Поделиться
Мцхета, улица Гамсахурдия
Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод…
Узнаете? Это начало поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова «Мцыри». И это – об одном из монастырей в окрестностях Мцехты.
Мцхета. Небольшой городок в нескольких километрах от Тбилиси. По преданию, он был основан в I тысячелетии до нашей эры, и стал первой столицей Грузии. Однако в 736 году после во время войны был полностью разрушен и статус города вновь получил лишь тысячу двести лет спустя, в 1956-м.
Сегодня Мцхета одна из главных достопримечательностей Грузии, а городской собор Светицховели (переводится как «животворящий столб») на протяжении почти тысячи лет является духовным центром страны.
Для справки. Грузинская православная церковь - одна из древнейших христианских церквей. В I веке в Закавказье проповедовал Апостол Андрей, а в 324 году трудами святой Нины православие в Грузии стало государственной религией.
Собор построен из тесаного гранита в греческом стиле с готическими украшениями. Надпись на фасаде гласит, что здание было возведено в 1029 году. Однако, храм стоял здесь ещё в IV веке, на месте, где по легенде, была укрыта риза Христова.
За годы своего существования Свети-цховели не раз разрушался и перестраивался, поэтому дошедшие до нас фрески датируются XVI веком. На одной из них сразу возле входа в храм - лик Иисуса Христа, занимающий всю алтарную нишу.
С древних времен Свети-цховели служил местом коронации и погребения представителей царского рода Багратионов. И сегодня здесь хоронят представителей рода Багратионов-Мухранских. Кстати, самый известный в России этого рода, герой Отечественной войны 12-го года, Петр Багратион покоится не здесь, а на Бородинском поле.
На горе над Мцхетой стоит монастырю Джвари (в переводе - крест). Ну, от монастыря остался только собор с пристройками. Он был воздвигнут в 604 году и с тех пор облик остался практически тем же. По преданию, на этом месте стоял крест, воздвигнутый здесь Святой Ниной. Собор Джвари идеально вписан в окружающий ландшафт и от него открываются потрясающие виды на «холмы Грузии».
Среди множества достопримечательностей стоит еще упомянуть монастырь Самтавро. Он был заложен в IV веке, на том месте, где жила Святая Нина. В главном храме обители, Преображенском соборе, хранится множество святынь, почитаемых православием.
А закончим мы, пожалуй, как и начали, строками великого поэта:
Кругом меня цвел божий сад;
Растений радужный наряд
Хранил следы небесных слез,
И кудри виноградных лоз
Вились, красуясь меж дерев
Прозрачной зеленью листов;
И грозди полные на них,
Серег подобье дорогих,
Висели пышно, и порой
К ним птиц летал пугливый рой…
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты
Поделиться
Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
Поделиться
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской
ПоделитьсяО церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской, — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
На утрене четверга пятой седмицы целиком читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в первые четыре дня Великого поста прочитываемый по четвертям. И в ткань богослужения вплетено за два раза чтение жития преподобной Марии Египетской — худшей из блудниц, ставшей величайшей святой.
Это богослужение предваряется некоторым уплотнением чтения Псалтири, поскольку величие самого покаянного канона делает богослужение и так очень долгим. Поэтому кафизмы на утрене и на часах звучат меньше, вернее, они вычитываются ранее этого богослужения.
Уставом предполагается во время чтения покаянного канона антифонное исполнение тропарей по очереди правым и левым клиросом, и во время пения тропаря одним клиросом другой делает по три метания, то есть поклона, почти земных, на каждом тропаре по три. Так что представьте, по замыслу составителя этого богослужения, сколько поклонов предстояло сделать за время чтения целого Великого покаянного канона.
Но это богослужение нельзя пропустить, оно является квинтэссенцией покаянных чувств, которые призван пробудить в нас Великий пост.
Все выпуски программы Актуальная тема:
