Поделиться
Священномученик Митрофан, в миру – Дмитрий Иванович Краснопольский, родился в 1869 году в Воронежской губернии. Он закончил Духовную семинарию, женился, был рукоположен во диакона, но вскоре овдовел и принял монашеский постриг. В 1916 году святитель стал епископом Астраханским. В январе 1918 года в Астрахани началась братоубийственная война. Кремль был занят красноармейцами, обстреливался белоказаками. Архиепископ Митрофан, резиденция которого находилась на территории Кремля, в проповедях говорил о том, что люди гибнут «в результате ненужных и бесполезных действий гражданских властей» и служил панихиды по всем убитым. В 1919 году, накануне Троицы, владыка был арестован. В следственном деле не содержится ни протоколов допросов архиепископа Митрофана, ни предъявленного ему обвинения, только арестный лист, а в нем единственное слово – «расстрелян». Позднее стало известно, как происходил этот чудовищный расстрел. В праздник Владимирской иконы Божией Матери в три часа ночи комендант ЧК грубо вытащил Владыку из камеры в одном белье. В закоулке их уже ждали трое солдат с винтовками. Владыка Митрофан благословил их, за что комендант ударил его и, схватив за бороду, выстрелил в левый висок. У архиепископа Митрофана была возможность избежать расстрела. Но он так ответил людям, которые убеждали его скрыться: «Вы предлагаете мне побег в то самое время, когда у нас на глазах расстреливают наших братьев. Нет, я никуда не уеду от своей паствы; на моей груди Крест Спасителя, и он будет мне укором в моем малодушии»
«История Московской духовной академии». Священник Иоанн Кочкин
Поделиться
Гостем программы «Лавра» был преподаватель Московской духовной академии священник Иоанн Кечкин.
Разговор шел об истории Московской духовной академии, как она выделилась из Славяно-Греко-Латинской академии в 17-м веке, о роли, которую в этом сыграли греческие монахи, учёные-богословы — братья Иоанникий и Софроний Лихуды, как и почему Московская духовная академия была перенесена в стены Троице-Сергиевой Лавры, а также о педагогах, студентах и выпускниках Академии разных лет и о том, как сейчас живет Московская духовная академия под покровом преподобного Сергия.
«Встреча с Богом». Протоиерей Дионисий Лобов, Владимир Носов, Екатерина Каштанова
ПоделитьсяВ этом выпуске программы «Клуб частных мнений» кандидат богословия, кандидат философских наук, клирик московского храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне протоиерей Дионисий Лобов, координатор православного движения «Сорок Сороков», тренер по боксу, мастер спорта международного класса, чемпион России по боксу Владимир Носов и специалист по связям с общественностью Екатерина Каштанова размышляли о том, как Господь может открываться человеку, что такое призывающая благодать и как она действует, а также почему встреча с Богом подразумевает перемены в жизни человека.
Все выпуски программы Клуб частных мнений
Кондак Богоявления
Поделиться
Фото: ClickerHappy / Pexels
Однажды я поняла, что свет — это не только физическое явление. Иногда разговариваешь с человеком — и ясно чувствуешь: он словно весь светится. Не потому, что улыбается, не потому что говорит что-то особенно мудрое... Просто от него исходит тихая радость. Любовь, которая как-то незаметно и очень бережно распространяется на всех вокруг.
Такой свет невозможно «включить» по желанию. Он возникает в человеке неведомым образом, когда в душе его — Господь. И неслучайно Спаситель в Священном Писании именуется Светом. Например, апостол Иоанн приводит в Евангелии слова Самого Христа: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».
Спаситель назван Светом в некоторых молитвах и песнопениях. Например, в кондаке Праздника Богоявления или Крещения Господня. Кондаком называется песнопение, в котором описываются празднуемые события.
Давайте поразмышляем над текстом кондака Богоявления и послушаем его в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
В переводе на русский язык песнопение звучит так: «Явился Ты в сей день вселенной, и свет Твой, Господи, запечатлелся на нас, в полноте знания воспевающих Тебя: «Пришёл, явился Ты, Свет неприступный!» Вот как это песнопение звучит на церковнославянском языке: «Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси, и явился еси,// свет неприступный».
Давайте послушаем кондак Богоявления.
Слова кондака Богоявления переносят нас к реке Иордан, к тому моменту, когда Спаситель принял крещение от пророка Иоанна. Они очень поэтичны. Но особенно меня вдохновляет фраза «свет Твой, Господи, знаменася (то есть запечатлелся) на нас». Она напоминает о том, что свет Божий есть в каждом человеке. Свет, который лечит, согревает, утешает. Возможно, именно поэтому с некоторыми людьми так легко и хорошо находиться рядом. Потому что через них проявляется Тот Свет, который пришёл в мир в день Богоявления.
Давайте ещё раз послушаем кондак Праздника Богоявления в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
