Поделиться
Севак Мирабян
Этими словами святой апостол и евангелист Иоанн Богослов предостерегает своих духовных чад от идолопоклонства. Христиане не раз в истории платили кровью за отказ поклоняться идолам.
Сейчас некоторым людям, в том числе и верующим в единого Бога, может показаться, что времена идолопоклонства и религиозного принуждения ушли. Доступность образования, технический прогресс и всевозможные права и свободы, по мысли среднего обывателя, навсегда избавили просвещенную часть человечества от «религиозного мракобесия».
Думать так значит принимать декорации за реальность. Ведь идолы — не просто амулеты, обереги, изваяния и прочее, что может себе представить современный человек, а это некая идея, ценность, надежда, которая согласно Священному Писанию уводит человека от Истины, уводит от Бога.
Чтобы понять, о каких идолах идет речь, достаточно внимательно послушать, к примеру, поздравительные тосты с пожеланиями. Что чаще всего и в первую очередь люди желают друг другу? Ну, конечно же, здоровья, со всеми добавками, материального процветания с многочисленными вариантами и славы, признания. Что же здесь плохого быть здоровым и обеспеченным, не скитаться же и быть никому неизвестным и ненужным?
Христианство никогда не выступало против земного благоденствия как такового, что часто можно слышать от его критиков. Но христианство всегда утверждало, и теперь утверждает, что земные блага и даже здоровье — ценность вторичная для человека. Первичная ценность — духовно-нравственное его состояние. Каков человек перед лицом Божией правды и любви?
Здоровье, красота, богатство, власть — чему они способствуют? Какие качества они в нас поощряют: любовь и заботу о ближнем? Скромность, трудолюбие и доброжелательность? Искренность, щедрость и нелицеприятную веру?
Лично общался со многими людьми, кто имел все материальные блага и по их собственному же свидетельству — гордыня, алчность и зависть, вкупе с алкоголем и страстью к азартным играм, например, привели их на край гибели. Именно эти качества и олицетворяют идолы.
Порой, бываю удивлен, когда слышу и вижу, как кто-нибудь желает кому-нибудь не только здоровья, денег и быть красивым как Ален Делон, а в первую очередь доброты, мудрости, терпения, любви, скромности и веры...
Автор: Севак Мирабян
Все выпуски программы Частное мнение
30 августа. О дерзновении слепых
Поделиться
В 20-й главе Евангелия от Матфея есть эпизод об исцелении Христом двух слепых.
О дерзновенной молитве евангельских слепцов — священник Алексий Дудин.
Как хорошо, когда у человека есть настойчивость и дерзновение в молитве. Господь нас напрямую призывает: «Просите, и дастся вам; стучите, и отворят вам». Эти слова, не зная их, но по духу чувствуя, исполняют евангельские слепцы. Они чувствуют, что Господь не сможет им отказать, если они будут взывать всем сердцем.
Они чувствуют, что если молиться Богу и молиться постоянно, то Господь услышит и исполнит твою молитву. Конечно, такая молитва встречает и сопротивление. Здесь этих евангельских слепцов окружающие заставляют замолчать. Они требуют, чтобы они не мешали слышать проповеди Христа.
Но Христос примером своим, примером их исцеления, показывает, что именно так нужно поступать. Именно так, без страха, без сомнения, без маловерия и малодушия, нужно просить у Бога и получать то заветное и спасительное, что необходимо для твоей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема
30 августа. О силе в немощи
ПоделитьсяВ 1-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное».
О силе в немощи — священник Родион Петриков.
Апостол Павел бросает вызов: «Бог избирает немощное мира, чтобы посрамить сильное». Но что это за «немощное»? Это, конечно же, не слабость как поражение, но это сознательное упование на Господа Иисуса Христа, когда наши человеческие силы истекают.
Это мама особого ребенка, которая каждое утро шепчет: «Господи, я не справляюсь без Тебя», — её усталость становится мостом для Божьей благодати. Это пожилой христианин, который, может быть, не может ходить в храм, но его молитва в кресле у окна освящает его дом и ближних.
Почему же Господь так любит слабое? Во-первых, для того чтобы сломать наш миф о самодостаточности: «Не мечом спасает Господь», — сказано в книге Царств. Давид с камнем побеждает Голиафа. Во-вторых, для того чтобы явить Свою славу. Слепорождённый в Евангелии: его немощь становится холстом, на котором Христос живописует Своё чудо. Наконец для того чтобы нас научить любви. Ведь когда мы принимаем помощь, мы дарим другим возможность служить Христу в нас.
Но если ты сильный человек, бизнесмен, спортсмен, учёный, то нужно иметь в виду, что ваша сила — это не помеха Богу до тех пор, пока вы помните слова Христа: «Без Меня не можете творити ничего». Или слова апостола Павла: «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
Нам сегодня необходимо превратить свою слабость в молитву. Давайте помолимся и скажем: «Господи, вот моя немощь, это место для Твоей силы».
Все выпуски программы Актуальная тема
30 августа. О подвиге Мученика Патрокла Трикассинского
Поделиться
Сегодня 30 августа. День памяти Мученика Патрокла Трикассинского, жившего в третьем веке.
О его подвиге — протоиерей Михаил Самохин.
Мученик Патрокл жил в III веке при императоре Аврелиане. Известно, что он был родом из города Трикоссины, ныне Труа, и вёл благочестивую христианскую жизнь: любил молиться, читать священные писания, постился и благотворил бедным. Господь за это ниспослал ему дар чудотворения.
Император Аврелиан призвал к себе святого и повелел ему кланяться идолам, обещая за это почести и награды. Святой отказался от идолопоклонства со словами, что император сам нищ. «Как можешь ты называть меня, императора, нищим?» — спросил Аврелиан. Святой отвечал: «Ты имеешь много земных сокровищ, но не имеешь сокровища небесного, потому что не веруешь во Христа, и в будущей жизни не получишь райского блаженства. Поэтому ты нищ».
Аврелиан в ответ осудил его на усечение мечом. Воины повели его на берег реки, ныне Сены. Но внезапно глаза их помрачились, и святой Патрокл в это время перешёл реку по воде и стал молиться на горе другого берега. Придя в себя, одни воины изумились исчезновению мученика и прославили Бога, а другие сочли чудо за колдовство.
Одна язычница указала воинам, что святой Патрокл находится на другом берегу реки. Воины переправились и умертвили мученика. Его тело погребли ночью священники Евсевий и диакон Леверий.
Райское блаженство в вечности и сегодня для нас важнее и ценнее всех сокровищ на земле. И получаемая возможность стать жителями рая благодаря вере в Господа и Спасителя Христа. Очень важно вспоминать об этом, чтобы не обкрадывать себя, выбирая вместо этой веры и блаженства временную сладость земного греха.
Все выпуски программы Актуальная тема
