Святые мученики Амфиан и Едесий были родными братьями. Они жили в четвертом веке, в городе Патаре, в Малой Азии. Родители их были язычниками. Когда Амфиан и Едесий подросли, их отправили учиться в другой город. Там братья уверовали во Христа и стали пламенными Его последователями. Они не вернулись домой, а отправились в Кесарию Александрийскую. Их наставником стал священник Памфил. В то время по указанию императора Максимиана все жители города должны были совершить языческое жертвоприношение. Отказавшихся жестоко преследовали. Многие христиане вынуждены были скрыться. Некоторое время прятались и Амфиан с Едесием. Но однажды Амфиан смело вошел в языческий храм, когда жертву должен был принести сам правитель города. Юноша стал убеждать его оставить заблуждения и уверовать во Христа. За такую дерзость мученика пытали и казнили. Едесия отправили на медные рудники. Он не оставил проповедь Евангелия и погиб через несколько лет в Александрии.
Амфиан и Едесий – мученики, братья.
Мученики Амфиан и Едесий жили в четвертом веке, в городе Патар, в Малой Азии. Они были родными братьями и происходили из знатной греческой языческой семьи. Родители отправили Амфиана и Едессия получать хорошее образование. В отличие от сверстников, предававшимся на чужбине легкомысленным развлечениям, братья серьезно отнеслись к учебе. В своих поисках истины они обратились к христианству и вскоре приняли крещение. Когда они вернулись на родину, то обнаружили, что их отец-язычник стал градоначальником, ведет жизнь разгульную и праздную. Тогда Амфиан и Едесий уехали в Кесарию Александрийскую. Их наставником в вере стал священник Памфил. В это время в городе по приказу императора Максимиана начались гонения на христиан. Многие вынуждены были скрыться. Некоторые смело признавали свою веру и сами шли на эшафот. Братья тоже сначала скрывались. Но однажды Амфиан, видя подвиг и мужество других, вошел в языческий храм. Он призвал правителя Кесарии не приносить жертвы ложным богам. Юноша поделился перед всеми, кто был в храме, своим горячим исповеданием веры. Мученика Амфиана схватили, пытали и казнили. Через несколько лет пострадал от гонителей и его брат Едесий.
Москва. Путешествие по городу

Фото: Виктор Соломоник / Pexels
Москва — столица России и один из древних городов России. В двенадцатом веке здешние земли принадлежали суздальскому боярину Степану Кучке. Небольшое селение на Москве-реке называлось Кучково. В 1175 году его приобрёл князь Юрий Долгорукий и нарек Москов — изначально этот топоним был мужского рода. Благоверный князь построил крепость на высоком Боровицком холме. Деревянное укрепление, обнесённое земляными валами, стало основой будущего кремля. Каменное строительство в городе началось в начале четырнадцатого века. Митрополит Пётр перенес тогда святительскую кафедру из Владимира в Москву. По его благословению великий князь Иван Калита возвёл в городе величественный Успенский собор, который стал символом возвышения Москвы. К шестнадцатому веку под её началом объединились Нижний и Великий Новгород, Муром и Тверь, Псков, Смоленск и Рязань. В 1547 году Москва стала центром Русского царства. Столица прирастала храмами, и её стали называть Златоглавой. В начале семнадцатого столетия Москву захватили польские интервенты. В 1612 году народное ополчение освободило город. Здесь венчался на царство Михаил Романов — первый представитель династии, которая управляла Россией триста лет. В начале восемнадцатого века Петр Первый сделал главным городом государства Санкт-Петербург. В 1918 году Москва вновь стала столицей, и остается ею по сей день. Она разная. Современные технологии соседствуют здесь с древними традициями, шумные улицы — с тихими уютными скверами. Москва устремлена в будущее, но каждый её уголок дышит историей.
Радио ВЕРА в Москве можно слушать на частоте 100,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

9 августа. «Гора искушений»

Фото: Snowscat/Unsplash
Есть в Палестине гора с крутыми скалистыми склонами, на которую взошёл Спаситель в завершение Его сорокадневного поста в пустыне. Здесь Он отринул искушения лукавого духа, вооружив и нас благодатной мудростью и решимостью низлагать прилоги сластолюбия, сребролюбия и самолюбия. Когда мы бдим над собственным сердцем, молитвенно призывая Господа Иисуса, то в духе стоим на вершине горы, облечённые победоносной силой Искупителя.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 августа. О любимых книгах

Сегодня 9 августа — Всемирный день книголюбов.
О своих любимых художественных книгах — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
У меня две любимые художественные книги. Первая — это Сергей Аксаков «Детские годы Багрова-внука». Это описание детства Барчонка, дворянского сына, в конце XVIII века. Написано им многие годы спустя.
Это удивительный мир русского верующего человека и удивительный по красоте русский язык. И это образец потрясающих отношений в семье. И эту книгу, как мне когда-то моя мама, я читал своим детям, которым было 8, 9, 12 лет. И этих троих сажал и читал.
И 12-летний сын сказал мне так: «Пап, потрясающая книга. Ничего не происходит, а оторваться невозможно». Ничего не происходит, потому что современный ребёнок привык, простите за моветон, к постоянному экшену. А там действительно событий нет. Но настолько внимательно показаны и изучаются движения человеческой души, что ребёнок и взрослый с наслаждением смотрят и буквально растут, читая эту книгу.
А вторая моя любимая книга — это «Планета людей» Экзюпери. Большинство из нас в детстве читали «Маленького принца», и на этом остановились. А на самом деле Экзюпери — это совершенно потрясающий писатель-художник.
У него настолько красивая душа, и поэтому он настолько красиво видит любое событие и любого человека, что ты невольно начинаешь смотреть вокруг себя, как будто ты находишься в картинной галерее и кругом у тебя шедевры. Вот этому взгляду, видящему вокруг красоту, ты можешь научиться у него.
Там, кстати, есть очень многие вещи, которые являются настоящим христианским откровением, выраженным современным языком. Ну, например, знаменитые слова о том, что «любовь — это не когда смотрят друг на друга, а смотрят в одну сторону», — это как раз из этой книги. Это совершенно христианское понимание любви. И я всем советую читать эту и другие книги этого прекрасного автора.
Все выпуски программы Актуальная тема:











