Поделиться
Святая Елена одна из наиболее известных и почитаемых равноапостольных жен.
Подвиги ее известны и прославлены. Историческая роль бесспорна и давно определена. Это ее бурной и смелой деятельностью христианский мир обрел одни из главных святынь: и Гроб Господень, и Животворящий Крест и многие иные. Равноапостольной – то есть равной по исторической и духовной роли – апостолам Елену называют за неустанную проповедь Евангелия и церковную деятельность.
Но, был у нее и еще один великий подвиг – подвиг женского и материнского терпения, тихого и выдающегося смирения. Смирения того драгоценного образца, в котором нет самоуничижения, но великое достоинство и доброта.
Елена была дочерью содержателя придорожной гостиницы. Красивой, послушной. Впечатленной ее внешностью и нравом Констанций Хлор, молодой человек благородного рода, избрал ее в жены. Елена и Констанций не были в то время христианами, но симпатизировали и даже покровительствовали христианству. Вскоре у них родился сын Константин.
Это было время гонений на христиан и непрекращающихся войн. В какой –то момент император Римской империи Диоклетиан разделяет империю и отдает Констанцию Галлию и Британию. Супругой правителя таких земель, по мнению Диоклетиана, не может быть простолюдинка.
Отказаться от власти Констанций Хлор не хотел, да и не мог. Он разводится с Еленой.
В новые жены ему дают девушку из царского рода – Феодору. Но и это еще не все. Одиннадцатилетнего Константина – единственного сына Елены – отбирают силой и отправляют во двор Диоклетиана.
Елена остается одна. Пятнадцать лет звенящего одиночества. Тоски по мужу и ребенку. Молитв и терпения.
Те христианские максимы, которые Елена успела заложить в сыне, помогают ему, оказавшемуся в языческом окружении, в роскоши и торжестве власти – сохранить себя. Не увлечься разгулом диоклетиановского двора, остаться равнодушным к богатству и вседозволенности.
После смерти отца Константин получает императорский титул. И , удивительно , еще не будучи крещённым, молодой император провозглашает в подвластных ему странах свободу исповедания христианской религии.
Константин переносит столицу из языческого Рима на восток, в ВизАнтий, который переименовывается в Константинополь. Возвращает многих бежавших христиан, заказывает великолепные свитки с писаниями и богослужебные книги, устраивает церкви. Константин помнит и знает, кто заложил в нем основу основ его христианства и Боголюбия. Но только в 325 году он находит и возвращает из изгнания свою мать, Елену.
Елена не просто получает царскую корону августы, но и право печатать собственную монету и распоряжаться царской казной. По воспоминаниям современников царица Елена оставалась простой и скромной, производила впечатление тактом, добротой и милосердием. Годы смирения не сломали ее, не родили комплексов, озлобленности, мстительности. Удивительно, что христианство Елена принимает под влиянием сына довольно поздно, в шестьдесят с небольшим лет. Но основу, камень христианской веры, в Константине заложила она сама.
Получив новые возможности, Елена становится главной помощницей сына в его устремлениях: найти Крест Господа, восстановить Его путь, отметить каждый шаг Христа часовнями и церквами. Став мудрой и кроткой старицей, Елена как и много лет назад остается крепким тылом, вдохновением и нравственной поддержкой своего царственного сына.
Умерла она, когда ей было далеко за 80, в хрониках тех лет записано, что «окончила Елена свою жизнь в присутствии, в глазах и в объятиях столь великого служившего ей сына».
30 августа. О дерзновении слепых
Поделиться
В 20-й главе Евангелия от Матфея есть эпизод об исцелении Христом двух слепых.
О дерзновенной молитве евангельских слепцов — священник Алексий Дудин.
Как хорошо, когда у человека есть настойчивость и дерзновение в молитве. Господь нас напрямую призывает: «Просите, и дастся вам; стучите, и отворят вам». Эти слова, не зная их, но по духу чувствуя, исполняют евангельские слепцы. Они чувствуют, что Господь не сможет им отказать, если они будут взывать всем сердцем.
Они чувствуют, что если молиться Богу и молиться постоянно, то Господь услышит и исполнит твою молитву. Конечно, такая молитва встречает и сопротивление. Здесь этих евангельских слепцов окружающие заставляют замолчать. Они требуют, чтобы они не мешали слышать проповеди Христа.
Но Христос примером своим, примером их исцеления, показывает, что именно так нужно поступать. Именно так, без страха, без сомнения, без маловерия и малодушия, нужно просить у Бога и получать то заветное и спасительное, что необходимо для твоей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема
30 августа. О силе в немощи
ПоделитьсяВ 1-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное».
О силе в немощи — священник Родион Петриков.
Апостол Павел бросает вызов: «Бог избирает немощное мира, чтобы посрамить сильное». Но что это за «немощное»? Это, конечно же, не слабость как поражение, но это сознательное упование на Господа Иисуса Христа, когда наши человеческие силы истекают.
Это мама особого ребенка, которая каждое утро шепчет: «Господи, я не справляюсь без Тебя», — её усталость становится мостом для Божьей благодати. Это пожилой христианин, который, может быть, не может ходить в храм, но его молитва в кресле у окна освящает его дом и ближних.
Почему же Господь так любит слабое? Во-первых, для того чтобы сломать наш миф о самодостаточности: «Не мечом спасает Господь», — сказано в книге Царств. Давид с камнем побеждает Голиафа. Во-вторых, для того чтобы явить Свою славу. Слепорождённый в Евангелии: его немощь становится холстом, на котором Христос живописует Своё чудо. Наконец для того чтобы нас научить любви. Ведь когда мы принимаем помощь, мы дарим другим возможность служить Христу в нас.
Но если ты сильный человек, бизнесмен, спортсмен, учёный, то нужно иметь в виду, что ваша сила — это не помеха Богу до тех пор, пока вы помните слова Христа: «Без Меня не можете творити ничего». Или слова апостола Павла: «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
Нам сегодня необходимо превратить свою слабость в молитву. Давайте помолимся и скажем: «Господи, вот моя немощь, это место для Твоей силы».
Все выпуски программы Актуальная тема
30 августа. О подвиге Мученика Патрокла Трикассинского
Поделиться
Сегодня 30 августа. День памяти Мученика Патрокла Трикассинского, жившего в третьем веке.
О его подвиге — протоиерей Михаил Самохин.
Мученик Патрокл жил в III веке при императоре Аврелиане. Известно, что он был родом из города Трикоссины, ныне Труа, и вёл благочестивую христианскую жизнь: любил молиться, читать священные писания, постился и благотворил бедным. Господь за это ниспослал ему дар чудотворения.
Император Аврелиан призвал к себе святого и повелел ему кланяться идолам, обещая за это почести и награды. Святой отказался от идолопоклонства со словами, что император сам нищ. «Как можешь ты называть меня, императора, нищим?» — спросил Аврелиан. Святой отвечал: «Ты имеешь много земных сокровищ, но не имеешь сокровища небесного, потому что не веруешь во Христа, и в будущей жизни не получишь райского блаженства. Поэтому ты нищ».
Аврелиан в ответ осудил его на усечение мечом. Воины повели его на берег реки, ныне Сены. Но внезапно глаза их помрачились, и святой Патрокл в это время перешёл реку по воде и стал молиться на горе другого берега. Придя в себя, одни воины изумились исчезновению мученика и прославили Бога, а другие сочли чудо за колдовство.
Одна язычница указала воинам, что святой Патрокл находится на другом берегу реки. Воины переправились и умертвили мученика. Его тело погребли ночью священники Евсевий и диакон Леверий.
Райское блаженство в вечности и сегодня для нас важнее и ценнее всех сокровищ на земле. И получаемая возможность стать жителями рая благодаря вере в Господа и Спасителя Христа. Очень важно вспоминать об этом, чтобы не обкрадывать себя, выбирая вместо этой веры и блаженства временную сладость земного греха.
Все выпуски программы Актуальная тема
