Поделиться
Священномученик Димитрий Миловидов родился в тысяча восемьсот семьдесят девятом году в Рязанской губернии. Он получил духовное образование, женился, в семье родилось девять детей. В тысяча девятьсот одиннадцатом году Димитрий стал священником. Он был назначен в село Троицкие Борки и прослужил там до своей мученической кончины в тысяча девятьсот тридцать седьмом году. Местные жители вспоминают, что богослужения проходили очень торжественно. Священника они ценили за простоту, отзывчивость, горение в вере. Он также славился знанием целебных трав и охотно лечил односельчан. В тридцатом году его судили в первый раз. Тогда отца Димитрия обвинили в неуплате налогов. Из ссылки он вернулся только через три года. К этому времени запуганные односельчане реже стали бывать в церкви, храм не отапливался. Представители власти открыто заявляли Миловидову, что ему лучше покинуть село. Священник отказался выполнить их требования. В тридцать седьмом году отца Димитрия снова арестовали. Его обвинили в контрреволюционной деятельности и террористических настроениях. "Тройка" приговорила Миловидова к расстрелу. Место его погребения неизвестно.
Нальчик. Свято-Троицкий Серафимовский монастырь
Поделиться
В предгорьях Эльбруса, в семидесяти километрах от столицы Кабардино-Балкарии, города Нальчика, есть село Совхозное. В конце девятнадцатого века эти земли принадлежали помещице Екатерине Хомяковой, дочери философа-славянофила Алексея Хомякова. Имение называлось хутор Хомячиха. В 1895 году Екатерина Алексеевна построила здесь на свои средства каменную Троицкую церковь. В начале двадцатого века при храме была создана женская монашеская община во имя преподобного Серафима Саровского. Сёстры завели породистых коров, открыли сыроваренный завод, наладили работу чулочно-вязальной и трикотажной мастерских. Доходы позволили монахиням содержать приют для девочек. В годы Первой мировой войны в нём проживало полторы сотни воспитанниц. В основном это были дочери погибших воинов. Также насельницы открыли при обители больницу, где получали медицинскую помощь жители окрестных сёл. После революции 1917 года безбожники разорили монашеский городок. А в 1995-ом Свято-Троицкий Серафимовский монастырь близ Нальчика возродился. Сегодня это единственная православная обитель на территории Кабардино-Балкарии.
Радио ВЕРА в Нальчике можно слушать на частоте 104,4 FM
Псалом 74. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Начальнику хора. Не погуби. Псалом Асафа. Песнь.
2 Славим Тебя, Боже, славим, ибо близко имя Твое; возвещают чудеса Твои.
3 "Когда изберу время, Я произведу суд по правде.
4 Колеблется земля и все живущие на ней: Я утвержу столпы ее".
5 Говорю безумствующим: "не безумствуйте", и нечестивым: "не поднимайте ро'га,
6 не поднимайте высоко ро'га вашего, [не] говорите [на Бога] жестоковыйно",
7 ибо не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение,
8 но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит;
9 ибо чаша в руке Господа, вино кипит в ней, полное смешения, и Он наливает из нее. Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые земли.
10 А я буду возвещать вечно, буду воспевать Бога Иаковлева,
11 все роги нечестивых сломлю, и вознесутся роги праведника.
23 июля. О том, что оскверняет человека
Поделиться
В 15-й главе Евангелия от Матфея есть слова Христа: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека».
О том, что оскверняет человека, — священник Захарий Савельев.
Господь говорил, что то, что исходит из уст, оскверняет человека. Здесь человек, конечно, подразумевается каждой абсолютно нации, принадлежности к какой-либо фамилии. Абсолютно каждый человек Богом призван к тому, чтобы из своего сердца не выпускать зло ни мысленно, ни словесно, ни, конечно, делами.
И вот как раз Господь здесь призывает всех нас внимательнее относиться к своему сердцу. Господь здесь даёт на самом деле совет по тому, как нужно быть счастливым, по тому, как достичь счастья.
И вот этот совет по тому, как нужно нам достичь счастья, каждого из нас сегодня призван вдохновить на борьбу со своими грехами и на особый контроль за своими поступками, за своими словами.
Если даже человек, может быть, иногда какие-то внешние традиции нарушает, то он меньше согрешает, чем если бы он соблюл все традиции и что-то злое выпустил из своих уст, потому что, как мы знаем, словом можно убить.
Грех сквернословия также относится к этому перечню того, что злое извергается из нашего сердца.
Все выпуски программы Актуальная тема
