Преподобный Мартиниан жил во второй половине четвертого - начале пятого века в Палестине. Когда ему было восемнадцать, он поселился в пустыне и пробыл там в подвигах и безмолвии двадцать пять лет. Однажды женщина по имени Зоя поспорила, что ей удастся обольстить отшельника. В ненастную ночь под видом странницы она пришла к нему и попросила ночлега. Мартиниан впустил её. Лукавая гостья переоделась в дорогую одежду и стала соблазнять подвижника. Тот молча вышел из кельи, разжег костер и встал босыми ногами на пылающие угли. Женщина выбежала из хижины и услышала слова отшельника: «Трудно тебе, Мартиниан, терпеть этот временный огонь, как же ты будешь терпеть вечный огонь, приготовленный тебе диаволом?» Зоя, пораженная этим зрелищем, раскаялась. Она приняла постриг в Вифлеемском монастыре и прожила там двенадцать лет до своей кончины.
Преподобный Мартиниан жил во второй половине четвертого - начале пятого века в Палестине. Еще в юности он покинул город и двадцать пять лет провел отшельником в пустыне. Там он прославился многими чудесами, к праведнику стали приходить люди за советами и наставлениями. В поисках уединения Мартиниан удалился на необитаемый скалистый остров. Изредка к нему приплывал один корабельщик и передавал скудные припасы. Мартиниан отдавал взамен сплетенные им корзины. Однажды штормом у острова разбило корабль. Никто не спасся, кроме девушки по имени Фотиния или Светлана. Мартиниан помог ей, рассказал о своей жизни и о том что три раза в год его навещает корабельщик. Отшельник благословил девушку, оставил ей свою хижину и снедь, а сам бросился в море. По преданию достичь земли Мартиниану помогли два дельфина. Фотиния отказалась от предложения корабельщика вернуться в город. Она вела на острове добродетельную жизнь в молитве и строгом посте. А Мартиниан много странствовал и мирно скончался на службе в храме.
Геническ (путешествие по городу)

Фото: PxHere
Геническ расположен на берегу Азовского моря, у основания Арабатской косы, которая дотягивается до Крыма. Эта полоска суши похожа на стрелу. Длина её — более ста километров, а ширина в некоторых местах — менее трехсот метров. Узкая коса и дала название селению — Геническ в переводе с тюркского означает «тонкий». Село было основано в 1784 году по указу Екатерины Второй для добычи соли. Его жителями стали государственные крестьяне, перевезённые из других регионов России. Они не только добывали соль, но и выращивали хлеб, держали скот, ловили рыбу. В годы Крымской войны 1855 года Геническ служил надёжным тылом для русской армии. Он пострадал от обстрелов, но быстро восстановился. В 1904 году здесь построили величественный собор Рождества Богородицы. Он стал символом Геническа, который к тому времени получил статус города. После революции 1917 года храм закрыли. Он долгое время бездействовал, но был возрождён в 1989-ом. И по сей день остается духовным центром Геническа!
Радио ВЕРА в Геническе можно слушать на частоте 103,1 FM
13 июля. О святости замученных во время Второй мировой войны сербских детей

Сегодня 13 июля. Собор святых детей-мучеников Ястребарских и Сисакских.
О святости замученных во время Второй мировой войны сербских детей — священник Стахий Колотвин.
Когда мы смотрим на мучеников-детей, на новомучеников, которые пострадали от рук фашистов, на этих сербских деток, то, конечно, может закрасться мысль: а может, это просто жертвы войны, жертвы злодеяний, жертвы геноцида? Насколько их можно считать мучениками?
Да, конечно, их мучители относили себя к католической церкви. Да, они сами были крещены в церкви православной. Но был ли у них вот этот свободный выбор исповедовать Христа?
Надо понять одно важное отличие. Взрослый, грешный, несовершенный человек, когда он вспоминает слова Христа: «Возьми свой крест и иди за мной», — он идёт, чтобы преодолеть свои грехи. Господь пошёл на крест не потому, что у него была какая-то необходимость. Он пошёл на крест за нас, чтобы понести тяжесть наших грехов. Мы, когда следуем за Христом и берём свой крест, то мы можем искупить свои грехи, своё несовершенство. И мученический венец, возможно, порой бывает нам последней возможностью, чтобы достичь Царства Небесного.
Маленькие же дети, чья душа ещё чужда греху, им этой необходимости нет. Поэтому, когда они, не имея твёрдого исповедания и знания веры, когда они, не имея возможности выбора — страдать или не страдать за Христа, — всё равно страдают от злодеев, они всё равно по своему совершенству получают мученический венец.
Все выпуски программы Актуальная тема
13 июля. О почитании Балыкинской Иконы Богородицы

Сегодня 13 июля. Церковь чтит Балыкинскую Икону Богородицы.
О её почитании — протоиерей Андрей Ефанов.
Балыкинская икона прославилась в начале XVIII века, когда в 1709 году во время Шведской войны на иконе Пресвятой Богородицы поступили слёзы. После этого чуда образ был передан в Никольский храм села Балыкино, сейчас это Брянская область.
Иконография образа характерна для малороссийских икон и представляет собой сочетание образа Пресвятой Богородицы Умиление и Рождества Христова.
После передачи иконы в храм от неё стали происходить множественные исцеления, а её списки были написаны для многих храмов. Точный список Балыкинской иконы находится в Орловском Введенском женском монастыре, где каждую среду перед иконой читается акафист, а затем в четверг совершается водосвятный молебен.
Все выпуски программы Актуальная тема