Богослужебные тексты — это домашнее задание на всю жизнь: каждый день человек может находить в них что-то созвучное именно себе и именно в данный момент. Недаром так много в богослужении Псалтири. Ведь Псалтирь ‒ это поэзия, это многочисленные образы с неограниченным количеством толкований. Поэтому на протяжении столетий они не перестают звучать.
Богослужение можно воспринимать очень индивидуально, по-своему в разное время. Если тебе грустно, ты услышишь там плач, если тебе радостно, если ты хочешь поблагодарить, по-особому зазвучат для тебя хвалебные тексты. Если ты интеллектуал и хочешь всё время узнавать что-то новое, ты узнаёшь массу интереснейших фактов из житий святых, из истории Вселенских соборов. Все эти истории вплетены в богослужение.
Богослужебные тексты имеют индивидуальную окраску, в них находится пища для ума и сердца, притом пища для самых разных сердец: и детского сердца, и женского сердца, и мужского сердца. И пища для ума: одному будет достаточно созерцать оформление храма, другой знает какие-то молитвы наизусть, а третьему интересны святые, память которых сегодня празднуется, потому что в богослужении раскрывается ‒ образно, эмоционально, интеллектуально ‒ история Церкви. Знание перестаёт быть набором фактов, и интеллектуал в Церкви перестает быть только знатоком — он становится участником и преемником молитвенного опыта: от него требуется сопереживание.
Гарриет Бичер-Стоу. «Хижина дяди Тома» — «Надёжнее всего поступать так, как велит Бог»

Фото: PxHere
Как быть, если не знаешь, как правильно поступить? И бывают ли обстоятельства, оправдывающие нарушение заповедей Христа? Американская писательница Гарриет Бичер-Стоу в одном из эпизодов романа «Хижина дяди Тома» размышляет над этими вопросами. Действие в романе происходит в середине девятнадцатого века. В США существуют южные, рабовладельческие, и северные, свободные, штаты. Штат Огайо, несмотря на то что внутри штата рабство запрещено, только что принял закон, согласно которому любая помощь, оказанная сбежавшему из соседнего штата рабу, будет караться.
Узнав о новом законе, миссис Бёрд, супруга одного из сенаторов, голосовавших за этот закон, возмущается. Разве нельзя вынести несчастным поесть, снабдить их тёплой одеждой и отправить дальше? Ведь это, говорит она, заповедь Христа, сказавшего: «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня». Сенатор объясняет, что это может спровоцировать общественное возмущение и повлечь за собой зло.
— Послушание Богу не может повлечь никакого зла, — уверенно говорит миссис Бёрд. — Надёжнее и безопаснее всего поступать так, как Он нам говорит.
Сенатор остаётся при своём мнении — пока в его дверь не стучится молодая женщина, негритянка по имени Элиза. Она спасается от погони. Накануне её годовалого сына продали в другой штат, и мать отчаянно пытается спасти малыша. Мистер Бёрд колеблется. Что предпочесть? Закон, одобренный самим же сенатором? Или заповедь Христа? Герой выбирает второе. Вдвоём с женой они снаряжают Элизу в дальнейший путь.
Годы спустя Элиза, её муж и дети смогли обрести безопасную жизнь, переселившись в Канаду. Они, конечно, не раз вспоминают всех, кто им помог. В том числе — мистера и миссис Бёрд, которые поступили так, как велит Христос.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Оренбург. Собор Николая Чудотворца
Белокаменный собор Николая Чудотворца — одна из главных достопримечательностей Оренбурга. Храм стоит на улице Чкалова. Сегодня это центр города, а в девятнадцатом столетии здесь располагалась казачья слободка. Называлась она Форштадт, что в переводе с немецкого языка означает «предместье». Селение, состоявшее в основном из деревянных зданий, серьёзно пострадало при пожаре в 1879 году. Огонь полностью уничтожил деревянную Георгиевскую церковь, единственную в Форштадте. Тогда казаки решили возвести каменный храм. Средства на строительство собирали всем миром. Первый камень в основание церкви был заложен в 1883 году. А спустя три года состоялось торжественное освящение храма во имя святителя Николая Мирликийского. В 1891 году на богослужении здесь побывал царевич Николай Романов, будущий российский император. Высокий гость пожаловал прихожанам богато украшенное Евангелие. Драгоценная книга исчезла во время лихолетья после революции 1917 года. Безбожники закрыли и разграбили церковь. А в 1944-ом под её сводами возобновились богослужения. На тот момент храм Николая Чудотворца оказался единственным действующим в городе и стал кафедральным, то есть главным собором Оренбургской епархии. Этот статус Никольский храм сохранит и поныне.
Радио ВЕРА в Оренбурге можно слушать на частоте 88,3 FM
«Утренний туман»

Фото: Cody Chan/Unsplash
И в зимнее время, поутру, вас может застигнуть на дороге утренний туман, стоящий в низинах и как будто препятствующий движению машин. Впрочем, едва приблизишься к его, казалось бы, непроницаемой стене, — и белёсая мгла внезапно рассеивается, безмолвно пропуская несущиеся вдаль стальные автокареты. Туман духовный — это беспорядочные мечтания, игра воображения грубого, не знающего чистой молитвы ума. Настолько завладела нашим вниманием эта круговерть, что, и читая молитвы, мы умудряемся о чём-то постороннем размышлять. Вложи же в ум святое имя Иисусово и со вниманием призывай Господа, пока не исчезнут все помыслы и воцарится ясный день Божьего присутствия.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











