Поделиться
Все наверняка знают о празднике под названием «Медовый Спас». Так наши предки прозвали день «Изнесения (выноса) честного Креста Господня» — 14 августа по новому стилю. К этому же дню приурочено освящение нового сбора меда, которое происходит в конце утреннего богослужения — отсюда и название «Медовый Спас».
В православной Болгарии относительно освящения меда имеется другая традиция, связанная с памятью святого мученика Харалампия. Святой Харалампий жил во втором веке и являлся епископом, то есть церковным главой, малоазийской области Магнезия — на территории современной Турции. В течение своей жизни он прославился не только как подвижник, но и как врач. Главным лекарством, которое использовал Харалампий, был мед, освященный его молитвой. Святой управлял Церковью Магнезии долгие годы, пока язычники не убили его самым жестоким образом — несмотря на то, что Харалампий был уже глубоким старцем.
Со временем почитание Харалампия распространилось по всем Православным Церквам. Особое почитание святого установилось в Болгарии. Согласно местному преданию по молитвам к святому Харалампию Болгарию в Средние века обошла эпидемия чумы. В результате, болгары стали молиться Харалампию как врачу-исцелителю, а еще и как покровителю пчеловодов — в память о том, что именно пчелиный мед он использовал в качестве универсального лекарства.
Память святого Харалампия совершается в Болгарии 10 февраля, этот день можно по праву назвать болгарским «Медовым Спасом». Накануне дня святого Харалампия болгары пекут дома лепешки — питы. Их они вместе с медом приносят на утреннее богослужение, в конце которого совершается молитва на освящение меда. Упоминается в молитве и святой Харалампий.
Те болгары, которые занимаются производством меда основательно, приносят для освящения также и пчелиные соты, и свечи, изготовленные из пчелиного воска. Эти свечи потом жертвуются в храм. По окончании молитвы священник кропит мед, соты, свечи святой водой. Затем болгары мажут медом принесенные с собой лепешки-питы и съедают их прямо в храме, прося у Бога здоровья и сил.
Сегодня во многих болгарских храмах принято раздавать лепешки с медом тем, кто не смог их принести с собой в храм. Это делается для того, чтобы все прихожане поучаствовали в празднике святого Харалампия. В особенности радуются лепешкам люди неимущие. К 10 февраля в Болгарии приурочены самые представительные медовые ярмарки. В столице Софии в день памяти святого Харалампия проводится выставка с участием крупнейших производителей меда, куда приглашаются и медоделы из иных стран.
Все выпуски программы Вселенная православия
«Воскресение Твое, Христе Спасе»
Поделиться
Фото: PxHere
Пасхальная радость нередко воспевается в литературе. Описание Праздника Светлого Христова Воскресения встречается в произведениях Шмелёва, Толстого, Гоголя, Куприна. Одно из своих стихотворений посвятил пасхальному перезвону колоколов Сергей Есенин. Герои литературных произведений переживают Пасху по-разному, где-то со светлой грустью, где-то с ликованием... Очень трогательно описывает встречу Пасхи Иван Бунин в своём рассказе «На чужой стороне». Герои рассказа — простые русские мужчины, оказавшиеся по воле обстоятельств в праздник Воскресения Христова вдали от Родины, на вокзале в чужом городе. Они, опечаленные, ждут своего поезда. И когда среди ночи невдалеке зазвонил колокол, всё вокруг преобразилось, пассажиры засуетились, заулыбались, начали поздравлять друг друга.
В этом рассказе упоминаются разные пасхальные песнопения — в том числе молитва «Воскресение Твое, Христе Спасе». Давайте поразмышляем над его текстом и послушаем в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
В переводе на русский язык песнопение звучит так: «Воскресение Твоё, Христос Спаситель, Ангелы воспевают на небесах: и нас на земле удостой чистым сердцем Тебя славить». Давайте послушаем молитву на церковнославянском языке:
История прозвучавшего песнопения уходит в древние времена. Его автор — преподобный Иоанн Дамаскин, живший в 7-8 веках по Рождестве Христовом. В наше время молитва звучит в самые первые минуты пасхальной ночи, которая, по церковной традиции, начинается в полночь. В храме ещё темно, царские врата закрыты, и вдруг из алтаря едва слышно, почти шёпотом, звучат слова: «Воскресение Твое, Христе Спасе...» Потом священники поют их снова — уже громче, торжественнее. Царские врата открываются, и весь храм словно наполняется светом.
В третий раз духовенство начинает песнопение, и певчие, а вместе с ними и все прихожане — подхватывают его. Настаёт тот самый момент, когда радость Пасхи становится всеобщей, ликующей. Объединяющей всё: земное и небесное, человеческое и ангельское, всех, кого уже нет с нами, и ныне живущих. И в такие минуты понимаешь, что Пасха Христова — это не событие прошлого. Это наше живое настоящее, когда сердце знает: Бог рядом.
Давайте послушаем песнопение «Воскресение Твое, Христе Спасе» ещё раз в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Все выпуски программы Голоса и гласы:
Йошкар-Ола. Путешествие по городу
Поделиться
Фото: PxHere
Йошкар-Ола в переводе с марийского языка означает Красный город. Его история связана со вхождением земель, на которых жили финно-угорские племена черемисов, в состав Российского государства. Это происходило в шестнадцатом веке вместе с покорением Казанского ханства. Именно тогда в труднопроходимых лесах и болотах на левом берегу Волги появилась русская крепость Царёвококшайск. Название ей дал Волжский приток, река Кокшага. Со временем вокруг военного укрепления образовался посад, который населяли ремесленники, торговцы, крестьяне — как русские, так и черемисы. Они исповедовали православие. К восемнадцатому веку в Царёвококшайске действовало пять церквей. В 1886 году здесь был основан женский Богородице-Сергиевский монастырь. Эту обитель, как сотни других в России, разорили безбожники в двадцатом веке. Утверждая советскую власть, новые хозяева переименовали Царёвококшайск в Йошкар-Олу, то есть Красный город. Сегодня, когда политические баталии двадцатого века позади, эпитет Красный в названии звучит как Красивый. Йошкар-Ола действительно прекрасна! Здесь радуют взгляд благоустроенная набережная, чистые бульвары, широкие проспекты. И десятки церквей — как древних, восстановленных, так и новых, олицетворяющих возрождение православия на Марийской земле.
Радио ВЕРА в Йошкар-Оле можно слушать на частоте 88,7 FM
19 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Kelly Sikkema/Unsplash
Не все знают, что чистейшим словесным молоком, которым питает нас Мать Кормящая — Церковь Божия — от духовной своей груди, является Иисусова молитва. Как затихает и успокаивается грудничок на руках нежно любящей его матери, так и мы обретаем вожделенные покой и умиротворение, если внимательно и неспешно, с терпением произносим покаянную молитву: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго!»
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
