Поделиться
Фото: Maja Petric/Unsplash
Кто учился в советской школе, тот помнит — на уроках труда мальчиков учили работать на настоящих станках. Благодаря этому я, например, и теперь могу управиться с фрезером или с винторезом. Учили наш класс работать и на точиле — специальном станке для заточки инструментов, резцов или ножей. К чему это я? А к тому, что сегодня мы с вами будем говорить о точиле.
Здравствуйте! В эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово «точило».
Слово «точило» встречается на страницах церковнославянской Библии. Правда означает оно не станок для заточки инструментов, а совсем иную вещь. А именно — устройство для производства вина, которое до сих используется на Ближнем востоке. О точиле для винограда говорится в притче Христа — «насади виноград... и ископа в нем точило» — «посадил виноградник... и выкопал в нем точило». Точило представляет собой резервуар для давления винограда ногами. Точило выкапывается в каменистой почве и представляет собой углубление с отверстием в боку или на дне. К отверстию подведен желоб, через который происходит отток (отсюда и точило) сока от раздавленных ягод. Поскольку большая часть урожая винограда идет на изготовление вина, то для удобства точило делают непосредственно рядом с виноградником или прямо на его территории. Сейчас, конечно, многие используют для отжима пресс. Но консервативные виноделы Ближнего востока считают, что хорошее вино получается из сока, полученного в классическом точиле.
Итак, запомним, что церковнославянское слово «точило» в переводе на русский язык означает «устройство для изготовления вина» и представляет собой углубление или емкость для отжима винограда.
Все выпуски программы Ларец снов
«Образ Настасьи Барашковой». Татьяна Касаткина
Поделиться
У нас в студии была доктор филологических наук, заведующая Научно-исследовательским центром «Достоевский и мировая культура» Института мировой литературы Татьяна Касаткина.
Разговор шел об образе Настасьи Филипповны Барашковой в романе Ф.М. Достоевского «Идиот», в частности, о том, почему ее называют «новой женщиной», образом Христа Апокалипсиса, а также образом воскресшего Агнца. Мы размышляли, какие евангельские образы и символы использует в своем произведении автор, и почему князь Мышкин — образ Христа помогающего, а Настасья — образ Христа судящего.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных образам женщин в русской литературе.
Первая беседа с Ириной Мелентьевой была посвящена образу Наташи Ростовой (эфир 15.06.2026)
Вторая беседа с Татьяной Касаткиной была посвящена образу Сонечки Мармеладовой (эфир 16.06.2026)
Третья беседа с Ириной Мелентьевой была посвящена образу Ольги Ильинской (эфир 17.06.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Бизнес и люди». Михаил Парнев
Поделиться
В этом (2026) году на Петербургском международном экономическом форуме работала выездная студия Радио ВЕРА.
Одним из наших гостей там стал Генеральный директор «Государственной транспортной лизинговой компании» Михаил Парнев.
Разговор шел о том, какое место занимают люди в работе крупных компаний, какую ответственность несет руководитель за подчиненных, какие проекты поддержки сотрудников удается реализовывать в «ГТЛК», а также о том, как вера в Бога помогает принимать решения и проходить встречающиеся испытания.
Ведущий: Константин Мацан
«Духовные аспекты экономики». Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий
Поделиться
В этом (2026) году на Петербургском международном экономическом форуме работала выездная студия Радио ВЕРА.
Одним из наших гостей там стал митрополит Тверской и Кашинский Амвросий.
Мы говорили о том, как меняется отношение людей бизнеса к вере и христианским ценностям за последние годы, что дает участие представителей Русской Православной Церкви на экономическом форуме и на какие нравственные и духовные аспекты экономики важно обращать внимание.
Ведущий: Константин Мацан
