
Говорят, в Торжке не найдешь двух похожих домов. Деревянные и каменные, одно- и двухэтажные, они тесно стоят, вытянувшись в линии и, кажется, поддерживают друг друга. Над этим архитектурным хороводом празднично возвышаются многочисленные храмы. Особенно хорош Борисоглебский монастырь, что стоит на высоком берегу Тверцы.
Говорят, обитель Бориса и Глеба – самая древняя в Тверской области. Существует предание, что монастырь основал в начале одиннадцатого века боярин Ефрем, который первым принял здесь постриг. Однако в летописях Торжок упоминается только в середине двенадцатого века, а в самом монастыре письменные документы появляются и вовсе в шестнадцатом. Впрочем, в этих противоречиях нет ничего удивительного, Торжок много раз был разорен и разрушен - и во время татарского нашествия, и в междоусобных войнах, и в смутное время.
Считается, что главный собор обители, Борисоглебский, построил еще основатель монастыря Ефрем. Но в конце восемнадцатого века древний храм обветшал, его полностью разобрали и возвели новый - в классическом стиле, с колоннадой с четырех сторон. Монументальный собор с центральным восьмигранным куполом доминирует в ансамбле, именно благодаря ему панорама монастыря смотрится так величественно со стороны города. Известно, что иконостас в этом соборе расписывал Владимир Боровиковский, который в то время еще не был широко известен. К сожалению, из тридцати семи икон, созданных Боровиковским, уцелела только одна, с евангельским сюжетом о мудрых девах, но и она сейчас находится в Тверской картинной галерее.
В Борисоглебском соборе, в специально устроенной гробнице хранятся нетленные мощи основателя монастыря Ефрема - в шестнадцатом веке он был прославлен как преподобный.
Не оставит никого равнодушным многоярусная надвратная Спасская церковь с колокольней. Первый ее этаж – это высокая арка, вход на территорию монастыря. На втором расположен храм, который в какой-то степени является отражением огромного Борисоглебского собора – он тоже украшен колоннами и увенчан пятью неброскими куполами. Центральный купол и вовсе спрятан следующим ярусом постройки – колокольней. Венчает здание ротонда из двенадцати колонн, над которой высится шпиль. На колокольню стоит подняться – говорят, окрестные виды с нее просто потрясающие!
Торжок находится в шестидесяти пяти километрах от Твери. Так что областной центр может служить надежным ориентиром всякому, кто задумает побывать в Борисоглебском монастыре. От Твери до Торжка можно добраться электричкой или автобусом. А из столицы один раз в сутки курсирует прямой экспресс до Торжка. Три часа – и вы на месте. Отличный вариант путешествия на выходные!
12 октября. О любви к врагам

В 6-й главе Евангелия от Луки есть слова: «Вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего».
О любви к врагам — иеромонах Макарий Маркиш.
«Любите врагов ваших», — говорит Спаситель. Но что значит «любить»? Понимаем ли мы это?
Любовь — это не чувство, вопреки распространённому мнению. Любовь — это дело, акт доброй воли. Откуда я это взял? Из Священного Писания Нового Завета. Апостол Иоанн Богослов пишет: «Любовь познали мы в том, что Он, Спаситель, отдал Себя за нас, и мы должны отдавать себя за всё творение Божие и за каждого человека в отдельности. Любите Господа и ближнего», — вот Завет Христа. И если мы этого не делаем, если мы об этом не заботимся, если мы пропускаем это, как бы, знаете, как воду сквозь пальцы, ну, так и результата у нас не будет. Мы ничего не удержим в вечности из того, что происходит в этом мире. А этот мир нам и дан для того, чтобы удержать результат вечности.
Друзья мои, любите врагов своих, и мы должны делать добро всем. И иногда это добро состоит в том, чтобы протянуть руку помощи, иногда состоит в том, чтобы кого-то обличить за ошибки, а иногда состоит в том, чтобы с оружием в руках противостоять силе зла и защитить свою отчизну от той силы, которая сегодня нас пытается истребить.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 октября. О важности подаяния по доброй воле

В 9-й главе 2-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Доброхотно дающего любит Бог».
О важности подаяния по доброй воле — священник Димитрий Алампиев.
Господь любит доброхотно дающего не за то, что он даёт, а за то, что даёт доброхотно, не только с доброю целью, но и по доброй воле, от души, полной рукою, когда дают, не озираясь десять раз на то, что останется у тебя, не увлекаясь расчётами, не заставляя себя просить долго, не показывая при даянии вида скуки и отвращения, когда дают и находят удовольствие в том, что дают, обнаруживают это всем, чем могут, когда дают больше, чем сколько можно было предполагать.
Можно ли не любить такую душу? Особенно, когда вспомнишь о дающем недоброхотно, у которого и малое даяние надо испрашивать большими просьбами, который даёт, но с трудом, показывая, что он через даяние лишается как бы некой части самого себя, даёт и в то же время наказывает за то, что ты от него получишь.
В последнем случае явно видна душа чёрствая, замкнутая сама в себе, опутанная со всех сторон расчётами, не способная раскрываться для принятия даров свыше. Доброхотное даяние, напротив, предполагает у дающего душу чувствительную, сердце нежное и открытое для всего доброго, а потому и способную для вмещения даров благодатных. Можно ли не любить такую душу и такое сердце?
Все выпуски программы Актуальная тема
12 октября. О подвиге святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского

Сегодня 12 октября. Церковь празднует Обретение мощей святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, жившего в ХХ веке.
О его подвиге — протоиерей Максим Горожанкин.
Сложно переоценить значение личности святителя Иоанна, архиепископа Сан-Францисского, чудотворца. Его духовный отец, митрополит Антоний Храповицкий, уже при жизни молодого епископа Иоанна, тогда ещё называл его святым. «Этот маленький слабый человек, ангел Божий», — так о нём говорил его духовный отец.
И действительно, за обликом смиренного, небольшого роста человека скрывался великий светильник Божий. Это человек, который проповедовал на всех путях своей жизни: будь то на острове, где он спасал беженцев и русских эмигрантов, будь то в Соединенных Штатах Америки, где он собирал также русскую паству и построил кафедральный собор в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радостью». Архиепископ Иоанн был хранителем Курской Коренной иконы Божией Матери и в молитве перед ней отошёл ко Господу.
И сегодня, почивая своими нетленными мощами, святитель Божий подаёт благодатную помощь всем тем, кто к нему обращается в молитве. Святителю отче наш Иоанне, моли Бога о нас!
Все выпуски программы Актуальная тема