«Великий Князь Сергей Александрович». Анна Громова

17.04.2025

Поделиться

В гостях у программы «Светлый вечер» была председатель наблюдательного совета фонда «Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества», ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН Анна Громова.

Наша гостя рассказала об удивительной исторической находке в Москве — обнаруженном основании давно разрушенного храма Преображения Господня при братском кладбище жертв Первой Мировой войны, который был построен знаменитым архитектором Алексеем Щусевым, по просьбе княгини Елизаветы Федоровны.

Также разговор шел о выставке «Августейший хозяин Москвы», посвященной Великому Князю Сергею Александровичу и о его роли в истории города.

А также об установке памятника Великокняжеской чете Сергею Александровичу и Елизавете Фёдоровне, установленном в Климентовском переулке города Москвы осенью 2024 года в день 160-летия со дня рождения Великой Княгини. И о многочисленных трудах Великокняжеской четы, благотворительных и социальных начинаниях.

Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова

М. Сушенцова

— «Светлый вечер» на радио «Вера», у микрофона Мария Сушенцова. С удовольствием представляю нашу сегодняшнюю гостью — Анну Витальевну Громову. Анна Витальевна возглавляет фонд «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», она кандидат исторических наук, а также ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук. Добрый вечер, Анна Витальевна.

А. Громова

— Добрый вечер, Мария. Очень рада снова быть с нашими радиослушателями.

М. Сушенцова

— Да, действительно, у нас уже сложилась добрая традиция: Анна Витальевна регулярно приходит в нашу студию и рассказывает о деятельности своего Фонда. Но также хотелось бы отметить, что сегодняшний эфир выпал на четверг Страстной седмицы. И, наверное, это не случайно, потому что, как правило, все наши программы тематически посвящены жизни и подвигам прославленной святой преподобномученицы Елизаветы Федоровны и ее, пока не прославленного в лике святых, но не менее послужившего Родине, Богу и людям Сергея Александровича, великого князя, ее супруга. Но, тем не менее, начать бы мне хотелось нашу беседу с того, чтобы вы рассказали о необычайно важной новой находке, которая открылась на Соколе. Я знаю, что были открыты основания храма Преображения Господня, запроектированного самим Щусевым, известным архитектором нашим отечественным. Расскажите, пожалуйста, об этой находке, о ее значении, и какие с этим могут быть связаны перспективы.

А. Громова

— Да, Мария, вот я было собралась на радио «Вера», но так совпало, что телеканал «Культура» и телеканал «Россия» проявили удивительную инициативу, оперативность, и буквально через несколько дней после того, как эта удивительная находка стала известна, мы уже оказались на этом месте, на месте бывшего, основанного великой княгиней Елизаветой Федоровной, вместе с Московской городской Думой, вместе с благотворителями, это была огромная работа, которая была быстро очень проведена в связи с тем, что, когда 8 августа 1914 года пришел первый эшелон с ранеными, то в этих вагонах были обнаружены уже умершие воины, умирающие от ран, и Елизавета Федоровна, как являвшаяся заместителем председателя Верховного Совета по помощи семьям лиц, призванных на войну, государыни императрицы Александры Федоровны, она, конечно, приложила все усилия для того, чтобы этот вопрос поднять. Она направила в Мосгордуму письмо с просьбой выделить землю под организацию кладбища, потому что хоронить Москве было негде. И параллельно она обратилась к государю императору Николаю II, которым ее предложение по организации кладбища было встречено с огромным пониманием. Он нашел это крайне необходимым, тем более что они с Александрой Федоровной такую же инициативу проявили в это время в Царском селе. Там тоже было основано кладбище для воинов Великой войны, и Александра Федоровна активно о нем заботилась, пеклась о храме Успения Божией Матери, там более скромный храм был построен, деревянненький такой. А здесь события тоже развивались очень быстро. Николай II, во-первых, дал разрешение Елизавете Федоровне на общенародный сбор, и было собрано почти 300 тысяч рублей, это огромная сумма — 300 миллионов на наши деньги. И уже можно было приступать к покупке земли и Мосгордума приняла участие в том, чтобы у вдовы Голубинской было куплено 11 десятин, и после этого государь император в декабре 1914 года, когда приехал в Москву, то сразу же из казенных земель добавил еще земли к этому кладбищу. Действительно, это было необходимо. Кладбище было распланировано так, что на нем хоронили воинов всех конфессий, всех вероисповеданий. Они были разбиты на сектора, в которых можно было захоранивать иудеев, лютеран, православных, буддистов, это удивительным образом устроенное кладбище. Представьте себе, что москвичи собрали даже просто семь тысяч рублей — то есть семь миллионов, опять же, если на наши деньги, — для того, чтобы устроить теплицы, чтобы всегда на этих могилах были живые цветы. И могилы не отделялись оградами, они покрывались дёрном и таким мелким декоративным кустарником. Очень оригинально были оформлены могилы летчиков: на них стояли огромные пропеллеры — как бы пропеллер, символизирующий крест, так скажем. В общей сложности до 1917 года было похоронено 17 тысяч воинов, более 50 сестер милосердия, какое-то количество военных врачей, но в основном хоронились рядовые офицеры. И нужно сказать, что сразу москвичи это место полюбили и считали его таким особым, святым. На каждую Пасху обязательно зажигались в пасхальную ночь свечи. И есть умилительные документы. Вообще синодик братского кладбища хранится в отделе письменных источников ГИМа, мы знаем имена всех героев, которые там погибли. И один из устроителей, попечитель кладбища наряду с Елизаветой Федоровной, — Пучков, который был главным врачом Александровской больницы и проявлял огромную заботу о кладбище, запросил свечи на московском свечном заводе. Ему пожертвовали огромное количество свечей с условием, что будут возвращены огарки, потому что на самом деле со всем был дефицит. И вот такая пасхальная ночь на братском кладбище. Но нужно сказать, что советская власть не пощадила это святое место. И даже храм, который был построен удивительным образом, по такой совершенно потрясающей, пронзительной, я бы сказала, просьбе родителей, которые в один день, на Преображение Господне в 14-м году, потеряли двух своих сыновей, Андрея и Михаила, супруги Катковы, они обратились к Елизавете Федоровне с тем, чтобы она ходатайствовала в Мосгордуму о строительстве храма. Она, в свою очередь, попросила Алексея Щусева, с которым тесно сотрудничала на строительстве Покровского собора, и мы знаем многих других храмов: храм на месте обретения Казанской иконы Божьей Матери в Казани, в Бари, то есть Барградское подворье Свято-Никольское — это тоже работа Алексея Щусева, и Елизавета Федоровна была уверена, что все будет сделано безупречно. Так оно и получилось, тем более, что родители Катковы попросили, чтобы северный и южный приделы были посвящены Архистратигу Михаилу и святому Андрею Первозванному, в честь небесных покровителей их сыновей. И архитекторы Братского кладбища в том числе предполагали, что на Братском кладбище будет обязательно музей Великой войны. И уже стали собирать военные трофеи, трофейные пушки, уже отрывали брустверы. Он должен был иметь такую мемориальность, как Бородинское поле, о котором в свое время заботился великий князь Сергей Александрович. Он, к сожалению, не дожил до 1912 года, когда было 100-летие Бородинской битвы, но великий князь Сергей Александрович очень много сил положил на то, чтобы было музеефицировано все Бородинское поле, чтобы воздвигли все необходимые памятники, чтобы почтили память героев и так далее. Елизавета Федоровна в этом же ключе трудилась, работала над тем, чтобы был создан музей Великой войны. И когда мы, будучи сейчас на Соколе, увидели своими глазами апсиды щусевского храма Преображения — конечно, в душе у нас все перевернулось. Потому что давно, на протяжении многих лет и местные жители, и энтузиасты, и общественники, и историки выступают за то, чтобы обязательно был возрожден этот храм, возрождено Братское кладбище. Да, часть его осталась, но это очень малая часть, к сожалению. И нужно сказать, что мы предлагали неоднократно, чтобы кинотеатр «Ленинград», который является памятником культурного наследия, его, к сожалению, снести нельзя, хотя это памятник конструктивизма и можно спорить о его архитектурных достоинствах. Как нам кажется, можно со временем, допустим, к 2028 году, через год-два, привести его в порядок, создать там кинотеатр военного фильма и музей Великой войны. И часть местных жителей выступает за то, чтобы возродить, построить заново храм Алексея Щусева. Тем более, что он играет огромную роль еще и в сохранении памяти о тех, кто защищал Москву от большевиков. Там убиты юные мальчики-юнкера, которые защищали Кремль, и рвы, которые были вырыты возле алтарной части храма, являются могилами этих героев, этих смельчаков. И мы знаем, что многие новомученики и исповедники Церкви Русской — может быть, какие-то прославленные, какие-то неизвестные, — тоже пострадали, там производили массовые расстрелы. Так что, как ни рассматривай эту задачу, она крайне важна. И, конечно, «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» постарается внести свою лепту, объединив свои силы с местными жителями, чтобы эти апсиды сохранились, чтобы они были доступны и их можно было посмотреть. Это уже вопрос согласования с жителями дома, потому что только они могут решить, в какой форме это будет доступно. И, конечно, возрождать память о Великой войне в год Защитника Отечества, это крайне необходимо, мы просто обязаны это сделать. Тем более, что, говоря о Великой войне, мы говорим о великих героях всех времен российской истории.

М. Сушенцова

— О Первой мировой войне забывать точно не стоит. Понятно, что сейчас грядет крупный юбилей Великой Отечественной войны, но, тем не менее, мы знаем героев двух войн, и преемственность между ними, конечно, огромна. Анна Витальевна, я знаю, что 17 февраля исполнилось 120 лет со дня трагической гибели великого князя Сергея Александровича, и в связи с этим ваш фонд проводил памятные мероприятия. Может быть, вы расскажете о том самом интересном, что было приурочено к этому памятному дню?

А. Громова

— Да, безусловно. Для нас этот день исключительно значимый и такой же, может быть, судьбоносный, переломный, решающий и главный, каким он был в жизни святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны. Потому что именно этот день, именно это страшное и трагическое событие, эта невосполнимая потеря, ее горе заставило ее переосмыслить свою жизнь. И все то, как она пишет в своих дневниках, в переписке с друзьями, что она всегда в своем сердце чувствовала стремление служить Богу и ближнему, но перед ней стояли другие задачи, когда она была супругой генерал-губернатора, естественно, и она их честно, с таким же высочайшим чувством долга, самоотдачей, самопожертвованием, она посвящала себя благотворительности, помощи всем нуждающимся в Москве, попечению о детях, как мы знаем. Самые необычные были, кстати, у нее формы благотворительности. Я просто боюсь, что потом могу об этом забыть, но меня потрясает иногда, что у нее, например, был дамский комитет, который специально занимался попечением о тех, кто оказался в полицейских приемных покоях. Ну, представляете, вот какой-нибудь человек, может быть, не очень здоровый, попал под лошадь, условно говоря, и вот он, раненый, сидит в этом полицейском покое, и пока не выяснят, здоров ли он, в своем ли он уме и психически, где он живет и так далее, человек сидит и истекает кровью, ему помощи-то никто не оказывал, он может сидеть голодный там несколько часов. И Елизавета Федоровна организовала помощь всем этим людям. Как только такое происходило, сразу же давали им знать, и кто-то из ее помощниц приходил, заполнял там все вот эти заявления, бумаги, выяснял место жительства, приносил еду, перевязывал раны, ну и так далее, и так далее. Вот это попечительство о приемных в полицейских покоях меня вообще потрясает.

М. Сушенцова

— Я напомню, дорогие слушатели, что с нами сегодня Анна Витальевна Громова, председатель Наблюдательного Совета фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, и с вами я, Мария Сушенцова. Мы продолжаем нашу беседу.

А. Громова

— Ну, поскольку я специалист еще по благотворительности и в Институте всеобщей истории, я занимаюсь именно изучением истории благотворительности, для меня некоторые случаи удивительны, хотя уже, казалось бы, столько благотворительных поприщ нам известно. Например, меня воодушевляет очень то, что у Сергея Александровича были специальные приюты, причем один из них назывался «Сергие-Елисаветинский», для тех, кто сопровождал своих родственников, ссылаемых в Сибирь. Допустим, муж ссылается, а жена и дети следуют за ним. Но им же где-то нужно остановиться, им где-то надо есть, где-то нужно переночевать и так далее. И вот они с Елизаветой Федоровной организовывали такие приюты. У Елизаветы Федоровны была «школа тюремных надзирательниц», где она давала специальное образование женщинам, которые занимаются вот этим нелегким трудом. Непросто шло это обучение, документы сохранились на эту тему, но само начинание потрясает. И, конечно, для нас то, что все события жизни Елизаветы Федоровны, все события жизни Сергея Александровича складываются в такую удивительную картину действительно выдающихся личностей, которых послал нам Господь. Это все не случайно: не случайно они встретились, не случайно этот династический брак был заключен. Господь нам послал наиболее близких нам святых, людей, которые отличались исключительным пониманием чувства долга, служения России, самоотверженностью, обладали при этом совершенно потрясающим жизненным опытом, генетическим фондом, интеллектом и так далее. То есть Он дал нам примеры, дал нам маяки, на которые мы должны ориентироваться. Конечно, особый такой маяк — это Елизавета Федоровна, а Сергей Александрович... Мы, когда создавали памятник великому князю Сергею Александровичу, вернее, наша роль, к сожалению, не была очень велика, потому что правительство Москвы выбирало архитектора, и мы, в общем-то, этому выбору были рады. Этот выбор был сделан 10 лет назад в пользу Георгия Вартановича Франгуляна, выдающегося архитектора, человека, у которого, по-моему, более 17 памятников в Москве только, не говоря уже обо всей России, он удивительно тонко понял вот эту суть, этот путь Елизаветы и Сергия на Голгофу. Очень многие не понимают пока до конца, этот памятник, он немножко на вырост. Знаете, мы должны немножко духовно подрасти, и тогда его поймем, потому что удивительным образом его приняли игумении наших монастырей, схимонахини, которые посещали памятник, из Перми, из Подмосковья — люди, которые ближе, наверное, нас к Богу, они оценили вот эту удивительную тонкость передачи чувств, духовных устремлений, может быть, хрупкость земной жизни, и в то же время крепость духа великого князя Сергея Александровича и Елизаветы Федоровны. Мы выбирали место, честно скажу, мне очень хотелось, чтобы рядом с Марфо-Мариинской обителью обязательно стояло еще свидетельство ее более чем 20-летней жизни, счастливой жизни в браке, потому что они с Сергеем Александровичем были очень счастливы, они дополняли друг друга, они любили друг друга, они поддерживали друг друга. Недаром вся жизнь Елизаветы Федоровны после гибели Сергея Александровича была посвящена его памяти и очень много храмов во имя его святого. Одно из этих мест нам удалось музеефицировать, возродить — это Сергиев скит под Калугой, где был такой перевалочный пункт для русских паломников. Самое активное участие в строительстве этого скита принимало Калужское отделение Императорского православного Палестинского общества. Надо сказать, что это общество Елизаветы Федоровны после Сергея Александровича, в преемственность ему, он стоял у истоков общества, был его председателем в 1882 году. А после его гибели она мало что взяла. У нее было своих 150 благотворительных учреждений, которые она опекала. А вот то, что опекал Сергей Александрович, из них она взяла, наверное, все-таки только ИППО (Императорское православное Палестинское общество). Елизавета Федоровна как раз большое значение придавала тому, чтобы паломники из всех губерний России, отправляясь по Калужской дороге в Одессу, а из Одессы переплывая на пароходах РОПиТа (Русское общество пароходства и торговли) в Яффу и потом добираясь до Иерусалима, оставаясь в Святой Земле почти полгода, вот чтобы они обязательно сделали передышку в Сергиевом Скиту. И Господь сподобил нас музеефицировать единственное оставшееся там здание на данный момент — это водонапорная башня. Мы в ней сделали Музей русского присутствия в Святой Земле, Музей паломничества. В общем, это такая интересная работа. И переименовали станцию в «Сергиев скит», с которой отправлялись паломники. Она раньше называлась «Калуга-2», совершенно безлично, и благодаря объединенным усилиям со всеми калужанами, начиная от губернатора Калужской области и включая всех музейщиков, общественное сообщество, краеведов и так далее, вместе мы все-таки смогли. Нескольких лет мы этого добивались, и мы смогли добиться, чтобы станция по-прежнему стала называться «Сергиев скит». Мы проложили специальную паломническую тропу, которую мы как раз с губернатором и с краеведами, и со всеми прошли в прошлом году. Это тоже было здорово, она очень посещаемая, и это память Сергею Александровичу, так же, как многие-многие места, храмы, благотворительные учреждения, которые были названы именем святого преподобного Сергия Радонежского в честь небесного покровителя Сергея Александровича Елизаветой Федоровной.

М. Сушенцова

— Я знаю также, что вот этой памятной дате великого князя Сергея Александровича была посвящена выставка «Августейший хозяин Москвы», которая проходила. Может быть пару слов скажете о ней?

А. Громова

— Да, вы знаете, к огромному счастью она еще не была, она будет. Мы эту выставку откроем в Музее Москвы в самом конце мая. И как раз 17-го числа, после того, как мы возложили цветы к памятнику святой преподобномученице Елизавете, тогда еще просто юной, 19-летней Гессенской принцессе. Потому что все начинают нас упрекать в том, что она совсем не похожа на ту Елизавету клыковскую, которая в Марфо-Мариинской обители — ну, дорогие мои, я в свои 60 с лишним лет тоже не похожа на себя, 19-летнюю, честно вам могу сказать. И, конечно, Елизавета Федоровна была еще просто Гессенская принцесса. Они выходят после венчания, и ее рука в руке Сергея Александровича, и он ведет ее. Он горд собой, он счастлив, что он добился своей любви, что они теперь вместе. И вот эта его удивительная радость, счастье, гордость, полнота этого чудесного момента после Таинства, она замечательно передана Георгием Вартановичем. И он ведет ее, но он ведет ее на Голгофу, мы это знаем. Но ведь Голгофа — это спасение, это жизнь вечная для всех нас. И мы со Христом, и мы знаем, что именно так они и должны идти, именно так по этой светлой святой дороге они должны двигаться. И после того, как мы еще и еще раз порадовались и этому месту в Климентовском переулке между двумя храмами — Климента Александрийского и иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», буквально в паре сотен метров от Марфо-Мариинской обители, с нами было множество молодежи, пришли и академисты университетские, и дети, которые учатся в МАРХИ. В общем, такая творческая молодежь, которая проявила инициативу и интерес к этой тематике, потому что дальше следовал круглый стол по подготовке выставки «Августейший хозяин Москвы», и там как раз шла речь об архитектуре Москвы того времени — как раз то, что этих ребят, будущих архитекторов, тоже беспокоит, интересует, то, что их занимает. И мы были счастливы тем, что у нас замечательный состав собрался на круглый стол, и самое главное, что наши коллеги — Галина Николаевна Ульянова, например, — интереснейший доклад сделала по Александринскому дворцу. И она показала некоторые фрагменты росписи, которая сейчас открыта, какие-то совершенно новые детали, нам неизвестные. Мы же знаем, что сейчас в Александринском дворце Академия наук располагается, поэтому только один раз нам удалось там провести свое мероприятие, очередную конференцию Елисаветинско-Сергиевскую, и мы имели такую возможность совершить экскурсию по всем залам. Но все-таки мы надеемся, что когда-то каждый, кто захочет познакомиться с этим первым местом пребывания Сергея Александровича и Елизаветы Федоровны в Москве, сможет это сделать. Они приехали после своего назначения в Москву, их дом на Тверской, 13 еще был в ремонте, и они пребывали в Александрии в Николаевском дворце. Но вообще это такой замечательный дворец, прекрасное место в Нескучном саду, которое связано с памятью Александры Федоровны, супруги государя императора Николая I, и для нас было очень отрадно видеть эти возобновляющиеся интерьеры. Мы надеемся, что Галина Николаевна напишет нам в каталог, который мы готовим по выставке, которая, я надеюсь, откроется в 20-х числах мая и продлится практически до сентября. Музей Москвы великодушно выделил нам целых 600 метров прекрасной площади, которую мы постараемся своими замечательными художественными решениями приблизить к пониманию значения Москвы, характера Москвы, наследия Москвы, к такому пониманию, к такому ракурсу, в котором видел ее великий князь Сергей Александрович, а он видел ее глазами своего старшего брата, государя императора Александра III. Я, например, в процессе подготовки выставки сейчас в удивительном оказалась изумлении: я не знала, что храм на Васильевском спуске, наш храм Василия Блаженного, который так стал называться в советское время, а на самом деле он назывался «Иерусалим» всегда. До начала XX века он назывался «Иерусалим».

М. Сушенцова

— Ничего себе! Об этом никто не знает.

А. Громова

— Да, это очень интересные факты. Вообще мы привлекли к сотрудничеству на этой выставке все московские музеи, которые занимаются коммунальным хозяйством и отдельным транспортом тематически. Естественно, огромное внимание на этой выставке мы уделяем, разрабатывая те фонды, которые есть в Государственном историческом музее. Хотя мы прекрасно понимаем, что у ГИМа огромное количество обязательств сейчас по всей стране, потому что некоторые наши экспонаты, допустим, фаворская икона, привезенная Сергеем Александровичем из своего первого паломнического путешествия для Преображенского полка, икона Преображения, она вообще оказалась на Сахалине, а потом она окажется в филиале ГИМа в Туле. Так что мы еще и охотимся за своими экспонатами. Но все равно выставка обещает быть крайне интересной.

М. Сушецова

— Я напомню, дорогие слушатели, что сегодня у нас в гостях Анна Витальевна Громова, председатель Наблюдательного Совета фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук. У микрофона Мария Сушенцова, и мы продолжим после короткого перерыва.

М. Сушенцова

— «Светлый вечер» на радио «Вера» продолжается. У микрофона Мария Сушенцова. Представляю тем, кто только что подключился, нашу гостью: это Анна Витальевна Громова, председатель наблюдательного совета фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук. И мы с Анной Витальевной к концу первой части программы остановились на обсуждении того, какие интересные знаковые находки обнаружились в связи с предстоящей выставкой, посвящённой юбилею великого князя Сергея Александровича, которая называется «Августейший хозяин Москвы» и начнётся в Музее Москвы с 20 мая сего года.

А. Громова

— Конечно, для нас крайне интересны были предложения, которые наши коллеги внесли на круглом столе. Я уже сказала, что 17 числа, в день памяти Сергея Александровича, его 120-летие, мы в этот день, конечно, молились в Новоспасском монастыре у его могилы, мы возложили цветы к памятнику в Климентовском переулке и организовали круглый стол в Музее Москвы, где будет проходить наша выставка и где нам предстоит 600 квадратных метров площади застроить, найти прекрасные художественные решения, привлечь различные музеи, Музей Москвы в том числе, которые находятся в Москве и посвящены отдельным отраслям московского городского хозяйства, например. У нас предполагается выпуск каталога, причём очень интересные темы предложили наши коллеги на круглом столе. Собственно, он так и назывался: «круглым столом конференции по подготовке выставки», и в этом смысле нас удивил, например, прекрасный доклад старшего научного сотрудника музея в Царицыно, Елены Викторовны Офицеровой, которая сделала доклад о Московском попечительстве народной трезвости, о народных домах, это очень интересное начинание великого князя Сергея Александровича, которое стало развиваться с 1901 года, и Сергей Александрович назначил своего ближайшего помощника, Владимира Джунковского, который стал товарищем председателя этого Московского попечительства, у него были филиалы в разных губерниях. Главный смысл этого начинания был в том, чтобы помочь работному люду быть всегда сытым, и не только удовлетворить свои физические потребности, то есть рано утром покушать хорошо, сытно, после работы чтобы была возможность посидеть со своими товарищами и попить чаю, но прекрасный разнообразный досуг. Дело в том, что в Москве уже к 1913 году было более десяти народных домов и народных столовых, причем масштабы были совершенно колоссальные. У народных домов были не только свои лекции, которые могли проходить прямо в зале столовой, а иногда были отдельные залы для этого. Нужно сказать, что Сергей Александрович, будучи почти 25 лет председателем Государственного исторического музея, нынешнего ГИМа (а тогда он назывался «Императорский музей Александра III»), построил специальный зал, главной функцией которого было собирать на лекции рабочих. Он был почти на 700 мест, и вот эти лекции для рабочих просветительские играли огромную роль. И нужно сказать, что московский работный люд чувствовал себя защищенным, потому что еще работал в Москве зубатовский эксперимент по укреплению социального положения рабочих, были созданы кассы взаимопомощи. Рабочие получали определенную возможность досуга, не только защиты своих прав на рабочем месте, но и возможность хорошо отдыхать вместе со своими семьями, потому что при народных домах были, например, даже свои оркестры из рабочих, их учили игре на народных инструментах, были свои оперные труппы, были свои концертные залы, были лекционные залы. И Сергей Александрович, несмотря на то, что, как мы знаем, он подал в отставку в связи с тем, что после убийства Плеве пост министра внутренних дел занял князь Лорис-Меликов, и консерваторы были в ужасе от этого назначения, потому что его целью были необдуманные, очень скоропостижные либеральные реформы. Реформировать самодержавие для Сергея Александровича было абсолютно неприемлемым путем, он это высказал все своему племяннику, государю императору Николаю II, и подал заявление об отставке, которое Николай II удовлетворил, но при этом просил его остаться на посту главнокомандующего Московским военным округом. На этот пост государь, при своей коронации в 1896 году, как раз своего дядю Сергея Александровича и назначил. Важно сказать, что Сергей Александрович приложил все усилия к тому, чтобы Москва была ограждена от революции, чтобы она даже после событий 9 января, «кровавого воскресенья», всего вот этого прочего, знаменитого покушения на царскую семью в Санкт-Петербурге при водосвятии, когда неожиданно оказались не холостыми патронами заряжены, а картечью орудия, которые производили салют. И пострадал только один человек, но это было чудо Божье, что картечь эта попадала в Иордань. И когда забастовки начались, Сергей Александрович, уже используя свои возможности главнокомандующего Московским военным округом, усилил войска в Москве призывом еще некоторой военной группировки из Твери и Смоленска, он привлек еще войска, которые смогли так рассредоточиться по Москве, что не допустили больших скоплений народа. И благодаря этому в дневниках Сергея Александровича мы уже к концу января находим свидетельство о том, что некоторый всплеск революционной активности все-таки сошел на нет. И Сергей Александрович в письме к великому князю Константину Константиновичу констатирует, что «все-таки мои усилия четырех последних лет не прошли даром, потому что московские рабочие чувствуют себя защищенными, они доверяют власти, и возможность диалога с ними не утрачена». Вот такой смысл был этого письма, и это удивительно, потому что, представьте себе, что в 1902 году, когда была очередная годовщина отмены крепостного права, 40 тысяч рабочих пришли к памятнику Александру II в Кремле, возлагали венки, и при этом не случилось никаких беспорядков. Сергей Александрович сам был на этом возложении, и более того, даже очередность подхода устанавливали сами рабочие, рабочие патрули. Вот такой был уровень организации и уровень доверия рабочих к власти в Москве, и это заслуга великого князя Сергея Александровича. Вообще о его заслугах можно говорить очень много, мы об этом будем обязательно говорить на выставке, у нас три отдельных зала, один из которых, первый как раз, посвящен его воинским подвигам в Русско-турецкой войне. И просто его рождение как обетного цесаревича, потому что он, во-первых, был первый порфирородный, он был пятым сыном, и все его братья родились у цесаревны и цесаревича, так скажем, а у государя родился Сергей Александрович только. И во время коронации императрица Мария Александровна, которая под сердцем носила Сергея Александровича, у раки подобного Сергея Радонежского они с государем дали обет, что, если благополучно пройдут роды и если родится мальчик, то назовут его Сергеем, потому что Сергеев на самом деле очень мало было в роду Романовых, Лейхтенбергский, наверное, только Сергей был, и вот Сергей Александрович. Судьба его была абсолютно особенной, он был ближайшим к своей матери, мы уже говорили о Марии Александровне в прошлый раз, это удивительный был духовный и нравственный камертон всей России, это человек, который, воспитывая детей, передал им свое христианское и евангельское видение мира, и это действительно были то, что греки называют «катехон» — «удерживающие»: удерживающие мир от зла, удерживающие мир от апокалипсиса, то, что мы сейчас с вами прекрасно представляем уже, то есть борьба добра со злом, борьба князя мира сего со Христом, с Евангелием, она идет на наших глазах, и Сергей Александрович как раз был из тех, кто реально мог удержать зло, вот на примере этих революционных событий 1905 года. Конечно, после его трагической гибели все это рухнуло и покатилось, потому что никто, как он, не мог своей молитвой, не мог своей волей, не мог такой особой благодатью и милостью, которая лежала на нем, на его деятельности, на его личности, никто не мог так действовать, как он, и поэтому, к сожалению, судьба революции, она все-таки свершилась в России, революция 1905–1907 года, но тем не менее, пока он был жив, он удерживал. И для нас очень важно, что вот это свое христианское, евангельское видение мира, мироустройства, роли России в мировой истории, тоже как удерживающего града, как удерживающей страны, удерживающей земли, как страны с особой судьбой, вот это все он мог передать, и он передавал это своей неустанной работой. Они с Елизаветой Федоровной, как я уже сказала, были покровителями, он — более чем 100 благотворительных организаций, она — более чем 150-ти, они покровительствовали творческому образованию молодежи, Строгановскому училищу, Синодальному училищу, Музыкально-драматическому училищу, они стояли у истоков и поощряли всячески создание МХАТа, и даже любимый москвичами сад «Эрмитаж» — это тоже все были инициативы, в том числе и покровительство великого князя Сергея Александровича. Когда мы начинаем говорить о музеях Москвы, то просто огромный позитивный вклад Сергея Александровича в устройство Государственного исторического музея. Будучи его председателем он вкладывал свои личные коллекции, он занимался специально раскопками на Северной Двине, все свои археологические находки им были переданы, в деревне Калчуге, в Подмосковье копал, там захоронение вятичей, все передал в ГИМ, они с Забелиным сами выбирали и готовили эти интерьеры в стиле «историзм» к посещению государя императора Александра III, который ГИМ уже посетил при его открытии в 1883 году, в день своей коронации, и у него с Александром III были любимые композиторы и любимые писатели — Достоевский, Чайковский. При посещении Александром III первый раз Исторического музея, там проходила выставка мемориальная, посвящённая памяти Достоевского, и он с огромным интересом её осмотрел. В общем, множество интереснейших событий происходило в то время, и памятник государю императору Александру II был поставлен в Кремле, работы над памятником государю императору Александру III возле храма Христа Спасителя были тоже подготовлены Сергеем Александровичем, освящен памятник был в 1912 году.

М. Сушенцова

— Да, многие помнят и знают оба эти памятника.

А. Громова

— И, конечно, непосредственно рядом с памятником Александру III — Художественный музей государя императора Александра III, нынешний Пушкинский. Очень многие наши известные историки, ну и мы, в первую очередь, «Елисаветинско-Сергиевское общество», сетуем о том, что память о вкладе великого князя Сергея Александровича утрачена практически в создании этого музея, но я думаю, что всё это можно будет поправить, просто нужно обязательно об этом вспомнить, так же, как мы вспоминаем о Братском кладбище, так же, как мы пытаемся его восстановить и вернуть былое значение этого места и почитание воинского подвига, точно так же почитание просветительских заслуг великого князя Сергея Александровича, Нечаева-Мальцова, Цветаева, великой княгини Елизаветы Фёдоровны, которая полностью там оборудовала Ассирийский зал, он в честь неё был назван. В частности, великий князь Сергей Александрович вложил немало личных средств, и это он придумал, что каждый благотворитель должен будет финансировать, поддержать создание того или иного зала. У них с Павлом Александровичем был зал «Парфенон», например, ну и так далее. То есть самое непосредственное личное участие он принимал в создании этого музея, мы это не должны забыть.

М. Сушенцова

— Я напомню, что у нас в гостях сегодня Анна Витальевна Громова, председатель Наблюдательного Совета фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук. И с вами я, Мария Сушенцова. Анна Витальевна, в вашем рассказе о Сергее Александровиче вы действительно показали, насколько разносторонним было его попечительство о разных аспектах, не только в прямом смысле такой вот социальной помощи, благотворительности, но и во многих культурных, культурно значимых объектах, как сейчас модно говорить. И в связи с этим, приближаясь к нынешней повестке, сейчас много говорится о том, как важна трезвость, и вы рассказывали, что он много об этом пёкся. А вот как вам кажется, если выходить на современную проблематику, действительно, какую альтернативу употреблению алкоголя и такому вот досугу, низкопробному, скажем так, можно предложить, имея в виду наследие и подход Сергея Александровича? Получается из ваших рассказов, что создание возможностей для проведения своего досуга в просветительских целях каких-то, в культурном ключе, вот оно может создать некий противовес для «рабочего люда», как вы назвали его, вот такого созидательного досуга, где человек действительно, хоть немного, но меняется в лучшую сторону, что-то узнаёт, приобщает к культуре своих детей, немного к современности двигаясь.

А. Громова

— Вы знаете, я вообще считаю, что гигантскую, колоссальную работу, которая олицетворяет собой преемственность трудов великого князя Сергея Александровича осуществляет Сергей Семёнович Собянин. Слушайте, это потрясающе — то, какими стали московские парки, наше ВДНХ, которым я просто горжусь, то, что люди могут в каждом уголке Москвы и Подмосковья найти для себя занятие, хотите гимнастику, хотите бег, пожалуйста, бесплатные тренировки, такие потрясающие широчайшие возможности. Мне кажется, Москва вообще стала сейчас самым благоустроенным, комфортным, безопасным городом в мире.

М. Сушенцова

— Да, об этом многие говорят, включая иностранцев.

А. Громова

— Это потрясающе! Ну, конечно, я не могу сказать, что и опера, и балет, и Большой театр стали у нас доступнее, чем во времена Сергея Александровича, так скажем, но есть какие-то виды досуга, которые очень практиковались в Императорской России, например, совместное пение. Это были и церковные хоры, и народные хоры, и оркестр балалаечников, что тоже было очень доступно, на самом деле. Мне кажется, что мы всё-таки должны вернуть наши дома культуры, то, что раньше называлось «дома пионеров», куда можно было детям просто пойти. Сейчас, правда, не так легко родители отпускают своих детей, как раньше мы ходили, как хотели и где хотели, сами ездили в транспорте, будучи маленькими, но всё равно это всё решаемые задачи, и я думаю, что Сергей Семёнович это планирует, он движется в этом направлении и выбирает какие-то очень интересные, безопасные, современные пути организации досуга москвичей. И нужно сказать, что я за всю свою жизнь такого удивительного прорыва в области здорового досуга и просветительской работы просто не видела. А мы, когда тут попали на Тверскую, 13, я была в потрясении от того, как Сергей Семёнович и его команда проявили себя в качестве музейщиков. Представьте себе, что обнаружился цокольный этаж на Тверской, 13, они его расчистили, сделали потрясающе интересно, и продолжают работать над музеефикацией цокольного этажа, они создали галерею казаковскую, галерею гобеленов, прекрасные, на высочайшем уровне выполненные карты Москвы разного времени. Нас с огромным энтузиазмом встречали сотрудники Музея мэрии Москвы, и я надеюсь, мечтаю посетить Петровский Путевой дворец, в котором останавливались все государи перед тем, как они въезжали на коронацию. Кстати, на нашей выставке будет ярчайшее, потрясающее, сногсшибательное абсолютно впечатление от коронации: от коронации Александра III, от коронации Николая II, причём мы не будем молчать о событиях Ходынки, когда в этой трагедии обвинили в своё время Сергея Александровича, мы не будем молчать о выселении иудеев из Москвы, которое было решением государя императора Александра III, осуществлял это министр внутренних дел Дурново́, этот процесс начался ещё до приезда Сергея Александровича в Москву. И вот некоторые голословные обвинения, мифологемы вредоносные, которые выстроены возле имени Сергея Александровича и попыток его обвинить в антисемитизме, в притеснении других национальностей и народов — это такой абсурд, это развенчивается просто очень и легко, и на выставке у нас будет доказано, что никакой вины Сергея Александровича в гибели тысяч вот этих людей и в Ходынской катастрофе. Причём очень интересные свидетельства, есть такая книжка «Свидетельство выжившего», где рассказывается о том, как безобразно вела себя толпа, то есть мы должны понимать, что из-за этой массовой рекламы императорских подарков, бесплатной раздачи спиртного и так далее, которая широко очень разлилась по всей окрестности, там получилось, что вместо запланированного количества людей прибыло в десятки раз больше, а поскольку были допущены грубейшие ошибки архитектором Николя при планировании вот того поля коронационного, которое было при коронации Александра III, там получилось, что, если при коронации Александра III 17 метров на человека было, то здесь оказалось 3 метра на человека, то есть так или иначе, вот по словам Инессы Николаевны Слюньковой, доктора архитектуры, которая отдельно занималась дефектами этого проекта Николя, она говорит, что это неизбежно, то есть в какой-то момент это привело бы к давке, и бедный Власовский пострадал из-за этого, обер-полицмейстер Москвы, которого очень уважал Сергей Александрович, было абсолютно голословное обвинение в адрес Власовского и в адрес Сергея Александровича, потому что виновато было Министерство двора, был виноват Бер, который возглавлял эти торжества, и архитектор, который проектировал само поле для гуляний. Но это тоже очень интересные темы, которыми занимаются историки, это все подробности, но факт тот, что стремление сил зла, стремление князя мира сего лукавого оболгать Сергея Александровича, оно удивительно. Вы знаете, ведь это ложь, это клевета, она не смолкает и до сих пор. До сих пор! Это удивительно, насколько его светлая личность, насколько его любовь и доверие к Господу, его удивительное служение, которое было действительно служением России и Богу, вызывала страшную сатанинскую ненависть, которая потом через людей изливалась на него, революционеров, и Савинкова, и всех его убийц, и многих-многих-многих других, которые совершенно невинно его оболгали и продолжают клеветать на него по сей день.

М. Сушенцова

— И, приближаясь к финалу нашей программы, хотелось бы успеть затронуть вопрос и о выставке, посвященной императрице Марии Александровне, которая уже завершилась. Вот перед нами лежит прекрасный каталог по этой выставке, она называлась «Мария Александровна. Империя. Династия. Семья», отражающая, как я полагаю, ипостаси ее разносторонние. Вот не могли бы вы в завершение несколько слов и об этом сказать?

А. Громова

— С огромной радостью, хотя мне хочется не несколько сказать, а очень много, потому что презентация путеводителя по выставке вылилась в такую интереснейшую конференцию. Мы собирали круглый стол для того, чтобы рассказать о путеводителе, приняли участие более 15 музеев в этой выставке и архивов, было представлено более 500 экспонатов, причем крупнейшие, самые известные полотна, изображающие императорскую чету и Александра II, и государыню императрицу, и все их семейство, и всех последователей их добрых дел, великих князей — Елизавету Федоровну, Сергея Александровича и многих других. И для нас, конечно, огромной радостью было то, что больше пяти с половиной тысяч человек посетило эту выставку с ноября, вот сейчас, 10 марта она закрылась, мы ее демонтировали, но остался аудиогид по выставке, мы сделали потрясающе интересный обзор, который можно будет у нас найти на сайте, и там же можно будет найти QR-код на путеводитель и так далее, то есть вся информация осталась, во все в это можно вникнуть. И самое потрясающее, что такие выставки, такие встречи ученых, как этот наш круглый стол по презентации путеводителя, они приводят иногда к потрясающим открытиям. Меня совершенно захватил доклад Гузанова Алексея Николаевича и как раз Рифат Гафифуллин, его коллега, заместитель Веры Анатольевны Дементьевой, директора музея-заповедника «Павловск», они вот два заместителя по разным направлениям: по науке и по хранению. И они сделали потрясающее открытие — они в фондах нашли работу Елизаветы Федоровны маслом, которая писала портрет государыни императрицы Марии Александровны, посмертный. Ну, понятно, что она, хоть и была ее внучатой племянницей, и любила ее, и знала, но вышла замуж за Сергея Александровича она 1884 году, когда уже четыре года, как не было императрицы Марии Александровны. И, представляете, Гузанов представил на этой конференции этот портрет, мы все были в умилении просто! Потом удивительный специалист из Военного музея артиллерии Санкт-Петербурга представил историю ротонды императрицы Марии Александровны, Конногвардейского полка, которую на протяжении многих десятилетий приписывали императрице Марии Федоровне, супруге Александра III, и он убедительно доказал, что все-таки такая часть военного мундира покровителя полка именно принадлежала Марии Александровне. Ну, в общем, это просто удивительная и феерическая была конференция, потому что мы многое узнали, мы обсудили те возможные направления развития тематики эпохи Александра III, потому что в этом году, в ноябре, мы будем проводить во дворце Белосельских-Белозерских выставку, посвященную эпохе Александра III, под названием «Сильный, державный», и будет посвящена необыкновенным достижениям эпохи Александра III и его личности, безусловно, потому что в этом году ему исполняется 180 лет со дня рождения.

М. Сушенцова

— И как раз, я думаю, это будет темой для нашего нового эфира. Мы как-то идем по личностям, у нас каждый эфир — про отдельную личность. Вот сегодня мы посвятили наш эфир в основном великому князю Сергею Александровичу, имея в виду памятную дату юбилейную. Благодарю вас за этот разговор, Анна Витальевна, всегда вы столько новых каких-то деталей привносите в этот ландшафт наших знаний о царской семье и династии. Спасибо вам большое. Я напомню, что в гостях у нас была Анна Витальевна Громова, председатель Наблюдательного Совета фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», кандидат исторических наук и ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук. С вами была я, Мария Сушенцова, и прощаемся с вами, надеемся на скорую встречу. Еще раз спасибо большое, Анна Витальевна.

А. Громова

— Дорогие мои, всех вас с Великим четвергом, всем желаю достойно причаститься Святых Животворящих Христовых Тайн сегодня и радостно встретить Светлое Христово Воскресение. Помощи Божьей в трудах.

Все выпуски программы Светлый вечер

• «Великая Пятница. Крестные страдания Христа». Протоиерей Игорь Фомин
• Светлый вечер с Владимиром Легойдой
• «Журнал от 18.04.2025». Ольга Зайцева, Алена Рыпова