Иерей выйдя на амвон с крестом без трисвечника:
Воскресы́й из ме́ртвых Христо́с, И́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Благ и Человеколю́бец.
Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Вме́сто 3 ча́са
Иерей: Благослове́н Бог наш всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь. Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Воскресе́ние Христо́во ви́девше,/ поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су,/ еди́ному безгре́шному,/ Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́,/ и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим:/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем,/ и́мя Твое́ имену́ем./ Прииди́те вси ве́рнии,/ поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию:/ се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру./ Всегда́ благословя́ще Го́спода,/ пое́м Воскресе́ние Его́:/ распя́тие бо претерпе́в,// сме́ртию смерть разруши́. (Трижды)
Ипакои́ Па́схи, глас 4:
Предвари́вшия у́тро, я́же о Мари́и,/ и обре́тшия ка́мень отвале́н от гро́ба,/ слы́шаху от А́нгела: во све́те присносу́щнем Су́щаго/ с ме́ртвыми что и́щете, я́ко челове́ка?/ Ви́дите гро́бныя пелены́, тецы́те и ми́ру пропове́дите,/ я́ко воста́ Госпо́дь, умертви́вый смерть,// я́ко есть Сын Бо́га, спаса́ющаго род челове́ческий.
Конда́к Па́схи, глас 8:
А́ще и во гроб снизше́л еси́, Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу/ и воскре́сл еси́, я́ко Победи́тель, Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый: ра́дуйтеся!/ И Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
Тропари́, глас 8:
Во гро́бе пло́тски, во а́де же с душе́ю я́ко Бог,/ в раи́ же с разбо́йником, и на Престо́ле был еси́ Христе́, со Отце́м и Ду́хом,// вся исполня́яй, неопи́санный.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Я́ко Живоно́сец, я́ко рая́ красне́йший,/ вои́стину и черто́га вся́каго ца́рскаго показа́ся светле́йший, Христе́, гроб Твой,// исто́чник на́шего воскресе́ния.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Вы́шняго освяще́нное Боже́ственное селе́ние, ра́дуйся,/ Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, зову́щим:// благослове́нна Ты в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.
Го́споди, поми́луй. (40 раз)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Честне́йшую Херуви́м и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.
И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче.
Иерей: Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди, Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас.
Хор: Ами́нь. Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Вме́сто 6 ча́са
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Воскресе́ние Христо́во ви́девше,/ поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су,/ еди́ному безгре́шному,/ Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́,/ и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим:/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем,/ и́мя Твое́ имену́ем./ Прииди́те вси ве́рнии,/ поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию:/ се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру./ Всегда́ благословя́ще Го́спода,/ пое́м Воскресе́ние Его́:/ распя́тие бо претерпе́в,// сме́ртию смерть разруши́. (Трижды)
Ипакои́ Па́схи, глас 4:
Предвари́вшия у́тро, я́же о Мари́и,/ и обре́тшия ка́мень отвале́н от гро́ба,/ слы́шаху от А́нгела: во све́те присносу́щнем Су́щаго/ с ме́ртвыми что и́щете, я́ко челове́ка?/ Ви́дите гро́бныя пелены́, тецы́те и ми́ру пропове́дите,/ я́ко воста́ Госпо́дь, умертви́вый смерть,// я́ко есть Сын Бо́га, спаса́ющаго род челове́ческий.
Конда́к Па́схи, глас 8:
А́ще и во гроб снизше́л еси́, Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу/ и воскре́сл еси́, я́ко Победи́тель, Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый: ра́дуйтеся!/ И Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
Тропари́, глас 8:
Во гро́бе пло́тски, во а́де же с душе́ю я́ко Бог,/ в раи́ же с разбо́йником, и на Престо́ле был еси́ Христе́, со Отце́м и Ду́хом,// вся исполня́яй, неопи́санный.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Я́ко Живоно́сец, я́ко рая́ красне́йший,/ вои́стину и черто́га вся́каго ца́рскаго показа́ся светле́йший, Христе́, гроб Твой,// исто́чник на́шего воскресе́ния.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Вы́шняго освяще́нное Боже́ственное селе́ние, ра́дуйся,/ Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, зову́щим:// благослове́нна Ты в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.
Го́споди, поми́луй. (40 раз)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Честне́йшую Херуви́м и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.
И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче.
Иерей: Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди, Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас.
Хор: Ами́нь. Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Тексты богослужений праздничных и воскресных дней. Полунощница перед Пасхальным богослужением. 20 апреля (19 апреля) 2025г.
Поделиться
Светлое Христово Воскресение. Пасха. Полунощница перед Пасхальным богослужением.
При закрытых царских вратах и завесе:
Иерей: Благослове́н Бог наш всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Трисвято́е по О́тче наш:
Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Иерей: Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Чтец: Ами́нь. Го́споди, поми́луй. (12 раз)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.
Псало́м 50:
Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.
Канон, по традиции, читает один из священнослужителей перед Плащаницей.
Песнь 1:
Кано́н Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Ирмос: Волно́ю морско́ю/ Скры́вшаго дре́вле,/ гони́теля мучи́теля, под земле́ю скры́ша/ спасе́нных о́троцы;/ но мы, я́ко отрокови́цы,/ Го́сподеви пои́м,// сла́вно бо просла́вися. (Дважды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Го́споди Бо́же мой,/ исхо́дное пе́ние, и надгро́бную Тебе́ песнь воспою́,/ погребе́нием Твои́м жи́зни моея́ вхо́ды отве́рзшему,// и сме́ртию смерть и ад умертви́вшему. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Горе́ Тя на Престо́ле и до́ле во гро́бе,/ преми́рная и подзе́мная, помышля́ющая Спа́се мой,/ зы́бляхуся умерщвле́нием Твои́м:// па́че ума́ бо ви́ден был еси́ мертв, Живонача́льниче. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Да Твоея́ сла́вы вся испо́лниши,/ сшел еси́ в ни́жняя земли́:/ от Тебе́ бо не скры́ся соста́в мой, и́же во Ада́ме, и погребе́н,// истле́вша мя обновля́еши, Человеколю́бче. (Дважды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропарь: Да Твоея́ сла́вы вся испо́лниши,/ сшел еси́ в ни́жняя земли́:/ от Тебе́ бо не скры́ся соста́в мой, и́же во Ада́ме, и погребе́н,// истле́вша мя обновля́еши, Человеколю́бче.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь: Да Твоея́ сла́вы вся испо́лниши,/ сшел еси́ в ни́жняя земли́:/ от Тебе́ бо не скры́ся соста́в мой, и́же во Ада́ме, и погребе́н,// истле́вша мя обновля́еши, Человеколю́бче.
Катава́сия, глас 6:
Волно́ю морско́ю/ Скры́вшаго дре́вле,/ гони́теля мучи́теля, под земле́ю скры́ша/ спасе́нных о́троцы;/ но мы, я́ко отрокови́цы,/ Го́сподеви пои́м,// сла́вно бо просла́вися.
Песнь 3:
Кано́н Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Ирмос: Тебе́, на вода́х/ пове́сившаго/ всю зе́млю неодержи́мо,/ тварь ви́девши/ на ло́бнем ви́сима,/ у́жасом мно́гим содрога́шеся,/ несть свят,// ра́зве Тебе́ Го́споди, взыва́ющи. (Дважды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: О́бразы погребе́ния Твоего́ показа́л еси́, виде́ния умно́жив./ Ны́не же сокрове́нная Твоя́ богому́жно уясни́л еси́, и су́щим во а́де Влады́ко,// несть свят, ра́зве Тебе́ Го́споди, взыва́ющим. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Просте́рл еси́ дла́ни, и соедини́л еси́ дре́вле разстоя́щаяся./ Одея́нием же Спа́се, е́же в плащани́це и во гро́бе,/ окова́нныя разреши́л еси́,// несть свят, ра́зве Тебе́ Го́споди, взыва́ющия. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Гро́бом и печа́тьми, Невмести́ме,/ содержи́мь был еси́ хоте́нием:/ и́бо си́лу Твою́ де́йствы показа́л еси́,/ богоде́йственно пою́щим:// несть свят, ра́зве Тебе́ Го́споди, Человеколю́бче. (Дважды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропарь: Гро́бом и печа́тьми, Невмести́ме,/ содержи́мь был еси́ хоте́нием:/ и́бо си́лу Твою́ де́йствы показа́л еси́,/ богоде́йственно пою́щим:// несть свят, ра́зве Тебе́ Го́споди, Человеколю́бче.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь: Гро́бом и печа́тьми, Невмести́ме,/ содержи́мь был еси́ хоте́нием:/ и́бо си́лу Твою́ де́йствы показа́л еси́,/ богоде́йственно пою́щим:// несть свят, ра́зве Тебе́ Го́споди, Человеколю́бче.
Катава́сия, глас 6:
Тебе́, на вода́х/ пове́сившаго/ всю зе́млю неодержи́мо,/ тварь ви́девши/ на ло́бнем ви́сима,/ у́жасом мно́гим содрога́шеся,/ несть свят,// ра́зве Тебе́ Го́споди, взыва́ющи.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Седа́лен, глас 1:
Гроб Твой Спа́се, во́ини стрегу́щии,/ ме́ртви от облиста́ния я́вльшагося А́нгела бы́ша,/ пропове́дающа жена́м Воскресе́ние./ Тебе́ сла́вим, тли потреби́теля!/ Тебе́ припа́даем, Воскре́сшему из гро́ба,// и Еди́ному Бо́гу на́шему!
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Гроб Твой Спа́се, во́ини стрегу́щии,/ ме́ртви от облиста́ния я́вльшагося А́нгела бы́ша,/ пропове́дающа жена́м Воскресе́ние./ Тебе́ сла́вим, тли потреби́теля!/ Тебе́ припа́даем, Воскре́сшему из гро́ба,// и Еди́ному Бо́гу на́шему!
Песнь 4:
Кано́н Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Ирмос: На Кресте́ Твое́/ Боже́ственное истоща́ние/ прови́дя Авваку́м,/ ужа́сся, вопия́ше:/ Ты си́льных пресе́кл еси́/ держа́ву Бла́же,// приобща́яся су́щим во а́де, я́ко Всеси́лен. (Дважды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Седьмы́й день днесь освяти́л еси́,/ его́же дре́вле благослови́л еси́ упокое́нием дел:/ прево́диши бо вся́ческая и обновля́еши,// суббо́тствуя Спа́се мой, и назида́я. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Си́лою лу́чшаго, победи́вшаго Тебе́,/ от пло́ти душа́ Твоя́ раздели́ся,/ растерза́ющи бо обоя́ у́зы,// сме́рти и а́да, Сло́ве, держа́вою Твое́ю. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Ад Сло́ве, срет Тя огорчи́ся,/ челове́ка зря обоже́на,/ уя́звлена ра́нами, и Всесильноде́теля,// стра́шным же зра́ком поги́бе. (Дважды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропарь: Ад Сло́ве, срет Тя огорчи́ся,/ челове́ка зря обоже́на,/ уя́звлена ра́нами, и Всесильноде́теля,// стра́шным же зра́ком поги́бе.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь: Ад Сло́ве, срет Тя огорчи́ся,/ челове́ка зря обоже́на,/ уя́звлена ра́нами, и Всесильноде́теля,// стра́шным же зра́ком поги́бе.
Катава́сия, глас 6:
На Кресте́ Твое́/ Боже́ственное истоща́ние/ прови́дя Авваку́м,/ ужа́сся, вопия́ше:/ Ты си́льных пресе́кл еси́/ держа́ву Бла́же,// приобща́яся су́щим во а́де, я́ко Всеси́лен.
Песнь 5:
Кано́н Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Ирмос: Богоявле́ния Твоего́ Христе́,/ к нам ми́лостивно бы́вшаго,/ Иса́ия Свет ви́дев Невече́рний,/ из но́щи у́треневав взыва́ше:/ воскре́снут ме́ртвии,/ и воста́нут су́щии во гробе́х,// и вси земноро́днии возра́дуются. (Дважды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Новотвори́ши земны́я Созда́телю, пе́рстен быв,/ и плащани́ца и гроб явля́ют е́же в Тебе́ Сло́ве, та́инство./ Благообра́зный бо сове́тник, Тебе́ Ро́ждшаго сове́т образу́ет,// в Тебе́ велеле́пно новотворя́щаго мя. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Сме́ртию сме́ртное,/ погребе́нием тле́нное прелага́еши,/ нетле́нно твори́ши бо,/ боголе́пно безсме́ртно творя́ прия́тие,/ плоть бо Твоя́ истле́ния не ви́де Влады́ко,// ниже́ душа́ Твоя́ во а́де странноле́пно оста́влена бысть. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Из Небра́чныя проше́д, и прободе́н в ре́бра Соде́телю мой,/ из Нея́ соде́лал еси́ обновле́ние Е́вино, Ада́м быв,/ усну́в па́че естества́ сном есте́ственным,// и жизнь воздви́гнув от сна и тле́ния, я́ко Всеси́лен. (Дважды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропарь: Из Небра́чныя проше́д, и прободе́н в ре́бра Соде́телю мой,/ из Нея́ соде́лал еси́ обновле́ние Е́вино, Ада́м быв,/ усну́в па́че естества́ сном есте́ственным,// и жизнь воздви́гнув от сна и тле́ния, я́ко Всеси́лен.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь: Из Небра́чныя проше́д, и прободе́н в ре́бра Соде́телю мой,/ из Нея́ соде́лал еси́ обновле́ние Е́вино, Ада́м быв,/ усну́в па́че естества́ сном есте́ственным,// и жизнь воздви́гнув от сна и тле́ния, я́ко Всеси́лен.
Катава́сия, глас 6:
Богоявле́ния Твоего́ Христе́,/ к нам ми́лостивно бы́вшаго,/ Иса́ия Свет ви́дев Невече́рний,/ из но́щи у́треневав взыва́ше:/ воскре́снут ме́ртвии,/ и воста́нут су́щии во гробе́х,// и вси земноро́днии возра́дуются.
Песнь 6:
Кано́н Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Ирмос: Ят бысть,/ но не удержа́н в пе́рсех ки́товых Ио́на:/ Твой бо о́браз нося́,/ Страда́вшаго, и погребе́нию да́вшагося,/ я́ко от черто́га от зве́ря изы́де./ Приглаша́ше же кустоди́и,/ храня́щии су́етная и ло́жная,// ми́лость сию́ оста́вили есте́. (Дважды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Бие́н был еси́, но не раздели́лся еси́ Сло́ве,/ ея́же причасти́лся еси́ пло́ти:/ а́ще бо и разори́ся Твой храм во вре́мя стра́сти,/ но и та́ко еди́н бе соста́в Божества́ и пло́ти Твоея́.// Во обои́х бо Еди́н еси́ Сын, Сло́во Бо́жие, Бог и Челове́к. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Человекоуби́йственно, но не богоуби́йственно бысть прегреше́ние Ада́мово:/ а́ще бо и пострада́ Твоея́ пло́ти пе́рстное существо́,/ но Божество́ безстра́стно пребы́сть,/ тле́нное же Твое́ на нетле́ние преложи́л еси́,// и нетле́нныя жи́зни показа́л еси́ исто́чник Воскресе́нием. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Ца́рствует ад, но не ве́чнует над ро́дом челове́ческим:/ Ты бо поло́жся во гро́бе Держа́вне, живонача́льною дла́нию,/ сме́рти ключи́ разве́ргл еси́,/ и пропове́дал еси́ от ве́ка та́мо спя́щим, избавле́ние нело́жное// быв Спа́се, ме́ртвым Пе́рвенец. (Дважды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропарь: Ца́рствует ад, но не ве́чнует над ро́дом челове́ческим:/ Ты бо поло́жся во гро́бе Держа́вне, живонача́льною дла́нию,/ сме́рти ключи́ разве́ргл еси́,/ и пропове́дал еси́ от ве́ка та́мо спя́щим, избавле́ние нело́жное// быв Спа́се, ме́ртвым Пе́рвенец.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь: Ца́рствует ад, но не ве́чнует над ро́дом челове́ческим:/ Ты бо поло́жся во гро́бе Держа́вне, живонача́льною дла́нию,/ сме́рти ключи́ разве́ргл еси́,/ и пропове́дал еси́ от ве́ка та́мо спя́щим, избавле́ние нело́жное// быв Спа́се, ме́ртвым Пе́рвенец.
Катава́сия, глас 6:
Ят бысть,/ но не удержа́н в пе́рсех ки́товых Ио́на:/ Твой бо о́браз нося́,/ Страда́вшаго, и погребе́нию да́вшагося,/ я́ко от черто́га от зве́ря изы́де./ Приглаша́ше же кустоди́и,/ храня́щии су́етная и ло́жная,// ми́лость сию́ оста́вили есте́.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Конда́к Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Бе́здну заключи́вый, мертв зри́тся,/ и сми́рною и плащани́цею обви́вся,/ во гро́бе полага́ется я́ко сме́ртный Безсме́ртный:/ жены́ же приидо́ша пома́зати Его́ ми́ром,/ пла́чущия го́рько и вопию́щия:/ сия́ суббо́та есть преблагослове́нная,// в не́йже Христо́с усну́в, воскре́снет тридне́вен.
И́кос:
Содержа́й вся на Крест вознесе́ся,/ и рыда́ет вся тварь, Того́ ви́дящи на́га ви́сяща на дре́ве,/ со́лнце лучи́ сокры́, и зве́зды отложи́ша свет:/ земля́ же со мно́гим стра́хом поколеба́ся, и мо́ре побеже́,/ и ка́мение распаде́ся, гро́би же мно́ги отверзо́шася,/ и телеса́ воста́ша святы́х муже́й./ Ад ни́зу сте́нет,/ и иуде́е сове́туют оклевета́ти Христо́во Воскресе́ние./ Жены́ же взыва́ют:/ сия́ суббо́та есть преблагослове́нная,// в не́йже Христо́с, усну́в, воскре́снет тридне́вен.
Песнь 7:
Кано́н Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Ирмос: Неизрече́нное чу́до,/ в пещи́ изба́вивый/ преподо́бныя о́троки из пла́мене,/ во гро́бе мертв/ бездыха́нен полага́ется,/ во спасе́ние нас пою́щих:/ Изба́вителю Бо́же,// благослове́н еси́. (Дважды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Уязви́ся ад, в се́рдце/ прие́м Уя́звеннаго копие́м в ре́бра,/ и воздыха́ет огне́м Боже́ственным иждива́емь,/ во спасе́ние нас пою́щих:// Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́. (Трижды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Бога́т гроб,/ в себе́ бо прии́м я́ко спя́ща Соде́теля,/ жи́зни Боже́ственное сокро́вище показа́ся,/ во спасе́ние нас пою́щих:// Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́. (Трижды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Зако́ном уме́рших/ е́же во гро́бе положе́ние, всех прие́млет Жизнь,/ и сего́ исто́чника показу́ет воста́ния,/ во спасе́ние нас пою́щих:// Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́. (Трижды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Еди́но бя́ше неразлу́чное,/ е́же во а́де, и во гро́бе, и во Еде́ме,/ Божество́ Христо́во, со Отце́м и Ду́хом,/ во спасе́ние нас пою́щих:// Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропарь: Еди́но бя́ше неразлу́чное,/ е́же во а́де, и во гро́бе, и во Еде́ме,/ Божество́ Христо́во, со Отце́м и Ду́хом,/ во спасе́ние нас пою́щих:// Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь: Еди́но бя́ше неразлу́чное,/ е́же во а́де, и во гро́бе, и во Еде́ме,/ Божество́ Христо́во, со Отце́м и Ду́хом,/ во спасе́ние нас пою́щих:// Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́.
Катава́сия, глас 6:
Неизрече́нное чу́до,/ в пещи́ изба́вивый/ преподо́бныя о́троки из пла́мене,/ во гро́бе мертв/ бездыха́нен полага́ется,/ во спасе́ние нас пою́щих:/ Изба́вителю Бо́же,// благослове́н еси́.
Песнь 8:
Кано́н Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Ирмос: Ужасни́ся боя́йся не́бо,/ и да подви́жатся основа́ния земли́:/ се бо в мертвеце́х вменя́ется в вы́шних Живы́й,/ и во гроб мал странноприе́млется./ Его́же о́троцы благослови́те,/ свяще́нницы воспо́йте,// лю́дие превозноси́те во вся ве́ки. (Дважды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Разруши́ся Пречи́стый храм,/ па́дшую же совозставля́ет ски́нию:/ Ада́му бо пе́рвому Вторы́й, И́же в вы́шних Живы́й,/ сни́де да́же до а́довых сокро́вищ./ Его́же о́троцы благослови́те,/ свяще́нницы воспо́йте,// лю́дие превозноси́те во вся ве́ки. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Преста́ де́рзость ученико́в,/ Аримафе́й же изря́дствует Ио́сиф:/ ме́ртва бо и на́га зря, над все́ми Бо́га,/ про́сит и погреба́ет, зовы́й:/ о́троцы благослови́те,/ свяще́нницы воспо́йте,// лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: О чуде́с но́вых!/ О бла́гости!/ О неизрече́ннаго терпе́ния!/ Во́лею бо под земле́ю печатле́ется, И́же в вы́шних Живы́й,/ и я́ко льстец, Бог оклевета́ется./ Его́же о́троцы благослови́те,/ свяще́нницы воспо́йте,// лю́дие превозноси́те во вся ве́ки. (Дважды)
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тропарь: О чуде́с но́вых!/ О бла́гости!/ О неизрече́ннаго терпе́ния!/ Во́лею бо под земле́ю печатле́ется, И́же в вы́шних Живы́й,/ и я́ко льстец, Бог оклевета́ется./ Его́же о́троцы благослови́те,/ свяще́нницы воспо́йте,// лю́дие превозноси́те во вся ве́ки.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь: О чуде́с но́вых!/ О бла́гости!/ О неизрече́ннаго терпе́ния!/ Во́лею бо под земле́ю печатле́ется, И́же в вы́шних Живы́й,/ и я́ко льстец, Бог оклевета́ется./ Его́же о́троцы благослови́те,/ свяще́нницы воспо́йте,// лю́дие превозноси́те во вся ве́ки.
Катава́сия, глас 6:
Хор: Ужасни́ся боя́йся не́бо,/ и да подви́жатся основа́ния земли́:/ се бо в мертвеце́х вменя́ется в вы́шних Живы́й,/ и во гроб мал странноприе́млется./ Его́же о́троцы благослови́те,/ свяще́нницы воспо́йте,// лю́дие превозноси́те во вся ве́ки.
В начале 9-й песни, по традиции, отверзаются царские врата. Совершающий полунощницу иерей с диаконом, совершив каждение вокруг Плащаницы.
Песнь 9:
Кано́н Вели́кой Суббо́ты, глас 6:
Ирмос: Не рыда́й Мене́ Ма́ти,/ зря́щи во гро́бе,/ Его́же во чре́ве без се́мене зачала́ еси́ Сы́на:/ воста́ну бо и просла́влюся,/ и вознесу́ со сла́вою, непреста́нно я́ко Бог,// ве́рою и любо́вию Тя велича́ющия. (Дважды)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: В стра́ннем Твое́м рождестве́,/ боле́зней избежа́вше па́че естества́,/ ублажи́хся Безнача́льне Сы́не:/ ны́не же Тя Бо́же мой,/ бездыха́нна зря́щи ме́ртва,/ ору́жием печа́ли растерза́юся лю́те,// но воскресни́, я́ко да возвели́чуся. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Земля́ покрыва́ет Мя хотя́ща,/ но устраша́ются а́довы вра́тницы,/ оде́яна ви́дяще оде́ждею окровавле́ною, Ма́ти, отмще́ния:/ враги́ бо Кресто́м порази́в я́ко Бог,// воскре́сну па́ки, и возвели́чу Тя. (4 раза)
Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь: Да ра́дуется тварь,/ да веселя́тся вси земноро́днии,/ враг бо плени́ся ад:/ с ми́ры жены́ да срета́ют,/ Ада́ма со Е́вою избавля́ю всеро́дна,// и в тре́тий день воскре́сну. (Дважды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Тропарь: Да ра́дуется тварь,/ да веселя́тся вси земноро́днии,/ враг бо плени́ся ад:/ с ми́ры жены́ да срета́ют,/ Ада́ма со Е́вою избавля́ю всеро́дна,// и в тре́тий день воскре́сну.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь: Да ра́дуется тварь,/ да веселя́тся вси земноро́днии,/ враг бо плени́ся ад:/ с ми́ры жены́ да срета́ют,/ Ада́ма со Е́вою избавля́ю всеро́дна,// и в тре́тий день воскре́сну.
При пении катавасии 9-й песни иерей с диаконом поднимают Плащаницу и вносят в алтарь. Вслед за этим царские врата закрываются. Плащаницу полагают на святой престол, где она должна оставаться до отдания Пасхи.
Катава́сия, глас 6:
Не рыда́й Мене́ Ма́ти,/ зря́щи во гро́бе,/ Его́же во чре́ве без се́мене зачала́ еси́ Сы́на:/ воста́ну бо и просла́влюся,/ и вознесу́ со сла́вою, непреста́нно я́ко Бог,// ве́рою и любо́вию Тя велича́ющия.
Трисвято́е по О́тче наш:
Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Иерей: Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Чтец: Ами́нь.
Тропа́рь, глас 2:
Хор: Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́./ Егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся Си́лы Небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче, Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Ма́лая сугу́бая ектения́:
Иерей: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.
Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды, на каждое прошение)
Иерей: Еще́ мо́лимся о Вели́ком господи́не и отце́ на́шем, Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле и о Господи́не на́шем Высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или архиепископе, или преосвященнейшем епископе) имярек, и о всей во Христе́ бра́тии на́шей.
Еще́ мо́лимся о богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.
Еще́ мо́лимся за всю бра́тию и за вся христиа́ны.
Иерей: Я́ко ми́лостив и человеколю́бец Бог еси́ и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Иерей: Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, Упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́.
Хор: Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Го́споди, поми́луй. (Трижды) Благослови́.
Отпу́ст Литурги́и Вели́кой Суббо́ты.
Иерей: Христо́с, И́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Благ и Человеколю́бец.
Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Тексты богослужений праздничных и воскресных дней. Светлая Пасхальная Заутреня. 20 апреля 2025г.
Поделиться Светлое Христово Воскресение. Пасха. Светлая Пасхальная Заутреня.
Предстоятель принимает в левую руку Крест с пасхальным трисвещником, в правую — кадило.
Ровно в 12 часов (по местному времени) при закрытых царских вратах и завесе священнослужители поют первый раз стихиру:
Духовенство в алтаре:
Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се,/ А́нгели пою́т на Небесе́х,/ и нас на земли́ сподо́би/ чи́стым се́рдцем// Тебе́ сла́вити.
При каждом пении стихиры предстоятель в предшествии диакона со свечой совершает каждение вокруг престола.
Открывается завеса.
Во второй раз стихиру поют немного громче:
Духовенство в алтаре:
Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се,/ А́нгели пою́т на Небесе́х,/ и нас на земли́ сподо́би/ чи́стым се́рдцем// Тебе́ сла́вити.
Открываются царские врата, и остаются открыты до конца Светлой Седмицы.
В третий раз стихира поется громко и до половины:
Духовенство в алтаре:
Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се,/ А́нгели пою́т на Небесе́х,/
Хор завершает:
И нас на земли́ сподо́би/ чи́стым се́рдцем// Тебе́ сла́вити.
Кре́стный ход:
Духовенство выходит из алтаря.
Начинается крестный ход, во время которого все непрерывно поют стихиру:
Люди: Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се,/ А́нгели пою́т на Небесе́х,/ и нас на земли́ сподо́би/ чи́стым се́рдцем// Тебе́ сла́вити.
В крестном ходе впереди несут фонарь, за ним несут парой запрестольный Крест и запрестольный образ Божией Матери (таким образом, чтобы тот, кто смотрит на приближающийся крестный ход, видел их расположенными также, как в алтаре (запрестольный Крест — справа, образ Божией Матери — слева)). Далее идут двумя рядами, попарно, хоругвеносцы, певцы, свещеносцы со свечами, диаконы со своими свечами и кадильницами и за ними священники, младшие впереди. В последней паре священников идущий справа несет Евангелие, идущий слева — икону Воскресения. Завершает шествие предстоятель с трисвещником и Крестом. Там, где один священник, допускается мирянам нести на пелена́х иконы Воскресения Христова и Евангелие. (Артос на этом крестном ходе не носят, поскольку он еще не освящен.)
Крестный ход в обычном порядке идет вокруг храма при непрерывном трезвоне.
Обойдя храм, крестный ход останавливается пред закрытыми западными дверями храма. Носящие святыни останавливаются около дверей лицом к западу в следующем порядке: фонарь (по центру, непосредственно перед дверями), затем (от южной стороны к северной) запрестольный Крест, Евангелие, икона Воскресения, запрестольный образ Божией Матери, по сторонам становятся хоругвеносцы и свещеносцы. Предстоятель и сослужа́щие священники становятся пред святынями по чину.
Трезвон прекращается.
Настоятель, приняв от диакона кадило, при полной тишине совершает каждение святынь, духовенства, певцов и предстоящих и, в заключение, диакона.
Диакон принимает кадило, кадит предстоятеля и возвращает ему кадильницу.
Предстоятель, трижды (а не один раз) крестообразно назна́меновав кадилом затворенные церковные двери, возглашает велегласно:
Иерей: Сла́ва Святе́й и Единосу́щней и Животворя́щей и Неразде́льней Тро́ице, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Пасха́льное нача́ло:
Духовенство, велегласно:
Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Духовенство: Да воскре́снет Бог, и расточа́тся врази́ Его́,/ и да бежа́т от Лица́ Его́ ненави́дящии Его́.
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Духовенство: Я́ко исчеза́ет дым, да исче́знут,/ я́ко та́ет воск от лица́ огня́.
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Духовенство: Та́ко да поги́бнут гре́шницы от Лица́ Бо́жия,/ а пра́ведницы да возвеселя́тся.
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Духовенство: Сей день, его́же сотвори́ Госпо́дь,/ возра́дуемся и возвесели́мся вонь.
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Духовенство: Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Духовенство: И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Духовенство: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в
Хор: И су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Открываются двери храма. Все входят в храм и поют праздничный тропарь:
Люди: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
И поют, пока диакон не выйдет на великую ектению.
Духовенство входит в алтарь.
Вели́кая ектения́:
Диакон: Ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй. (На каждое прошение)
Диакон: О Свы́шнем ми́ре и спасе́нии душ на́ших, Го́споду помо́лимся.
О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии Святы́х Бо́жиих Церкве́й и соедине́нии всех, Го́споду помо́лимся.
О святе́м хра́ме сем и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в онь, Го́споду помо́лимся.
О вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о Господи́не на́шем, Высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепископе, или: преосвященнейшем епископе) имярек, честне́м пресви́терстве, во Христе́ диа́констве, о всем при́чте и лю́дех, Го́споду помо́лимся.
О Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, Го́споду помо́лимся.
О гра́де сем (или: О ве́си сей), вся́ком гра́де, стране́ и ве́рою живу́щих в них, Го́споду помо́лимся.
О благорастворе́нии возду́хов, о изоби́лии плодо́в земны́х и вре́менех ми́рных, Го́споду помо́лимся.
О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных и о спасе́нии их. Го́споду помо́лимся.
О изба́витися нам от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды, Го́споду помо́лимся.
Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва честь и поклоне́ние, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Далее — Пассхальный канон, который полностью поется хором: и ирмосы, и припевы, и тропари, и катавасии.
На каждой песни канона совершается каждение.
При соборном служении каждение совершают все иереи поочередно (а при большом числе иереев — попарно).
Песнь 1:
Канон Пасхальный, глас 1:
Ирмос: Воскресе́ния день,/ просвети́мся, лю́дие./ Па́сха, Госпо́дня Па́сха:/ от сме́рти бо к жи́зни,/ и от земли́ к небеси́,/ Христо́с Бог нас преведе́,// побе́дную пою́щия. (Четырежды)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Очи́стим чу́вствия, и у́зрим/ непристу́пным све́том/ Воскресе́ния, Христа́/ блиста́ющася,/ и ра́дуйтеся, реку́ща,/ я́сно да услы́шим,// побе́дную пою́ще. (6 раз)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Небеса́ у́бо досто́йно да веселя́тся,/ земля́ же да ра́дуется,/ да пра́зднует же мир,/ ви́димый же весь и неви́димый:/ Христо́с бо воста́,// весе́лие ве́чное. (6 раз)
Катава́сия:
Воскресе́ния день,/ просвети́мся, лю́дие./ Па́сха, Госпо́дня Па́сха:/ от сме́рти бо к жи́зни,/ и от земли́ к небеси́,/ Христо́с Бог нас преведе́,// побе́дную пою́щия. (Трижды)
Тропарь: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, поско́ру)
Ектения́ ма́лая:
Для произнесения ектений и совершения каждений диакон (со свечой в руке) во всех случаях
исходит из алтаря царскими вратами (во всю Светлую седмицу).
Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Я́ко Твоя́ держа́ва и Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Песнь 3:
Ирмос: Прииди́те, пи́во пие́м но́вое,/ не от ка́мене непло́дна чудоде́емое,/ но нетле́ния исто́чник/ из гро́ба одожди́вша Христа́,// в Не́мже утвержда́емся. (Четырежды)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Ны́не вся испо́лнишася све́та,/ не́бо же и земля́, и преиспо́дняя:/ да пра́зднует у́бо вся тварь/ воста́ние Христо́во,// в не́мже утвержда́ется. (6 раз)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Вчера́ спогребо́хся Тебе́ Христе́,/ совостаю́ днесь/ воскре́сшу Тебе́,/ сраспина́хся Тебе́ вчера́,// Сам мя спросла́ви Спа́се во Ца́рствии Твое́м. (6 раз)
Катава́сия:
Прииди́те, пи́во пие́м но́вое,/ не от ка́мене непло́дна чудоде́емое,/ но нетле́ния исто́чник/ из гро́ба одожди́вша Христа́,// в Не́мже утвержда́емся. (Трижды)
Тропарь: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, поско́ру)
Ектения́ ма́лая:
Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Я́ко Ты еси́ Бог наш и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Ипакои́ Па́схи, глас 4:
Хор: Предвари́вшия у́тро я́же о Мари́и,/ и обре́тшия ка́мень отвале́н от гро́ба,/ слы́шаху от А́нгела: во све́те присносу́щнем Су́щаго,/ с ме́ртвыми что и́щете, я́ко челове́ка?/ Ви́дите гро́бныя пелены́, тецы́те и ми́ру пропове́дите,/ я́ко воста́ Госпо́дь, умертви́вый смерть,// я́ко есть Сын Бо́га, спаса́ющаго род челове́ческий.
Песнь 4:
Ирмос: На Боже́ственней стра́жи/ богоглаго́ливый Авваку́м/ да ста́нет с на́ми, и пока́жет/ светоно́сна А́нгела,/ я́сно глаго́люща:/ днесь спасе́ние ми́ру,/ я́ко воскре́се Христо́с,// я́ко всеси́лен. (Четырежды)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Му́жеский у́бо пол,/ я́ко разве́рзый де́вственную утро́бу,/ яви́ся Христо́с:/ я́ко челове́к же,/ А́гнец нарече́ся:/ непоро́чен же,/ я́ко невку́сен скве́рны,/ на́ша Па́сха,/ и я́ко Бог и́стинен// соверше́н рече́ся. (4 раза)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Я́ко единоле́тный а́гнец,/ благослове́нный нам вене́ц Христо́с,/ во́лею за всех закла́н бысть,/ Па́сха чисти́тельная,/ и па́ки из гро́ба кра́сное// пра́вды нам возсия́ Со́лнце. (4 раза)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Богооте́ц у́бо Дави́д/ пред се́нным ковче́гом скака́ше игра́я,/ лю́дие же Бо́жии святи́и,/ образо́в сбытие́ зря́ще,/ весели́мся Боже́ственне,/ я́ко воскре́се Христо́с,// я́ко Всеси́лен. (4 раза)
Катава́сия:
На Боже́ственней стра́жи/ богоглаго́ливый Авваку́м/ да ста́нет с на́ми, и пока́жет/ светоно́сна А́нгела,/ я́сно глаго́люща:/ днесь спасе́ние ми́ру,/ я́ко воскре́се Христо́с,// я́ко всеси́лен. (Трижды)
Тропарь: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, поско́ру)
Ектения́ ма́лая:
Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Я́ко Благ и Человеколю́бец Бог еси́ и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Песнь 5:
Ирмос: У́тренюем у́треннюю глубоку́,/ и вме́сто ми́ра песнь принесе́м Влады́це,/ и Христа́ у́зрим/ пра́вды Со́лнце,// всем жизнь возсия́юща. (Четырежды)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Безме́рное Твое́ благоутро́бие,/ а́довыми у́зами содержи́мии зря́ще,/ к све́ту идя́ху Христе́,/ весе́лыми нога́ми,// Па́сху хва́ляще ве́чную. (6 раз)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Присту́пим свещено́снии,/ исходя́щу Христу́ из гро́ба, я́ко жениху́,/ и спра́зднуем любопра́зднственными чи́нми// Па́сху Бо́жию спаси́тельную. (6 раз)
Катава́сия:
У́тренюем у́треннюю глубоку́,/ и вме́сто ми́ра песнь принесе́м Влады́це,/ и Христа́ у́зрим/ пра́вды Со́лнце,// всем жизнь возсия́юща. (Трижды)
Тропарь: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, поско́ру)
Ектения́ ма́лая:
Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Я́ко святи́ся и просла́вися пречестно́е и великоле́пое и́мя Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Песнь 6:
Ирмос: Снизше́л еси́ в преиспо́дняя земли́,/ и сокруши́л еси́ вереи́ ве́чныя,/ содержа́щия свя́занныя, Христе́,/ и тридне́вен, я́ко от ки́та Ио́на,// воскре́сл еси́ от гро́ба. (Четырежды)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Сохрани́в це́ла зна́мения Христе́,/ воскре́сл еси́ от гро́ба,/ ключи́ Де́вы не вреди́вый в рождестве́ Твое́м,// и отве́рзл еси́ нам ра́йския две́ри. (6 раз)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Спа́се мой,/ живо́е же и неже́ртвенное заколе́ние,/ я́ко Бог Сам Себе́/ во́лею приве́д Отцу́,/ совоскреси́л еси́ всеро́днаго Ада́ма,// воскре́с от гро́ба. (6 раз)
Катава́сия:
Снизше́л еси́ в преиспо́дняя земли́,/ и сокруши́л еси́ вереи́ ве́чныя,/ содержа́щия свя́занныя, Христе́,/ и тридне́вен, я́ко от ки́та Ио́на,// воскре́сл еси́ от гро́ба. (Трижды)
Тропарь: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, поско́ру)
Ектения́ ма́лая:
Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Ты бо еси́ Царь ми́ра и Спас душ на́ших и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Конда́к Па́схи, глас 8:
А́ще и во гроб снизше́л еси́, Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу,/ и воскре́сл еси́, я́ко победи́тель, Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый: ра́дуйтеся,/ и Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
И́кос:
Е́же пре́жде со́лнца Со́лнце заше́дшее иногда́ во гроб,/ предвари́ша ко у́тру, и́щущия я́ко дне мироно́сицы де́вы,/ и друга́ ко друзе́й вопия́ху:/ о други́ни! Прииди́те, воня́ми пома́жем те́ло живоно́сное и погребе́ное,/ плоть воскреси́вшаго па́дшаго Ада́ма, лежа́щую во гро́бе./ И́дем, потщи́мся я́коже волсви́, и поклони́мся,/ и принесе́м ми́ра я́ко да́ры, не в пелена́х, но в плащани́це обви́тому,/ и пла́чим, и возопии́м: о Влады́ко, воста́ни,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
Воскресе́ние Христо́во ви́девше,/ поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су,/ еди́ному безгре́шному,/ Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́,/ и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим:/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем,/ и́мя Твое́ имену́ем./ Прииди́те вси ве́рнии,/ поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию:/ се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру./ Всегда́ благословя́ще Го́спода,/ пое́м Воскресе́ние Его́:/ распя́тие бо претерпе́в,// сме́ртию смерть разруши́. (Трижды)
Воскре́с Иису́с от гро́ба,/ я́коже прорече́,/ даде́ нам живо́т ве́чный// и ве́лию ми́лость. (Трижды)
Песнь 7:
Ирмос: О́троки от пе́щи изба́вивый,/ быв Челове́к,/ стра́ждет я́ко сме́ртен,/ и стра́стию сме́ртное,/ в нетле́ния облачи́т благоле́пие,/ Еди́н благослове́н// отце́в Бог, и препросла́влен. (Четырежды)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Жены́ с ми́ры богому́дрыя в след Тебе́ теча́ху:/ Его́же, я́ко ме́ртва, со слеза́ми иска́ху,/ поклони́шася ра́дующияся Живо́му Бо́гу,/ и Па́сху та́йную// Твои́м, Христе́, ученико́м благовести́ша. (4 раза)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Сме́рти пра́зднуем умерщвле́ние,/ а́дово разруше́ние,/ ино́го жития́ ве́чнаго нача́ло,/ и игра́юще пое́м Вино́внаго,/ Еди́наго благослове́ннаго// отце́в Бо́га, и препросла́вленнаго. (4 раза)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Я́ко вои́стинну свяще́нная,/ и всепра́зднственная сия́ спаси́тельная нощь,/ и светоза́рная,/ светоно́снаго дне,/ воста́ния су́щи провозве́стница:// в не́йже безле́тный Свет из гро́ба пло́тски всем возсия́. (4 раза)
Катава́сия:
О́троки от пе́щи изба́вивый,/ быв Челове́к,/ стра́ждет я́ко сме́ртен,/ и стра́стию сме́ртное,/ в нетле́ния облачи́т благоле́пие,/ Еди́н благослове́н// отце́в Бог, и препросла́влен. (Трижды)
Тропарь: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, поско́ру)
Ектения́ ма́лая:
Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Бу́ди держа́ва Ца́рствия Твоего́ благослове́нна и препросла́вленна, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Песнь 8:
Ирмос: Сей нарече́нный и святы́й день,/ Еди́н суббо́т Царь и Госпо́дь,/ пра́здников пра́здник/ и торжество́ есть торже́ств,// во́ньже благослови́м Христа́ во ве́ки. (Четырежды)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Прииди́те, но́ваго виногра́да рожде́ния,/ Боже́ственнаго весе́лия,/ в наро́читом дни Воскресе́ния,/ Ца́рствия Христо́ва приобщи́мся,/ пою́ще Его́// я́ко Бо́га во ве́ки. (4 раза)
Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.
Тропарь: Возведи́ о́крест о́чи твои́, Сио́не, и виждь:/ се бо приидо́ша к тебе́,/ я́ко богосве́тлая свети́ла,/ от за́пада, и се́вера, и мо́ря,/ и восто́ка ча́да твоя́,// в тебе́ благословя́щая Христа́ во ве́ки. (4 раза)
Припев: Пресвята́я Тро́ице, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Троичен: О́тче Вседержи́телю, и Сло́ве, и Ду́ше,/ треми́ соединя́емое во Ипоста́сех Естество́,/ Пресу́щественне и Пребоже́ственне,/ в Тя крести́хомся,// и Тя благослови́м во вся ве́ки. (4 раза)
Катава́сия:
Сей нарече́нный и святы́й день,/ Еди́н суббо́т Царь и Госпо́дь,/ пра́здников пра́здник/ и торжество́ есть торже́ств,// во́ньже благослови́м Христа́ во ве́ки. (Трижды)
Тропарь: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, поско́ру)
Ектения́ ма́лая:
Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Я́ко благослови́ся и́мя Твое́ и просла́вися Ца́рство Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Песнь 9:
Диакон: Вели́чит душа́ моя́/ воскре́сшаго тридне́вно от гро́ба// Христа́ Жизнода́вца.
Хор:
Ирмос: Свети́ся, свети́ся,/ но́вый Иерусали́ме:/ сла́ва бо Госпо́дня/ на тебе́ возсия́./ Лику́й ны́не/ и весели́ся, Сио́не./ Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице,// о воста́нии Рождества́ Твоего́.
Припев: Вели́чит душа́ моя́/ воскре́сшаго тридне́вно от гро́ба// Христа́ Жизнода́вца.
Ирмос: Свети́ся, свети́ся,/ но́вый Иерусали́ме:/ сла́ва бо Госпо́дня/ на тебе́ возсия́./ Лику́й ны́не/ и весели́ся, Сио́не./ Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице,// о воста́нии Рождества́ Твоего́.
Припев: Вели́чит душа́ моя́/ во́лею страда́вша, и погребе́на,// и воскре́сшаго тридне́вно от гро́ба.
Ирмос: Свети́ся, свети́ся,/ но́вый Иерусали́ме:/ сла́ва бо Госпо́дня/ на тебе́ возсия́./ Лику́й ны́не/ и весели́ся, Сио́не./ Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице,// о воста́нии Рождества́ Твоего́. (Дважды, с припевом)
Припев: Христо́с но́вая Па́сха,/ Же́ртва жива́я,/ А́гнец Бо́жий,// взе́мляй грехи́ ми́ра.
Тропарь: О Боже́ственнаго, о любе́знаго,/ о сладча́йшаго Твоего́ гла́са!/ С на́ми бо нело́жно/ обеща́лся еси́ бы́ти,/ до сконча́ния ве́ка Христе́:/ Его́же, ве́рнии,// утвержде́ние наде́жди иму́ще, ра́дуемся. (Дважды, с припевом)
Припев: А́нгел вопия́ше Благода́тней:/ Чи́стая Де́во, ра́дуйся!/ И па́ки реку́: ра́дуйся!/ Твой Сын воскре́се/ тридне́вен от гро́ба,/ и ме́ртвыя воздви́гнувый:// лю́дие, весели́теся.
Тропарь: О Боже́ственнаго, о любе́знаго,/ о сладча́йшаго Твоего́ гла́са!/ С на́ми бо нело́жно/ обеща́лся еси́ бы́ти,/ до сконча́ния ве́ка Христе́:/ Его́же, ве́рнии,// утвержде́ние наде́жди иму́ще, ра́дуемся. (Дважды, с припевом)
Припев: Возбуди́л еси́ усну́в ме́ртвыя от ве́ка,// ца́рски рыка́вый я́ко от Иу́ды лев.
Тропарь: О Боже́ственнаго, о любе́знаго,/ о сладча́йшаго Твоего́ гла́са!/ С на́ми бо нело́жно/ обеща́лся еси́ бы́ти,/ до сконча́ния ве́ка Христе́:/ Его́же, ве́рнии,// утвержде́ние наде́жди иму́ще, ра́дуемся. (Здесь и далее по единожды)
Припев: Магдали́на Мари́я притече́ ко гро́бу,/ и Христа́ ви́девши,// я́ко вертогра́даря вопроша́ше.
Тропарь: О Боже́ственнаго, о любе́знаго,/ о сладча́йшаго Твоего́ гла́са!/ С на́ми бо нело́жно/ обеща́лся еси́ бы́ти,/ до сконча́ния ве́ка Христе́:/ Его́же, ве́рнии,// утвержде́ние наде́жди иму́ще, ра́дуемся.
Припев: А́нгел облиста́яй жена́м вопия́ше:// преста́ните от слез, я́ко Христо́с воскре́се.
Тропарь: О Па́сха ве́лия и свяще́ннейшая, Христе́!/ О му́дросте, и Сло́ве Бо́жий, и си́ло!/ Подава́й нам и́стее Тебе́ причаща́тися,// в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́.
Припев: Христо́с воскре́се, смерть попра́вый,/ и ме́ртвыя воздви́гнувый,// лю́дие весели́теся.
Тропарь: О Па́сха ве́лия и свяще́ннейшая, Христе́!/ О му́дросте, и Сло́ве Бо́жий, и си́ло!/ Подава́й нам и́стее Тебе́ причаща́тися,// в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́.
Припев: Днесь вся́ка тварь весели́тся и ра́дуется:// я́ко Христо́с воскре́се, и ад плени́ся.
Тропарь: О Па́сха ве́лия и свяще́ннейшая, Христе́!/ О му́дросте, и Сло́ве Бо́жий, и си́ло!/ Подава́й нам и́стее Тебе́ причаща́тися,// в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́.
Припев: Днесь Влады́ка плени́ а́да,// воздви́гнувый ю́зники, я́же от ве́ка имя́ше лю́те одержи́мыя.
Тропарь: О Па́сха ве́лия и свяще́ннейшая, Христе́!/ О му́дросте, и Сло́ве Бо́жий, и си́ло!/ Подава́й нам и́стее Тебе́ причаща́тися,// в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́.
Припев: Вели́чит душа́ моя́// Триипоста́снаго и Неразде́льнаго Божества́ держа́ву.
Тропарь: О Па́сха ве́лия и свяще́ннейшая, Христе́!/ О му́дросте, и Сло́ве Бо́жий, и си́ло!/ Подава́й нам и́стее Тебе́ причаща́тися,// в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́.
Припев: Ра́дуйся, Де́во, ра́дуйся,/ ра́дуйся, Благослове́нная,/ ра́дуйся, Препросла́вленная!// Твой бо Сын воскре́се тридне́вен от гро́ба.
Тропарь: О Па́сха ве́лия и свяще́ннейшая, Христе́!/ О му́дросте, и Сло́ве Бо́жий, и си́ло!/ Подава́й нам и́стее Тебе́ причаща́тися,// в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́.
Припев: Вели́чит душа́ моя́/ воскре́сшаго тридне́вно от гро́ба// Христа́ Жизнода́вца.
Ирмос: Свети́ся, свети́ся,/ но́вый Иерусали́ме:/ сла́ва бо Госпо́дня/ на тебе́ возсия́./ Лику́й ны́не/ и весели́ся, Сио́не./ Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице,// о воста́нии Рождества́ Твоего́.
Припев: Вели́чит душа́ моя́/ во́лею страда́вша, и погребе́на,// и воскре́сшаго тридне́вно от гро́ба.
Ирмос: Свети́ся, свети́ся,/ но́вый Иерусали́ме:/ сла́ва бо Госпо́дня/ на тебе́ возсия́./ Лику́й ны́не/ и весели́ся, Сио́не./ Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице,// о воста́нии Рождества́ Твоего́.
Катава́сия:
Свети́ся, свети́ся,/ но́вый Иерусали́ме:/ сла́ва бо Госпо́дня/ на тебе́ возсия́./ Лику́й ны́не/ и весели́ся, Сио́не./ Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице,// о воста́нии Рождества́ Твоего́. (Единожды)
Тропарь: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, поско́ру)
Ектения́ ма́лая:
Диакон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Я́ко Тя хва́лят вся Си́лы Небе́сныя, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и Тебе́ сла́ву возсыла́ют, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Ексапостила́рий Па́схи:
Пло́тию усну́в,/ я́ко мертв,/ Царю́ и Го́споди,/ тридне́вен воскре́сл еси́,/ Ада́ма воздви́г от тли,/ и упраздни́в смерть:/ Па́сха нетле́ния,// ми́ра спасе́ние. (Трижды)
Хвали́тны псалмы́, глас 1:
Хор: Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода./ Хвали́те Го́спода с небе́с,/ хвали́те Его́ в вы́шних.// Тебе́ подоба́ет песнь Бо́гу.
Хвали́те Его́ вси А́нгели Его́,/ хвали́те Его́ вся си́лы Его́.// Тебе́ подоба́ет песнь Бо́гу.
Стихиры воскресные, глас 1:
Стих: Хвали́те Его́ на си́лах Его́,/ хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.
Стихира: Пое́м Твою́, Христе́, спаси́тельную страсть,// и сла́вим Твое́ Воскресе́ние.
Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем,/ хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
Стихира: Крест претерпе́вый, и смерть упраздни́вый,/ и воскресы́й из ме́ртвых,/ умири́ на́шу жизнь, Го́споди,// я́ко Еди́н Всеси́лен.
Стих: Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це,/ хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.
Стихира: А́да плени́вый и челове́ка воскреси́вый,/ Воскресе́нием Твои́м, Христе́,/ сподо́би ны чи́стым се́рдцем,// Тебе́ пе́ти и сла́вити.
Стих: Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния,/ вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
Стихира: Боголе́пное Твое́ снизхожде́ние сла́вяще,/ пое́м Тя, Христе́:/ роди́лся еси́ от Де́вы,/ и неразлуче́н был еси́ от Отца́:/ пострада́л еси́ я́ко челове́к,/ и во́лею претерпе́л еси́ Крест,/ воскре́сл еси́ от гро́ба я́ко от черто́га произше́д,/ да спасе́ши мир,// Го́споди, сла́ва Тебе́.
Стихиры Пасхи, глас 5:
Стих: Да воскре́снет Бог,/ и расточа́тся врази́ Его́.
Стихира: Па́сха/ свяще́нная нам днесь показа́ся;/ Па́сха но́ва свята́я;/ Па́сха та́инственная;/ Па́сха всечестна́я./ Па́сха Христо́с Изба́витель;/ Па́сха непоро́чная;/ Па́сха вели́кая;/ Па́сха ве́рных./ Па́сха две́ри ра́йския нам отверза́ющая.// Па́сха всех освяща́ющая ве́рных.
Стих: Я́ко исчеза́ет дым,/ да исче́знут.
Стихира: Прииди́те/ от виде́ния жены́ благове́стницы,/ и Сио́ну рцы́те:/ приими́/ от нас ра́дости благове́щения, Воскресе́ния Христо́ва:/ красу́йся, лику́й/ и ра́дуйся, Иерусали́ме,/ Царя́ Христа́ узре́в из гро́ба,/ я́ко жениха́ происходя́ща.
Стих: Та́ко да поги́бнут гре́шницы от Лица́ Бо́жия,/ а пра́ведницы да возвеселя́тся.
Стихира: Мироно́сицы жены́,/ у́тру глубоку́,/ предста́вша гро́бу Живода́вца,/ обрето́ша А́нгела/ на ка́мени седя́ща,/ и той провеща́в им,/ си́це глаго́лаше:/ что и́щете Жива́го с ме́ртвыми?/ Что пла́чете Нетле́ннаго во тли?// Ше́дше, пропове́дите ученико́м Его́.
Стих: Сей день, его́же сотвори́ Госпо́дь,/ возра́дуемся и возвесели́мся в онь.
Стихира: Па́сха кра́сная,/ Па́сха, Госпо́дня Па́сха!/ Па́сха всечестна́я/ нам возсия́. Па́сха,/ ра́достию друг дру́га обы́мем./ О Па́сха!/ Избавле́ние ско́рби,/ и́бо из гро́ба днесь,/ я́ко от черто́га/ возсия́в Христо́с,/ жены́ ра́дости испо́лни, глаго́ля:/ пропове́дите апо́столом.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Стихира: Воскресе́ния день,/ и просвети́мся торжество́м,/ и друг дру́га обы́мем./ Рцем бра́тие,/ и ненави́дящим нас,/ прости́м вся Воскресе́нием,/ и та́ко возопии́м:/ Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды)
Во время пения стихир Пасхи священнослужители начинают христосоваться между собою в алтаре.
Священнослужители, похристосовавшись между собой в алтаре, исходят на солею.
Предстоятель выходит с Крестом и трисвещником, произносит от себя краткое общее приветствие предстоящим и заканчивает его троекратным осенением Крестом и трисвещником на три стороны возглашая каждый раз:
Иерей: Христо́с воскре́се!
Люди: Вои́стину воскре́се!
Тропа́рь Па́схи:
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды, неспешно)
Предстоятель относит Крест с трисвечником в алтарь и выходит на амвон для чтения Огласительного слова свт. Иоанна Златоустого.
Сло́во огласи́тельное Иоа́нна Златоу́стого:
Иерей: И́же во святы́х отца́ на́шего Иоа́нна, Архиепи́скопа Константинопо́льскаго, Златоу́стаго, сло́во Огласи́тельное во святы́й и светоно́сный День пресла́внаго и спаси́тельнаго Христа́ Бо́га на́шего Воскресе́ния.
А́ще кто благочести́в и боголюби́в, да наслади́тся сего́ до́браго и све́тлаго торжества́. А́ще кто раб благоразу́мный, да вни́дет ра́дуяся в ра́дость Го́спода своего́. А́ще кто потруди́ся постя́ся, да восприи́мет ны́не дина́рий. А́ще кто от пе́рваго часа́ де́лал есть, да прии́мет днесь пра́ведный долг. А́ще кто по тре́тием часе́ прии́де, благодаря́ да пра́зднует. А́ще кто по шесто́м часе́ дости́же, ничто́же да сумни́тся, и́бо ничи́мже отщетева́ется. А́ще кто лиши́ся и девя́таго часа́, да присту́пит, ничто́же сумня́ся, ничто́же боя́ся. А́ще кто то́чию дости́же, и во единонадеся́тый час, да не устраши́тся замедле́ния: любочести́в бо Сый Влады́ка, прие́млет после́дняго я́коже и пе́рваго: упокоева́ет в единонадеся́тый час прише́дшаго, я́коже де́лавшаго от пе́рваго часа́. И после́дняго ми́лует, и пе́рвому угожда́ет, и о́ному дае́т, и сему́ да́рствует, и дела́ прие́млет, и наме́рение целу́ет, и дея́ние почита́ет, и предложе́ние хва́лит. Те́мже у́бо вни́дите вси в ра́дость Го́спода своего́: и пе́рвии и втори́и, мзду приими́те. Бога́тии и убо́зии, друг со дру́гом лику́йте. Возде́ржницы и лени́вии, день почти́те. Пости́вшиися и непости́вшиися, возвесели́теся днесь. Трапе́за испо́лнена, наслади́теся вси. Теле́ц упита́нный, никто́же да изы́дет а́лчай, вси наслади́теся пи́ра ве́ры: вси восприими́те бога́тство бла́гости. Никто́же да рыда́ет убо́жества, яви́ся бо о́бщее Ца́рство. Никто́же да пла́чет прегреше́ний, проще́ние бо от гро́ба возсия́. Никто́же да убои́тся сме́рти, свободи́ бо нас Спа́сова смерть. Угаси́ ю́, И́же от нея́ держи́мый. Плени́ а́да, Соше́дый во ад. Огорчи́ его́ вкуси́вша пло́ти Его́. И сие́ предприе́мый Иса́иа возопи́: ад, глаго́лет, огорчи́ся, срет Тя до́ле. Огорчи́ся, и́бо упраздни́ся. Огорчи́ся, и́бо пору́ган бысть. Огорчи́ся, и́бо умертви́ся. Огорчи́ся, и́бо низложи́ся. Огорчи́ся, и́бо связа́ся. Прия́т те́ло, и Бо́гу прирази́ся. Прия́т зе́млю, и сре́те Не́бо. Прия́т е́же ви́дяше, и впаде́ во е́же не ви́дяше. Где твое́, сме́рте, жа́ло; где твоя́, а́де, побе́да? Воскре́се Христо́с, и ты низве́рглся еси́. Воскре́се Христо́с, и падо́ша де́мони. Воскре́се Христо́с, и ра́дуются А́нгели. Воскре́се Христо́с, и жизнь жи́тельствует. Воскре́се Христо́с, и ме́ртвый ни еди́н во гро́бе. Христо́с бо воста́в от ме́ртвых, Нача́ток усо́пших бысть. Тому́ сла́ва и держа́ва, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Тропа́рь Иоа́нна Златоу́стого, глас 8:
Хор: Уст твои́х, я́коже све́тлость огня́/ возсия́вши, благода́ть вселе́нную просвети́:/ не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́,/ высоту́ нам смиреному́дрия показа́,/ но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте,// моли́ Сло́ва, Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Ектения́ сугу́бая:
Диакон: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.
Хор: Го́споди, поми́луй. (Трижды, на каждое прошение)
Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о Господи́не на́шем Высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепископе, или: преосвященнейшем епископе) имярек, и всей во Христе́ бра́тии на́шей.
Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.
Еще́ мо́лимся о блаже́нных и приснопа́мятных созда́телех свята́го хра́ма сего́, и о всех преждепочи́вших отце́х и бра́тиях, зде лежа́щих и повсю́ду, правосла́вных.
Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии, проще́нии и оставле́нии грехо́в рабо́в Бо́жиих настоя́теля, бра́тии и прихо́жан свята́го хра́ма сего́.
Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме сем, тружда́ющихся, пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тыя ми́лости.
Иерей: Я́ко Ми́лостив и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Ектения́ проси́тельная:
Диакон: Испо́лним у́тренюю моли́тву на́шу Го́сподеви.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.
Хор: Го́споди, поми́луй.
Диакон: Дне всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди. (На каждое прошение.)
Диакон: А́нгела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля душ и теле́с на́ших, у Го́спода про́сим.
Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим.
До́брых и поле́зных душа́м на́шим и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим.
Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим.
Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́знены, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на Стра́шнем Суди́щи Христо́ве про́сим.
Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́, и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предади́м.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Я́ко Бог ми́лости и щедро́т и человеколю́бия еси́ и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Иерей: Мир всем.
Хор: И ду́хови твоему́.
Диакон: Главы́ на́ша Го́сподеви прикло́ним.
Хор: Тебе́, Го́споди.
Иерей: Твое́ бо есть, е́же ми́ловати и спаса́ти ны, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь.
Диакон: Прему́дрость.
Хор: Благослови́.
Иерей: Сый благослове́н Христо́с Бог наш, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Ами́нь. Утверди́, Бо́же, святу́ю правосла́вную ве́ру, правосла́вных христиа́н во век ве́ка.
Иерей держа Крест с трисвечником поет в алтаре со всем духовенством:
Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в//
Хор: И су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Отпу́ст Па́схи:
Иерей выйдя на амвон с крестом и трисвечником:
Христо́с воскресы́й из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́вый и су́щим во гробе́х живо́т дарова́вый: и́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Благ и Человеколю́бец.
И осеняет предстоящих Крестом и трисвещником на три стороны, громко произнося при каждом осенении:
Иерей: Христо́с воскре́се!
Люди: Воистину воскресе!
Тропа́рь Па́схи:
Хор: Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
И нам дарова́ живо́т ве́чный, покланя́емся Его́ тридне́вному Воскресе́нию.
Многоле́тие:
Хор: Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего Кири́лла,/ Святе́йшаго Патриа́рха Моско́вскаго и всея́ Руси́,/ и Господи́на на́шего (Высоко-) преосвяще́ннейшаго имярек,/ (архи-)епи́скопа (митрополита (титул)),/ богохрани́мую страну́ на́шу Росси́йскую,/ настоя́теля, бра́тию и прихо́жан свята́го хра́ма сего́/ и вся правосла́вныя христиа́ны,// Го́споди, сохрани́ их на мно́гая ле́та.
