
Светлана Бакулина
Путь воцерковления у каждого свой. Иногда достаточно бывает услышать всего одну фразу, одну красивую мелодию или песнопение, чтобы буквально влюбиться в церковную жизнь. Именно так случилось со мной.
Был обычный день. Я, как всегда перед сном, листала аудиозаписи в социальных сетях. Искала чего бы такого послушать, чтобы уснуть. Удивить меня было сложно. Всё приелось. Случайно на глаза попадается аудиозапись под названием «Иисусова молитва».
Включила. Глубокий, проникновенный мужской голос неспешно пел много раз одну и ту же строчку: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». В изумлении я замерла. Это было что-то совершенно необычное, непривычное для меня. Будто в этом голосе отражалась вся глубина и красота огромного мира и они коснулись моей души. На тот момент, я была абсолютно невоцерковленным человеком.
Пение настолько впечатлило, что в этот же день я добавила ещё несколько записей духовных песнопений в свой плейлист. Узнала, что они бывают разных распевов. Тот первый — был Валаамский. Очень мне он полюбился.
И каждый раз, когда хотела привести чувства в порядок, сменить городской ритм, на ритм сердечный, я включала эти композиции из моего плей-листа.
Прошло года два. Мы договорились с подругой о встрече. Я приехала к её дому, но к назначенному времени она не успела освободиться и попросила час её где-то подождать.
— А что у вас тут поблизости есть интересного? — спросила я.
— Да, вон тут на углу храм хороший. Иди туда. Я как освобожусь, напишу. Там встретимся — предложила приятельницы.
Я зашла в церковь. Прислушалась. Вдалеке звучала знакомая мелодия и голос. Это был мой любимый распев. Точно такой же, как у меня в плейлисте.
Я слышала каждое слово, понимала о чём говорится в молитве, соучаствовала. И тут я на секунду задумалась: «Постойте! Но от куда в этом храме такой редкий распев, Валаамский? Я никогда не слышала его вживую». Посмотрела по сторонам и увидела, что звук идёт ... из колонок.
«А..., ну, теперь понятно! Просто музыку включили из интернета, видимо, нет живых певчих своих» — осудила я церковнослужителей и нашла для себя причину поскорее уйти.
Но перед этим решила приложиться к мощам. Подхожу ближе к алтарю, поднимаю глаза и вижу: передо мной двое мужчин в черных подрясниках поют вживую то самое песнопение. Рядом с ними на клиросе установлены микрофоны и именно от них и идёт звук в колонки. Я застыла на месте.
Когда вышла из храма, подруга уже подошла. Первое что я спросила:
— Яна, где я только что была? На небе или на земле?
— Вижу, что ты была на подворье Валаамского монастыря и тебе там понравилось — улыбаясь ответила она.
В этот же вечер я принялась искать в интернете, что такое Валаам? Где это? Как туда попасть? И что вообще из себя представляет жизнь в монастыре. Очень захотелось побывать в месте, где поют на языке моего сердца.
Спустя несколько лет я приехала в паломничество на остров Валаам. Там я впервые начала читать на церковно-славянском языке и всерьёз заинтересовалась Богослужебной практикой.
Ещё через 2 года я вернулась на Валаам. Уже в качестве экскурсовода паломнической службы Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. С большой радостью и интересом рассказывала людям о полюбившейся мне обители.
Вот так Иисусова молитва и Валаамский распев открыли для меня целый мир духовной жизни и в буквальном смысле влюбили меня в православную культуру. Чему я очень рада.
Автор: Светлана Бакулина
Все выпуски программы Частное мнение
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:











