Преподобноисповедник Митрофан Сребрянский, сподвижник великой княгини Елизаветы Фёдоровны, духовник Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве, оставил заметный след в русской литературе. Он не был писателем в привычном понимании этого слова. Отец Митрофан на протяжении двух лет просто вёл дневник. Записки свои он начал в 1904-м, когда вместе с 51-м драгунским Черниговским полком отправился в качестве полкового священника на Русско-Японскую войну. Отец Митрофан Сребрянский не планировал издавать свои записи. Однако на этом настояли его родные и близкие. Ведь дневник стал уникальным историческим материалом. Он отражал ход военных действий, в которых участвовал Черниговский полк. Из него можно было узнать о быте русских солдат и офицеров во время Манчжурской кампании. А главное, о величии духа русского народа. Произведение преподобноисповедника Митрофана Сребрянского много раз переиздавалось, поскольку читательский интерес к нему всегда был велик. В наши дни книга известна под заголовком «Дневник полкового священника. Из Русско-японской войны».
Отец Митрофан, действительно, описывает такие детали, которых, пожалуй, не найти в учебниках истории. К примеру, рассказывает, как во время марша под китайским городом Ляояном в расположение полка пришёл местный житель. На ломанном русском он объяснил: кто-то из солдат похозяйничал у него в саду — без спроса набрал груш. Командир и священник стали разбираться, и быстро нашли виновного. Солдат каялся, говорил, что больше никогда не сделает подобного. Однако военная дисциплина превыше всего. Китайцу сказали, что сейчас солдата накажут. И тут случилось неожиданное. Услышав о наказании, китаец стал умолять не делать этого: теперь, мол, война; мы понимаем. При этом он даже плакал. Отец Митрофан Сребрянский пишет: «Меня эта сцена поразила. Да, верно слово апостола, что в каждом народе есть люди, угодные Богу по делам своим».
Рассказывает отец Митрофан и о своих военных пастырских буднях. Как однажды, во время перехода, проезжали с полком мимо какой-то деревни. Вдруг он увидел палатку Красного Креста. Это оказался лазарет 35-й дивизии. «Не выдержала душа моя: повернул лошадь и поехал к лазарету. Спрашиваю, есть ли священник. Доктор говорит: „Нет, а очень нужен бывает“. Я предложил свои услуги. Доктор был рад, а сестра милосердия уже бежит ко мне со словами: „Батюшка! Пожалуйста, останьтесь: сейчас принесут много раненых“. С радостью остался на время. Всех благословлял; утешал, как мог; даже старался шутить».
Духовный стержень, который давала людям вера в Бога, поддерживал их подчас в тяжёлых условиях, давал силы и надежду. Об этом живо и ярко свидетельствует «Дневник полкового священника» проподобноисповедника Митрофана Сребрянского.
Все выпуски программы Литературный навигатор
1 сентября. «Осень»

Фото: Zhang liven/Unsplash
Осень — как и прочие времена года — таит в себе нечто очень важное для нашего духовного постижения: осень сочетает в себе «стыдливость увяданья» с полнотой внутренней силы, даруя людям обильные плоды в награду за усердный труд на земле. Мало-помалу блёкнут краски, холодеют воздух, вода и земля; затягивается небо тучами — но погреба и полки сельских тружеников заполняются богатым урожаем овощей и фруктов. Так и мы, христиане, не будем смущаться от умножения телесных немощей в зрелые годы, обращая преимущественное внимание на плоды духа: тишину и умиротворение сердца, ясность ума и тайную молитвенную устремлённость к Богу.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Дмитрий Дорошев. «Потерянные грехи и другие рассказы»
Жил-был Константин — инженер, возрастом чуть за пятьдесят. Однажды морозным зимним утром Константин на одной из городских улиц, в условленном месте, ждал коллегу на автомобиле — предстояла командировка. Дул сильный ветер, и 25 градусов мороза ощущались как все сорок. Коллега запаздывал и на звонки почему-то не отвечал. Константин стал искать, где бы укрыться от непогоды и согреться. Но в ранний час магазины и кафе закрыты. Только из трубы бревенчатой церковки поднимался дым. И Константин зашёл в храм. Благоговейная атмосфера, проникновенное Богослужение. А потом — чай с баранками в трапезной и разговор со священником — душевный, внимательный, так уже давно с Константином никто не говорил. Когда, наконец, удалось связаться с коллегой, оказалось, что у него в автомобиле сел аккумулятор, пришлось менять. Коллега извинялся, а Константин радовался. Ведь он нашёл место, где, как бы сильно ты ни замёрз, всегда можно согреться, и сохранить в сердце это тепло.
Такой вот случай произошёл с одним из героев книги «Потерянные грехи и другие рассказы». Её автор, Дмитрий Дорошев, пишет непридуманные истории — о самом себе и о людях, с которыми доводилось встречаться; о чудесах и промыслительных ситуациях в жизни. Это рассказы православного, воцерковлённого человека, смотрящего на мир сквозь призму веры. И в самых обычных, будничных, казалось бы, обстоятельствах, умеет разглядеть участие Божье. Большинство героев произведений Дмитрия Дорошева — простые люди, с проблемами, которые знакомы, пожалуй, каждому. Из жизненных перипетий они выносят позитивный опыт; учатся доброте, состраданию, любви к ближнему, обретают веру, приходят в храм. Как сама жизнь, разнообразны и истории, собранные под обложкой книги. С добрым юмором, к примеру, написан рассказ, по которому озаглавлен сборник: «Потерянные грехи». Дмитрий Дорошев вспоминает курьёзную ситуацию: один из его знакомых прихожан потерял листок со списком грехов, который записал перед исповедью. Что произошло дальше, читатели узнают из самого рассказа. Поиски листка и диалоги героев, занятых этим важным делом, побудят читателя, с одной стороны, не раз улыбнуться. А с другой стороны — помогут разобраться в собственной душе.
Стиль художественного повествования книги Дмитрия Дорошева, напоминает дружеский разговор. Каждый сюжет сборника «Потерянные грехи и другие рассказы» — маленькая жизнь, так похожая на нашу.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Игнатий Потапенко. «Повести и рассказы из духовного быта»
Игнатий Потапенко — русский писатель конца 19-го столетия, прозаик и драматург, имя которого до недавней поры было известно, пожалуй, лишь знатокам литературы. Между тем, в своё время Потапенко слыл весьма популярным автором; он считался литератором так называемого «чеховского круга». С Антоном Павловичем Потапенко дружил, и в своих произведениях воплощал близкие Чехову темы: исследовал жизнь простых, так называемых «маленьких людей», размышлял о нравственном преображении человека. К счастью, современные читатели снова могут оценить литературный талант Игнатия Потапенко, открыв сборник «Повести и рассказы из духовного быта».
Потапенко сам происходил из среды духовенства — он был сыном сельского священника, окончил духовную семинарию. Атмосфера жизни духовных лиц, их повседневные заботы, радости и горести, были хорошо знакомы и близки писателю. Вот почему его произведения на эту тему отличаются искренностью, особой теплотой. Литературные критики-современники Потапенко отмечали характерные черты его творчества: светлый взгляд на жизнь, добрый юмор, глубокое сопереживание героям. Примечательно и то, что у большинства текстов писателя — счастливый финал.
Хорошо заканчивается, к примеру, рассказ с библейским названием «Блудный сын» — мы найдём его под обложкой сборника произведений Игнатия Потапенко «Повести и рассказы из духовного быта». Писатель рисует встречу двух братьев — священника, отца Гавриила и Василия — после довольно продолжительной разлуки. Оба они когда-то учились в семинарии, однако после неё Василий неожиданно выбрал светскую службу и стал адвокатом. Три года они не виделись — батюшка жил в деревне, Василий — в городе — и вот, отец Гавриил приехал навестить брата. Оказалось, что Василий живёт в крайне стеснённых обстоятельствах. Чувствуется, что в жизни он неустроен, что так и не смог найти своего места. Отец Гавриил, человек прямой, заявил Василию: это оттого, что тот пренебрёг Божьим промыслом. Ведь вся семья их — и отец, и деды — были священнослужителями. Отец Гавриил убеждает брата вернуться на духовную стезю. Читатели становятся свидетелями их эмоциональной и психологически напряжённой беседы. А после — радостная развязка. Василий, теперь уже — батюшка, едет на свой приход, как пишет автор, «чувствуя себя человеком, который после долгих скитаний пришёл, наконец, в свой дом, где уютно, тепло, где ему по себе».
Литературные герои Игнатия Потапенко — очень разные. Столичный сноб Григорий Благомыслов из рассказа «Радость и упование». 15 лет не виделся с отцом и матерью. А оказавшись, наконец, вместе с ними за праздничным рождественским столом, никак не может найти в себе силы, чтобы оживить сердце, зачерствевшее вдали от тепла родного очага. Дьякон Антоний, многодетный отец из рассказа «Шестеро», изо всех сил пытается облегчить непростую жизнь своей большой семьи.
Писатель Игнатий Потапенко погрузит нас в душевные переживания этих людей, и не оставит равнодушными к героям, которых мы встретим на страницах сборника «Повести и рассказы из духовного быта».
Все выпуски программы Литературный навигатор











