Поделиться
Ирина Собыленская
Недавно иду по улице к метро и слышу громкий голос: «У нас есть все, что нужно для счастья». Хватаюсь за слово «счастье» и вот мое внимание приковано к молодой девушке — что же скажет дальше? «У нас есть все, что нужно для счастья: новые модели платьев, обуви и аксессуаров», — повторяет она.
Ничего себе?! То есть, веками люди рассуждали на тему счастья, искали его, а на самом деле можно стать счастливым, купив новую модную одежду? Эх, если бы все было так просто...
Действительно, к счастью стремятся почти все, но представление о том, что это такое, у людей очень и очень разное. Часто это представление носит утилитарный характер: я счастлив, когда мне хорошо или когда я владею желанным предметом. Многие представляют счастье как чувство удовлетворения жизнью здесь, на земле, как ощущение комфорта и отсутствие печали. К сожалению, материальные предметы сами по себе не могут принести подлинного счастья, а то, что нам кажется, на первый взгляд, важным и желанным, на поверку оказывается лишь имитацией.
Я верю, что подлинное, настоящее счастье наше сердце может ощутить только рядом с Тем, Кто нас сотворил. Счастье — когда понимаешь, что жизнь — не стечение случайных обстоятельств, а какой-то совершенно удивительный дар Бога. Счастье — когда жизнь становится постоянным общением с Тем, Кто является Источником этой жизни.
Интересно, что в Новом Завете мы не встречаем понятие «счастья». Вместо него Христос говорит о радости: «Моя радость в вас пребудет, и радость ваша будет совершенна».
Значит ли это, что любой человек, который придет в Церковь, сразу испытает радость общения с Богом и начнет новую счастливую жизнь? К сожалению, таких гарантий никто дать не может. Иногда встреча с Богом происходит в храме, иногда среди трудностей и жизненных перипетий, иногда, чтобы встретить Бога, нужно сначала очистить сердце от страстей. Но в любой ситуации важно помнить, что Господь всегда рядом с нами — невидимый, но поддерживающий, укрепляющий и утешающий нас.
Автор: Ирина Собыленская
Все выпуски программы Частное мнение
3 ноября. О блаженстве учеников Христа
Поделиться
В 10-й главе Евангелия от Луки есть слова Христа, обращённые к ученикам: «Блаженны очи, видящие то, что вы видите!»
О блаженстве учеников Христа — протоиерей Илья Кочуров.
Слово «блаженство» можно сравнить с русским словом «счастье» — счастливое пребывание человека в каком-то состоянии. Вне всякого сомнения, лицезрение пречистого лика Спасителя, слышание Его Божественного голоса — это само по себе является уже великим счастьем для человека.
И когда народ Божий, избранный, слышал от пророков о том, что грядёт время, когда придёт Мессия, Спаситель, безусловно, каждый из иудеев мечтал о том, что, может быть, Его Господь сподобит когда-то лицом к лицу увидеть Спасителя.
Но в этих словах мы ещё должны понимать, что блаженство, счастье для каждого человека, даже живущего не во времена Спасителя, — это иметь возможность постигать глубокое и спасительное учение Господа нашего Иисуса Христа.
Древние пророки, цари, даже возьмём Давида, царя Соломона, других благочестивых царей израильских, они, конечно же, мечтали и желали бы видеть Господа Иисуса Христа лицом к лицу. Пророки пророчествовали об этом, а вот апостолы были избраны для того, чтобы быть со Христом, слышать Его Слово и передать Его всему миру.
И блаженство нас, христиан, заключается в том, что мы имеем возможность через Евангелие, через проповедь Церкви слышать слова Христа, и, исполняя их, перед нами открывается вечное спасение.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О ложном смиренномудрии
ПоделитьсяВо 2-й главе Послания апостола Павла к колоссянам есть слова: «Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием».
О ложном смиренномудрии — священник Николай Конюхов.
Апостол Павел предупреждает, что некоторые люди под ложным смиренномудрием начинают мудрствовать неправильно, в том числе и о спасении, которое приходит к нам от Христа. Некоторые в христианской общине учили, что спасение происходит от ангелов, а это было неправильно.
И апостол Павел предупреждает нас не быть религиозно всеядными и не быть падкими на каждое новое или новомодное учение.
Поэтому очень важно, чтобы мы держались строго той истины, которую открыли для нас апостолы, которые сказали, что если мы или даже ангел с неба начнёт вам благовествовать что-то другое, чем мы вам благовествовали, не верьте.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О четырёх правилах добродетели святого Илариона Великого
Поделиться
Сегодня 3 ноября. День памяти Преподобного Илариона Великого, отошедшего ко Господу в четвертом веке на Кипре.
О четырёх правилах добродетели святого Илариона — священник Родион Петриков.
Правила подвижника IV века поражают своей актуальностью. Их всего четыре, но они как надёжный компас в хаосе современной жизни.
Правило первое — умеренность во всём. Не голод, но и не излишество. Как писал святой Иларион, чрево — не враг, но становится бунтарём, если дать ему волю.
Правило два — храни чистоту сердца. Не только телесную, но и мысленную. Когда в голову лезут тревоги, святой советовал заменять их молитвой:«Господи, как Ты хочешь, так и будет».
Правило третье — непрестанная молитва. Не обязательно долгие правила, но даже короткое воздыхание в дорожной пробке: «Слава Богу за всё», —это уже стрела, пущенная к небу. Сам преподобный утверждал, что молитва — это воздух для души.
Правило четвёртое — помни о вечности. Когда знаешь главную цель, то не цепляешься за обиды или неудачи в карьере. Умирая каждый день, святой учился ценить дар Божий в самом малом. И это ведёт не к унынию, а к свободе и подлинной христианской радости.
Наконец, главный секрет святой видел в том, что добродетель — это не подвиг, а привычка на каждый день. Как он сам писал: «Сперва ты владеешь правилом, а потом оно владеет тобою и ведёт ко Христу».
Все выпуски программы Актуальная тема
