Поделиться
Преподобный Пимен, в миру Пётр Дмитриевич Мясников, родился 10 августа 1810 года в вологодской купеческой семье. Его родители были благочестивыми людьми, поэтому детей с малых лет приучали к богоугодной жизни. Пётр тянулся к вере: в подростковом возрасте прочитал Библию, которая оставила глубокий след в его душе. С тех пор он начал помышлять о поступлении в монастырь.
В 1830 году в Семигородной пустыни под Вологдой юный Пётр встретился с будущим святым Игнатием Брянчаниновым. Долгая беседа с ним укрепила желание молодого человека удалиться от мира. И в 1834 году он принял монашеский постриг с именем Пимен в Николо-Угрешском монастыре, что под Москвой.
С прошествием времени монах стал игуменом и возглавил эту обитель. Его трудами монастырь постепенно расцвёл. На территории возвели новые храмы и наладили водоснабжение. Кроме этого, здесь построили народное училище, богадельню, больничный корпус и открыли бесплатную аптеку. Также появились новые гостиницы для паломников и рыбное хозяйство.
За многочисленные труды по возрождению обители игумена Пимена возвели в сан архимандрита. И всё же главной своей заботой преподобный считал не внешнее строительство и достижения, а духовную жизнь монастыря. Отец Пимен был глубоко и искренне благочестивым, усердным в молитве и совершении богослужений. Требовательный к себе и братии он мог строго наказать провинившегося и в то же время умел утешать. В 1869 году его назначили благочинным, то есть ответственным за порядок во всех монастырях Московской епархии.
Архимандрит Пимен Угрешский мирно отошёл ко Господу 17 августа 1880 года. После смерти преподобного по молитвам к нему стали совершаться чудеса. Люди получали исцеление души и тела. В 2000 году праведника причислили к лику Московских святых, а спустя несколько лет состоялось его всероссийское прославление.
В 2002 году на территории Николо-Угрешского монастыря при участии Главного управления исполнения наказаний Министерства юстиции (ныне ФСИН России) был возведён храм во имя преподобного Пимена. Его создавали в память о погибших при исполнении служебного долга сотрудниках Министерства. С 2024 года по благословению Святейшего Патриарха Кирилла святой Пимен Угрешский считается Небесным покровителем Федеральной Службы Исполнения Наказаний. Однако к преподобному может обратиться за молитвенной помощью и поддержкой каждый верующий человек. И сегодня мы вместе с Церковью просим — святой праведный Пимен, моли Бога о нас.
19 мая. О сердце как органе богопознании
Поделиться
О сердце как органе богопознания — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Если спросить, с какой геометрической фигурой чаще всего имеет дело современный человек, особенно активный пользователь соцсетей, то это, конечно, будет не квадрат и не треугольник, а сердечко. Это сердце, которое является знаком расположения, поддержки, восхищения или ещё чем хочет отметить публикацию какую-то тот, кто её увидел и с ней познакомился.
Сердце — это и предмет особого внимания наших аскетов, писателей, церковных святых отцов, которые сознают его принципиальную значимость в деле спасения. Богодухновенная Псалтирь возвращается к сердцу многократно: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей». Сам Господь указывает, что именно сердце — место встречи человека с Царством Небесным. И не там оно, и не в другой стороне, но вот Царство Божие внутри вас есть.
Что же такое сердце? Феофан Затворник говорит о том, что не тот самый мускул, не та мышца, которая разгоняет по многим километрам сосудов и капилляров кровь, именуется в аскетике святоотеческой сердцем, а это средостение человеческой личности, то внимательное осознание своего собственного «я», которое и определяет в человеке всю его расположенность и все его перспективы, ибо, говорит Феофан Затворник, в конечном итоге каждый человек представляет из себя его «хочу, не хочу». Хочу, потому что хочу, и не хочу, потому что не хочу. Но «хочу, не хочу» заповеди нет.
И страшный суд представляет Феофан Затворник как обнажение советов сердечных. Что желало подлинно сердце, то и получит человек в вечности от любящего всех и вся Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема:
19 мая. О лицемерии
ПоделитьсяО лицемерии — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Наша социальная действительность, конечно, устроена непросто. Огромное количество взаимодействия с массой людей, не каждого из которых мы бы, положа руку на сердце, назвали своим ближним, ну или уж как минимум близким, точно, сопровождает нас каждый день. Очевидно, нам нужно как-то подстраиваться, как-то находить общие точки взаимодействия, и часто мы смущаемся тем, что не лицемерим ли мы, а соблюдаем ли мы здесь заповедь?
Один разговор, когда мы корректно ведём себя с людьми, от которых мы зависим, другой разговор, когда мы ведём себя корректно с людьми, которые зависят от нас, всё это имеет свои детали, свои дополнительные измерения, но не могу не заметить одну важную вещь. Часто нам кажется, что мы, как раз повторюсь, лицемерим, недоговариваем, правда не такова, но оставлю просто в качестве вопроса: а с чего, собственно, мы взяли, что то, что мы воспринимаем, как абсолютную правду внутри той или иной ситуации, действительно является ею?
Как часто мы думаем, что, как мы видим, как мы понимаем, так и правда, но невероятный факт. Например, из ситуации предельной правды и правоты действовали священники Иерусалимского храма, распявшие Христа. Свою правду доказывал Авелю Каин. Поэтому, задавая себе вопрос, лицемерим мы или нет, а задумаемся: то, что мы считаем правдой, действительно является ею?
Все выпуски программы Актуальная тема:
19 мая. О творчестве художника-гравёра Николая Уткина
ПоделитьсяСегодня 19 мая. В этот день в 1780 году родился художник-гравёр Николай Уткин.
О его творчестве — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в Мельбурне протоиерей Игорь Филяновский.
Николай Уткин — один из крупнейших мастеров русской гравюры, профессор и преподаватель Императорской Академии художеств. Его имя сегодня известно меньше, чем имена живописцев его времени. Однако именно Уткин во многом сформировал русскую школу академической гравюры.
Он жил в эпоху, когда искусство гравюры было не просто ремеслом, а способом сохранения культурной памяти. Благодаря таким мастерам, как Уткин, распространялись портреты государственных деятелей, писателей, героев войны 1812 года, произведения живописи и исторические сюжеты. Его работы отличались исключительной точностью рисунка, тонкостью штриха и внутренней благородной сдержанностью.
Особое место в творчестве Уткина занимали портреты. Он создал изображения Александра Сергеевича Пушкина, русских императоров и деятелей культуры. В этих гравюрах чувствуется не только академическое мастерство, но и внимание к человеческому характеру. Его знаменитый портрет Пушкина стал одним из наиболее узнаваемых изображений поэта XIX века.
Николай Уткин был не только художником, но и педагогом. Многие десятилетия он преподавал в Академии художеств, передавая ученикам высокую культуру рисунка и уважение к классической традиции.
Сегодня творчество Уткина вновь актуально. В эпоху быстрых изображений и цифровой поверхностности его искусство напоминает о ценности внимательного взгляда, терпения и точности. Его гравюры учат видеть в портрете не внешность, а личность, а в искусстве — не эффект, а глубину времени.
Все выпуски программы Актуальная тема:
