Для молитв, обращённых к Богородице, христиане во все времена находили различные поэтические образы. Один из них известен из греческой рукописи седьмого века «О покаянии Феофила». Герой этой повести совершил сделку с дьяволом, чтобы получить высокое положение в обществе, а потом горько пожалел об этом. Он со слезами просил прощения у Христа и Его Пречистой Матери. Взывая к Царице Небесной, Феофил именовал Её Взысканием погибших. Раскаявшийся грешник верил, что даже тех, кто переступил порог душевной гибели, Небесная Заступница в силах вернуть к жизни в Боге.
В семнадцатом столетии епископ Димитрий Ростовский перевёл повесть «О покаянии Феофила» на русский язык. Вскоре после этого образ Богородицы, как надежды на спасение безнадежных, нашёл своё отражение в русской иконописи.
К началу девятнадцатого века в России распространились образы Божией Матери, объединённые названием «Взыскание погибших». Они возникли независимо друг от друга и отличались по иконографии. Одна из этих икон была написана в 1802 году для московского храма Рождества Христова. Он находился в районе Палаши — в переулках неподалёку от Тверской улицы.
Образ «Взыскание погибших» стал одной из главных святынь Рождественской церкви. Особенность этого изображения в том, что Богородица представлена на нём с открытыми волосами — так иконописец подчеркнул девство Царицы Небесной. Богомладенец нежно обнимает Мать за шею и с любовью глядит на Неё.
Во время войны 1812 года солдаты Наполеона разорили Рождественский храм в Палашах. Когда французы отступили, москвичи нашли икону «Взыскание погибших» на полу, разрубленной на три части. После реставрации святыня, разделившая страдание города, стала ещё более почитаемой.
В 1937 году безбожники снесли церковь Рождества Христова. Икону Богородицы православные перенесли в храм Воскресения словущего на Успенском Вражке. И сегодня верующие приходят туда, чтобы помолиться Пречистой Деве об исцелении от греховных страстей. Вслед за раскаявшимся грешником из древнего патерика они обращаются к Небесной Заступнице: «Спаси души наши, ведь Ты — Взыскание погибших!»
Все выпуски программы Небесная Заступница
«Путь к священству, значение семьи». Прот. Александр Никольский
У нас в гостях был настоятель храма Трех святителей в Раменках, отец одиннадцати детей протоиерей Александр Никольский.
Наш гость рассказал о своем пути к вере и священническому служению, как на его путь повлияла семья, а также о том, чем наполняется жизнь семьи, когда в ней много детей. Кроме того, разговор шел о Всероссийской неделе семьи «7Я фест».
«Театр времен Шекспира». Владимир Макаров, Николай Захаров
У нас в студии были сопредседатели Шекспировской комиссии Российской академии наук кандидат филологических наук Владимир Макаров и доктор философии Николай Захаров.
Разговор шел о театре и произведениях Вильяма Шекспира, о его влиянии на мировую культуру и, в частности, на театр и литературу в России.
«Жизнь в трезвости». Диакон Иоанн Клименко
У нас в гостях был руководитель координационного центра по трезвенной работе Московской городской епархии диакон Иоанн Клименко.
Наш гость рассказал о своей личной истории борьбы с алкогольной зависимостью отца, почему сам решил жить трезво и помогать другим в преодолении зависимостей.