Главная › Программы › Псалтирь › Псалтирь: богослужебные чтения

Псалом 53. Богослужебные чтения

Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Есть масса церковных чинопоследований, в которых мы просим, чтобы Бог избавил человека от той или иной напасти, например, исцелил от болезни, или же помог совершить путешествие, благословил благое намерение человека, в общем, помог людям в их повседневных нуждах. Такие чинопоследования пользуются особой популярностью, и это понятно, ведь они нацелены на совершенно конкретный и осязаемый результат. Однако люди, приходя в храмы с просьбой о молитвах такого рода, зачастую не совсем отдают себе отчёт в том, ради чего Церковь просит Бога помочь человеку. Сегодня в православных храмах во время богослужения звучит 53-й псалом. В нём царь Давид просит Бога о помощи и в нём же Давид говорит о том, как он видит конечную цель таковой помощи. Давайте послушаем эти библейские слова.

Псалом 53.

1 Начальнику хора. На струнных орудиях. Учение Давида,

2 когда пришли Зифеи и сказали Саулу: «не у нас ли скрывается Давид?»

3 Боже! именем Твоим спаси меня, и силою Твоею суди меня.

4 Боже! услышь молитву мою, внемли словам уст моих,

5 ибо чужие восстали на меня, и сильные ищут души моей; они не имеют Бога пред собою.

6 Вот, Бог помощник мой; Господь подкрепляет душу мою.

7 Он воздаст за зло врагам моим; истиною Твоею истреби их.

8 Я усердно принесу Тебе жертву, прославлю имя Твоё, Господи, ибо оно благо,

9 ибо Ты избавил меня от всех бед, и на врагов моих смотрело око моё.

Вопрос о конечной цели нашей деятельности не может не занимать думающего человека. Вот и царь Давид в минуты отчаяния задавался вопросом о том, что же будет дальше. В только что прозвучавшем псалме мы услышали и сердечное воззвание о спасении, и убеждённость в грядущей помощи Божией, а также и осмысление цели этой помощи. Бог, как о том свидетельствует Священное Писание, действительно помогал Давиду, Бог не дал ему погибнуть от рук многочисленных врагов царя, Бог сохранял Давида невредимым в самых сложных жизненных обстоятельствах. Более того, Бог обещал Давиду хранить и его потомков. Но почему так? Почему Бог столь явным образом благоволил Давиду?

Ответ или, как минимум, часть ответа даёт услышанный нами сегодня псалом. Дело в том, что Давид, взывая к Богу о спасении, рассматривал это самое спасение как возможность прославления Бога. То есть он, думая о дальнейшей своей жизни в случае оказания ему Богом милости, не помышлял о какой-либо пользе для самого себя, он видел свою жизнь посвящённой прославлению Творца.

Давид не обманул в своей молитве ни Бога, ни себя, ни нас. Он и в самом деле стремился к прославлению Бога как в своих поэтических текстах, так и во всей своей жизни. Конечно, у него были всем известные падения, но они не меняли главного — Давид был устремлён к Богу и в славословии Бога видел своё главное предназначение.

Не стоит думать, что Давид в этом смысле обладал какой-то особенной уникальностью. То отношение, которое он выразил к смыслу оказываемой ему Богом помощи, Церковь перенесла на всех остальных людей, и это мы видим в тех молитвенных текстах, которые Церковь произносит тогда, когда люди приходят со своими нуждами. В качестве примера можно взять молитву из молебна о болеющих, в которой есть такие слова: «Господи, будь врачом для больного раба Твоего [...] даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою». Подобные мысли мы можем найти и во многих других молитвах, с их помощью Церковь показывает нам, каковы должны быть наши устремления, и вместе с этим она напоминает, что конечной целью и нашей деятельности и вообще жизни стоит видеть славословие Бога. Давид мыслил именно так, и Бог его не посрамил, значит, Он не посрамит и всех тех, кто последует примеру великого израильского царя.