Поделиться
Евсевия, юная дочь римского сенатора, второй день не покидала свои девичьи покои. Она пребывала в сосредоточенной молитве, и служанкам с трудом удавалось уговорить её немного поесть. Мать и отец не тревожили девушку. В доме шли приготовления к свадьбе.
Евсевия едва была знакома со своим женихом, но сенатора это обстоятельство не смущало. Юноша происходил из благородной состоятельной семьи, отличался спокойным добрым нравом, обещал сделать политическую карьеру. Достойная партия для дочери! Евсевия никогда и ни в чем не перечила отцу. И узнав о сватовстве, она не возразила ни слова. Однако, сердце её принадлежало Другому. Она уже давно приняла решение прожить в девстве, посвятив себя Христу. И когда до назначенного бракосочетания оставалось два дня, девушка призвала двух любимых служанок и раскрыла им свой замысел.
ЕВСЕВИЯ:
Вы знаете, что родители выдают меня замуж. Мне тягостно даже думать об этом. Но если я откроюсь отцу и матушке, то он разгневается, а она станет плакать. И, боюсь, я уступлю их уговорам. Помогите мне, прошу. Давайте тайно покинем родные места! Станем вместе вести чистую жизнь, стараться во всем угодить Богу!
Служанки, любившие свою госпожу, согласились поддержать ее. В ту же ночь втроем они покинули дом сенатора, переодевшись в мужскую одежду и сели на корабль, направляющийся в Александрию. Девушки сошли с судна на острове Кос в Эгейском море и поселились там уединенно, сняв небольшой домик. Евсевия попросила спутниц забыть о её благородном происхождении и обращаться с ней не как с госпожой, а как с сестрой. Жизнь дочери сенатора полностью переменилась, и даже имя она взяла другое.
ЕВСЕВИЯ:
Пожалуйста, зовите меня Ксенией, что означает «странница, чужестранка». В этой временной жизни мы не имеем ничего постоянного. Будем верить, что Царство Христово станет нашей родиной в вечности!
Девушки ни с кем не общались, опасаясь, что родители Ксении их обнаружат. Они молились, чтобы Господь послал им священника, который мог бы облечь их в иноческий чин, и это горячее прошение вскоре исполнилось.На пристани девушки увидели группу мужчин и женщин — они беседовали между собой о совершённом недавно паломничестве на Святую землю. Ксения решилась подойти к седовласому человеку, к речам которого спутники прислушивались с особым почтением.
ЕВСЕВИЯ:
Простите, что осмеливаюсь заговорить с вами, добрый человек. Но ваша речь выдает мудрость и боголюбие. И если вы священник, прошу, примите нас с сестрами под свое духовное попечение!
Старец ласково взглянул на девушку.
ПРЕСВИТЕР ПАВЕЛ:
Ты угадала, дочка — я пресвитер, монах, зовут меня Павел. Но едва ли я смогу помочь вам, поскольку живу далеко отсюда. Христианская община, в которой я служу Богу, ждет меня в городе Милассе, и наш корабль отплывает сегодня вечером.
ЕВСЕВИЯ:
Не откажите взять нас с собой! Нас ничего не связывает в нашем странствии на пути к Богу, и мы с радостью отправимся с вами в Миласс!
В Милассе Ксения купила землю и построила церковь в честь первомученика Стефана. Игумен Павел постриг девушку и ее спутниц в иноческий чин и вокруг них стала образовываться женская монашеская община. Никто в Милассе не знал о том, что Ксения — дочь римского сенатора. Она носила одно и то же платье, изветшавшее от времени и держала строгий пост. По слову летописца, инокиня принимала пищу через день, вкушая только хлеб, приправленный собственными слезами.
Когда в Милассе скончался епископ, на святительскую кафедру взошёл игумен Павел. Он посвятил Ксению в диаконисы, и она во всем помогала владыке. Монахиня заботилась о бедных, больных и стариках, помогала женщинам подготовиться к Таинству крещения. Вся её жизнь была самоотверженным служением Богу и людям. Именно к этому она стремилась, покидая в юности родительский дом.
Когда Ксения скончалась, многие жители города стали свидетелем чуда — над монастырём, в котором она находилась, парил венец с сияющим крестом.
6 августа. О зависти
Поделиться
В 20-й главе Евангелия от Матфея в повествовании о завистливых делателях виноградника есть слова виноградаря: «Возьми своё и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе».
О зависти — протоиерей Владимир Кашлюк.
Учитель Церкви, святитель Василий Великий, говорит, что зависть — это скорбь о благополучии ближнего. Святоотеческая мысль определяет конкретные причины появления зависти: это себялюбие, гордость, тщеславие, корыстолюбие и зависимость.
Важно помнить, что грех зависти порождает соперничество и гнев, вражду и ненависть, ссоры и раздоры, клевету и злословие, потерю любви к ближним и ослепление разума.
Для того чтобы побороть зависть, необходимо: первое — усиленная молитва и покаяние, второе — благотворительное служение ближнему, и третье — благодарить Бога и быть всегда довольным тем, что имеем. Также важно изучать жизнь Иисуса Христа через чтение Евангелия и подражать Его качествам.
Таким образом, зависть — это признак неудовлетворённости тем, что даёт нам Бог. Преодолевая её, мы становимся ближе к Богу и учимся истинной любви.
Все выпуски программы Актуальная тема
6 августа. О вечной любви
Поделиться
В 13-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».
О вечной любви — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Сказав, что любовь никогда не перестаёт, апостол Павел выразил этим свойства божественной любви. Как Бог вечен, так и любовь вечна.
Но чтобы кто-то не подумал, что речь идёт о чувственной любви, апостол описал её свойства. Напомню их: любовь милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит.
Будет существовать космос или нет, эта любовь никогда не пропадёт. Она непобедима, как непобедим сам Бог. Именно поэтому тщетны все войны и разрушения, болезни и даже сама смерть. Ничто не способно заглушить голос вечной истины и любви.
Лишь только отторгая себя от источника всякого блага, Бога, мы теряем эту любовь, охладеваем и становимся несчастными. Так не дадим дьяволу завладеть нашим сердцем, пребудем в божественной любви, которая открылась нам в Сыне Божьем и действует поныне через благодать Святого Духа.
Все выпуски программы Актуальная тема
6 августа. О почитании события из жизни князя Димитрия Донского
ПоделитьсяСегодня 6 августа. В этот день в 1378 году на реке Вожа князь Димитрий Иванович, впоследствии Донской, разбил карательную экспедицию хана Мамая.
О почитании этой даты на Рязанщине — игумен Лука (Степанов).
Времена ещё тяжёлые. Только через два года будет Куликовская битва, но уже молится за Россию преподобный Сергий Радонежский. Святитель Алексий совершает своё служение, и будущий князь Донской, но уже князь Дмитрий, впервые в чистом поле даёт победоносную битву монголо-татарским ордам.
И память об этом великом событии остаётся в народе, наша земля рязанская помнит: возведён в начале века мемориал памятный. Уже немало лет совершается целый фестиваль, посвящённый этой дате.
Он состоит и из молебна, который совершает чаще всего сам владыка-митрополит наш рязанский, и поминовение усопших воинов за веру и отечество, положивших живот свой здесь. И далее — инсценировки самой битвы в костюмах той эпохи. Бывают представления народных ремёсел, концерты.
В общем, народ очень любит эти памятные дни, посвящённые битве на Воже. И память о наших героических войнах увековечена и храмом, который был поначалу деревянным, а во времена Петра I, по его распоряжению, была каменная церковь построена на этом месте. И сейчас она находится на стадии восстановления.
Все выпуски программы Актуальная тема
