Поделиться
Православный придел Голгофы в Храме Гроба Господня, современный вид.
Во времена Христа скала Голгофа возвышалась над холмом Гареб. Своим основанием она утопала в земле, и только округлая вершина черепом выступала над поверхностью. С арамейского «Голгофа» так и переводится – «череп». Свое имя скала подарила довольно большому пригороду Иерусалима. К Голгофе относились и окрестные сады, разбитые на месте бывшей каменоломни, и площадь, на которой собирались зеваки, чтобы посмотреть на казни.
За холмом пряталась лощина, в которую сбрасывали кресты и тела распятых преступников. Здесь был закопан среди прочих и Крест Христов. Только через три века царица Елена обретет его чудесным образом.
В византийский период в Иерусалиме бурно шло церковное строительство. В это время холм Гареб был срыт, скала обнажена. Христиане оборудовали Голгофу лестницей, вершину украсили золотым крестом.
С течением веков Иерусалим разрастался, архитектурная оправа Голгофы становилась все более сложной. И теперь скала, что стояла за пределами города – одна из главных святынь храма Гроба Господня. Голгофа возвышается над полом на пять метров, на ее вершине – площадка, на которой обустроены два алтаря – католический и православный. Чтобы попасть сюда, нужно подняться по лестнице – она расположена рядом с камнем Помазания.
Католический престол на Голгофе – тот, что справа, создан во времена крестоносцев. По преданию, он находится на том месте, где Спасителя пригвоздили ко Кресту. Этому соответствуют и названия - Алтарь Гвоздей Святого Креста и Престол Пригвождения ко Кресту.
Левый алтарь принадлежит греческой православной церкви, его установили при византийском императоре Константине Мономахе. Он находится точно на месте Распятия. Отверстие, в которое когда-то был водружен Крест Христов, оправлено в серебро. Паломники встают на колени и благоговейно прикладываются к этому месту. Чуть поодаль на мраморном помосте Голгофы – черные круги. Они указывают, где стояли кресты, на которых распяли разбойников.
За престолом православного алтаря стоит Распятие. Его размеры в точности повторяют размеры Креста Господня. Изображения Иоанна Богослова и Богоматери рядом с Распятием украшены уникальными драгоценными окладами.
Точно под Голгофой находится придел Адама. По преданию, именно здесь погребен первый человек. За стеклом видна расщелина в скале – неестественная, против биологических слоев. Этот раскол произошел в момент, когда Господь умер на Кресте. Кровь Христова просочилась до черепа прародителя людей и смыла первородный грех. И с той минуты мрачное название скалы – «череп», название места, где происходили позорные казни, приобрело новое звучание, новый смысл, новое значение
Благовещенская церковь (г. Яранск, Кировская область)
Поделиться
«Церковь в Горсаду» — так жители Яранска, городка в Кировской области, называют храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Один из древнейших на Вятской земле, он стоит в городском парке уже более трёхсот лет. Впрочем, парк не всегда был парком. Когда-то на его месте располагался мужской Вознесенский монастырь, основанный в середине 17 века. По преданию, именно в нём отбывал ссылку опальный боярин Василий Никитич, родной дядя первого царя из династии Романовых — Михаила Фёдоровича. Благовещенская церковь была одним из двух монастырских храмов. При императрице Екатерине Второй, в 1764 году, обитель упразднили. Из всех строений остался только Благовещенский храм и стал приходским. Сохранились данные начала ХХ века, согласно которым в 1912 году его прихожанами были жители 12-ти окрестных поселений.
Но скоро наступила эпоха гонений на верующих и Церковь. Не миновала она и Яранск. В богоборческие 1930-е Благовещенский храм закрыли. Здание передавали то одной, то другой организации. Здесь в разные годы были библиотека, контора «Госкинопроката», потом — отделение городского жилищного хозяйства, которое использовало церковь как склад. Внутри хранили уличные лавочки, мусорные урны и арсенал дворников — мётлы и лопаты. Церковь ветшала и разрушалась. Жителям Яранска казалось, что долго она не простоит.
И всё это при том, что Благовещенский храм уже тогда был признан архитектурным и историческим памятником регионального значения. Небольшая церковь — яркий образец каменного зодчества середины 17-го столетия, архитектурного стиля «московское барокко». Храм выстроили так, что его единственный купол одновременно являлся и крышей здания. Фасад Благовещенской церкви был богато украшен: на окнах — лепные наличники и изящные решётки с кованными цветами. Великолепная резная арка обрамляла центральный вход, а по периметру здания — подобного же рода карнизы. Увы, эту красоту в советские годы совсем не щадили.
Но пришли новые времена. В 2000-м году церковь вернули верующим. Отремонтировали. И сегодня, глядя на чудесный, нарядно расписанный Благовещенский храм, трудно представить, что ему пришлось пережить. Вокруг него скоро снова вырастет монастырь. Власти Яранска передали территорию Городского парка женской монашеской общине. Молитвенная жизнь возвращается.
Все выпуски программы ПроСтранствия
26 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Vitali Adutskevich/Unsplash
«Из уст младенцев Ты приемлешь хвалу, Господи», — многие помнят это изречение святой Псалтири. Что оно означает? То, что Господу приятен наш младенческий лепет, исходящий из кающегося и сокрушённого сердца; краткая, но сердечная молитва мытаря: «Боже, милостив буди мне, грешному» — приятна более, нежели затверженные или механически, без должного внимания, произносимые пространные молитвы с обилием прошений и многословных обращений к Божеству. Из этого, конечно, не следует, что подобные молитвы не хороши. Главное — произносить их должно неспешно, внимательно, разумея значение каждого слова.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Анонимная приятность
Поделиться
Фото: Yaroslav Shuraev / Pexels
Как-то утром хотел оплатить мобильную связь дочери, однако поторопился и случайно перепутал номер. Досадно, но наверняка есть повод не расстраиваться. Скоро Рождество, и пусть незнакомец, которому я пополнил баланс, порадуется... Такая маленькая анонимная приятность. Эта мысль взбодрила меня лучше утреннего кофе, и я занялся важным делом. Нужно было выбрать подарок для отца.
Он увлекается рыбалкой. Я хотел подарить ему спиннинг определённой фирмы и модели, но такого, как хотел папа, нигде не было. Что же делать, задумался я. И в этот момент раздался звонок в домофон. Пришёл сосед.
— Старик, будь другом, помоги разгрузить вещи, машина у подъезда.
Спускаюсь вниз и принимаюсь за работу. Пока разгружаем коробки узнаю́, что эти вещи соседу достались от деда, который был рыбаком. Коллекция снасте́й и удочек впечатляла. Присматриваюсь и не верю своим глазам! Среди спиннингов был именно такой, о каком мечтал мой отец.
— Забирай себе, если что приглянулось, — неожиданно произносит сосед, заметив мой взгляд, — я к рыбалке равнодушен и планирую всё раздать родственникам.
Я с радостью соглашаюсь. Спиннинг как новый. Папа будет счастлив. Но что это? На рукоятке замечаю металлическую пластинку с надписью: «Сделал добро — бросай его в море, и оно вернётся...». Я улыбнулся. Что-то мне подсказывало, что подарок соседа и моя анонимная приятность связаны невидимой нитью... Одна маленькая случайность потянула за собой другую, и во всём этом чувствовался непостижимый Промысл Божий.
Текст Клим Палеха читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
