Поделиться
Священники Стефан Пономарев и Филипп Григорьев, как и отец Александр Скальский, служили в Никольской церкви в Алма-Ате и были там арестованы в тридцать втором году. Отец Стефан был уроженцем Алма-Аты или города Верный, как ее тогда называли. Он родился в тысяча восемьсот восьмидесятом году, прошел Первую мировую войну, принял священнический сан. Жил он как строгий монах, любил богослужения и служил ежедневно. Он крепко подружился с настоятелем Никольского храма протоиереем Александром Скальским и в конце двадцатых удержал того от ухода в обновленческий раскол. В двадцать девятом году свое служение в Никольской церкви начал протоиерей Филлип Григорьев. Калмык по национальности, он родился в тысяча восемьсот семидесятом году. Церкви, где он служил ранее, одну за другой закрыли большевики. В те годы Никольская церковь, как Ноев ковчег, собирала под своими сводами всех потерявшихся в волнах беснующегося моря. Нередко алтарь Никольской церкви был переполнен духовенством от диакона до архиереев. В самой церкви, в полуподвальных помещениях, жиил монахини из разоренного Иверско-Серафимовского монастыря. Там же находили временный приют ссыльные. В декабре тридцать второго года все духовенство храма было арестовано. Протоиереев Александра, Стефана и Филиппа допрашивали в ГПУ в течение месяца. В тюрьме они заболели сыпным тифом и скончались. Тела священномучеников монахини похоронили на лагерном кладбище.
21 июля. О жертве Христа
Поделиться
Во 2-й главе Послания апостола Павла к филиппийцам есть слова о Христе: «Уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек».
О жертве Христа — священник Захарий Савельев.
По словам преподобного святителя Афанасия Александрийского, Господь стал одним из нас, стал человеком для того, чтобы человек смог стать богом с маленькой буквы. То есть получается, воплощение Спасителя связано как раз с домостроительством спасения, связано с тем, что Он каждого из нас пытается спасти от греха, проклятия и смерти.
И на самом деле, чтобы человеку стать абсолютно счастливым, ему нужно довериться Богу, ему нужно соблюдать святые Христовы заповеди. Но самое главное, Господь всё то низменное, что есть в нас, взял на Себя. Он стал во всём подобным нам, кроме греха.
А поскольку Безгрешный, будучи Богом, берёт на Себя грехи грешников, то мы избавляемся от греха, проклятия и смерти Его тридневными страданиями, смертью и воскресением из мертвых.
Но самое главное, как говорит святитель Григорий Богослов: «Что не воспринято, то и не уврачевано». Господь воспринял полностью человеческое естество, воспринял всё, кроме греха. Господь, взяв на Себя грехи, не стал грешником, но Он взял на Себя расплату за наши грехи, потому что за грехи, за плохие поступки мы должны платить. Мы с вами должны избегать греха.
Мы с вами должны избегать греховных поступков и греховных обстоятельств.
Все выпуски программы Актуальная тема
21 июля. О подвиге великомученика Прокопия Кесарийского
ПоделитьсяСегодня 21 июля. День памяти великомученика Прокопия Кесарийского, пострадавшего за Христа в 303 году.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
Страдания святого Прокопия описаны в книге о палестинских мучениках Евсевия Кисарийского. Евсевий стал епископом Кисарии всего 11 лет спустя после мученического страдания Прокопия, поэтому лично знал свидетелей его подвига. Евсевий называет Прокопия первомучеником, поскольку именно с него началось гонение Диоклетиана в Палестине.
Как это положено в древних мученических сказаниях, повествование Евсевия немногословно. Святой Прокопий был схвачен и немедленно представлен на суд проконсулу. На требование принести жертву богам он ответил, что жертву надобно приносить только единому Богу, которого сам он, Прокопий, лично знает.
В ответ на приказ совершить возлияние четырём правителям империи, святой провозгласил, что существует лишь один-единственный Царь. Тот факт, что слова эти были дословной цитатой Одиссеи Гомера, из уст Прокопия зазвучали как пророчество о Христе, что привело язычников в бешенство. Святой был обезглавлен.
Пример Прокопия учит нас извлекать христианскую истину из произведений светской культуры.
Все выпуски программы Актуальная тема
21 июля. О почитании Казанской иконы Божьей Матери
Поделиться
Сегодня 21 июля. Церковь празднует Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани в 1579 году.
О почитании Казанской иконы Божьей Матери — священник Николай Конюхов.
Это тот святой образ, перед которым многие поколения наших соотечественников молились о нашей любимой родине, особенно в те дни, когда она подвергалась опасности. Это было и во времена Отечественной войны, и во времена Великой Отечественной войны, Второй мировой и так далее.
И каждый раз Царица Небесная с любовью откликалась на молитвы русских людей и посылала помощь, укрепляла воинов, давала мудрость правителям и совершала настоящие чудеса. То есть те, которые не могли объяснить иначе враги, наступавшие на нашу святую землю.
И мне кажется, сейчас особенно актуально молиться Пресвятой Владычице Богородице перед этим чудотворным образом, чтобы и сейчас наше Отечество было под её святым омофором, чтобы Царица Небесная укрепляла и нас, и наших воинов, сейчас находящихся в окопах, и всех, кто сострадает, соболезнует и сопереживает нашей Отчизне.
Все выпуски программы Актуальная тема
