Икона Божией Матери Феодоровская-Костромская считается главной святыней Костромского края. Упоминания о ней появились в старинных преданиях с 12 века. Тогда этот образ Царицы Небесной, ещё не названный Феодоровским, находился в городе на Волге – Городце. В 1238 году войска хана Батыя захватили и сожгли город, а святой образ Божией Матери бесследно исчез. Историки считают, что впоследствии он находился у князя Александра Невского. Именно этой иконой его отец, великий князь Ярослав Всеволодович, благословил Александра на брак с полоцкой княжной Александрой. Святыня сопровождала князя во всех поездках и военных походах.
В начале 60-х годов 13 века образ Царицы Небесной явился в городе Костроме князю Василию Ярославичу, младшему брату Александра Невского. Случилось это на следующий день после праздника Успения Пресвятой Богородицы. Во время охоты в лесной чаще Василий внезапно увидел в ветвях сосны образ Пречистой Девы Марии. Он поспешно возвратился в город и рассказал о чудесном событии местному духовенству. В тот же день, обретённую икону торжественно перенесли в храм во имя святого великомученика Феодора Стратилата. Увидев образ Божией Матери, многие жители Костромы стали рассказывать о том, как в праздник Успения заметили на улицах города воина. Он держал ту самую икону Богородицы в своих руках. Люди признали в нём святого Феодора Стратилата, изображение которого видели в храме. Народ пришёл к убеждению, что святой принёс великую святыню в дар Костроме, как её покровитель. Так обретённая икона Божией Матери получила название - Феодоровская.
Чествуя Феодоровский–Костромской образ Царицы Небесной, мы молим – Пресвятая Богородица, спаси нас.
13 июля. «Пузыри дождя на дороге»

Фото: Kyle Hinkson / Unsplash
Когда в июле заладит проливной дождь, который часами без устали барабанит по крыше и листве, на дороге обыкновенно образуются пузыри, мгновенно лопающиеся и бесследно исчезающие. Прекрасная иллюстрация того, что происходит в невнимательной и рассеянной душе. Помыслы, будоражащие и пленяющие ум, порождают своего рода «пузыри» — пустые фантазии и мечтания, которые неприметно истощают наши душевные силы. Как важно трезвиться в духовной жизни — то есть молиться, стараясь не внимать праздным мыслям и не витать в эмпиреях мечтательности.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
13 июля. О том, как церковная жизнь помогает оградиться от влияния темных сил

О церковном образе жизни как об ограждении от темных сил — клирик московского храма Сорока Севастийских мучеников протоиерей Максим Первозванский.
Хороший ответ на этот вопрос даётся нам в житии священномученика Киприана и мученицы Иустины. Киприан был, как мы знаем, волхвом, колдуном. Причём такой страшной и неимоверной бесовской силы, что, по преданию, умел даже в орла превращаться. Не знаю, умел или не умел, но репутация у него была по крайней мере вот такого крутого колдуна.
Иустина была простая девушка, и мы знаем даже из их жития, что она не пыталась каким-то образом специально противодействовать чарам, которые пытался навести на неё Киприан. Она жила той самой церковной жизнью, о которой мы и пытаемся понять, насколько она помогает нам оградиться от бесовских сил. Мы видим, что все чары Киприана об неё разбивались. Это говорит нам о том, что если человек искренне ходит в храм, исповедуется, причащается, то бесы не посмеют к такому человеку приблизиться.
В святом Крещении мы получаем ограждение от бесов. Мы знаем, что одна из молитв, читающихся перед крещением, — как раз это молитва изгнания нечистого духа из сердца готовящегося к крещению человека. И в дальнейшем, если мы сами не обратимся к нечистой силе в каких-то колдовских обрядах, от чего сохрани нас Господь, то и нечистая сила не будет иметь доступа к нам. И поэтому нам нечего бояться.
Если же такой опыт обращения к нечистой силе в нашей жизни был, то в этом нужно серьёзнейшим образом раскаяться. И дверочку-то, эту калиточку, через которую Дьявол может входить в нашу жизнь, всё-таки захлопнуть, желательно забить всякими бронированными листами тем, чтобы входа он к нам не получал.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 июля. О продолжении проповеди Христа
Сегодня 13 июля — Собор славных и всехвальных 12 апостолов.
О продолжении проповеди Христа в современном мире — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет протоиерей Константин Харитонов.
Если мы подойдём к любому священнику и, можно так сказать, прикоснёмся к нему, то через священника, через невидимую связь мы соединимся с тем или иным апостолом. На каждом священнике, на каждом епископе лежит рукоположение апостольское, так называемое апостольское преемство.
И это апостольское преемство заключается не только в том, что мы имеем рукоположение по связи от святых апостолов, но и в самом служении — это проповеди, проповеди Евангелия. Поэтому одна из самых главных задач любого священнослужителя — это не просто совершать требы или богослужения, это в первую очередь проповедовать слово Божие всему миру.
И поэтому как важно нам слушать и слышать слова, проповеданные нам священнослужителями, потому что через них Сам Дух Святый освящает наш ум и наше сердце. Так это было и во времена апостолов, так это и сегодня, ибо Дух Святый живёт в Церкви поныне так же, как и тогда, когда была основана Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:












