Жил в одной станице казак по имени Мыкола. И была у него любимая девушка — Марьяна.
Уж как они любили друг друга с детских лет — и не передать! Да вот беда: отец Марьяны не хотел дочку за простого парня отдавать, искал ей жениха побогаче.
Горевал-страдал Мыкола и решил однажды пойти и напрямую поговорить с отцом Марьяны.
Взял он с собой товарищей и отправился к дому любимой девушки. На пороге казаков встретил хозяин и спросил:
— Здорово, хлопцы. С чем пожаловали?
— Здравствуй, батько, — говорит Мыкола. — Пришёл я просить у тебя руки твоей дочери Марьяны. Без неё мне и белый свет не мил.
Старый казак почесал затылок, прищурил один глаз и говорит хитро:
— Белый свет, говоришь? Ладно: давай тогда так договоримся: если после ночи снова наступит ночь, тогда можешь приходить за моей дочерью, и не будет тебе в том отказа.
Вернулся Мыкола домой в большом расстройстве, всю ночь глаз не мог сомкнуть. А на рассвете вышел на крыльцо и видит: через всё небо радуга светится и начинается она прямо от порога его дома.
Не долго думая, взял Мыкола мешок и полез по радуге на небо до самого солнца.
— Зачем пожаловал, хлопец? — спрашивает его Солнце. — Неужто собрался меня в мешок посадить и на землю отнести?
— Хотел я, чтобы после ночи снова случилась ночь. Но теперь и сам вижу: не поместишься ты в мой мешок, — честно признался Мыкола.
Солнце так и покатилось со смеху, всеми своими лучами засверкало.
— Ну и насмешил ты меня, смельчак, — говорит оно Мыколе. — Чем же тебе рассвет не по душе?
Рассказал Мыкола, как посмеялся над ним отец его любимой девушки Марьяны, да так жалостно, что Солнце решило помочь молодому казаку.
Сделалось оно вдруг маленьким, как клубок блестящих ниток, и само закатилось к Мыколе в мешок. Пошёл казак обратно на землю по радуге, да и скатился с неё прямо к себе в огород.
Спрятал Мыкола мешок с солнцем в погреб, и домой спать пошёл, потому как за ночь сильно умаялся.
Проснулись люди в станице поутру — темно на улице, хоть глаз выколи, ничего понять не могут.
А Мыкола как следует выспался, позвал с собой товарищей, да и прямиком к дому Марьяны.
— Выполняй свой уговор, — говорит он отцу девушки. — Ты при свидетелях обещал, что если после ночи снова случится ночь, то мне не откажешь.
Конечно, а тот же день казак Солнце из мешка выпустил.
Ох, и весёлая была в станице свадьба! Говорят, с тех самых пор на Кубани поговорка пошла: влюблённым и солнцем помогает.
Только любовь должна быть такая, чтобы ради неё хотелось на небо взобраться.
(по мотивам казацкой сказки)
31 марта. О грехе осуждения
О грехе осуждения — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Осуждение является тяжелым бременем для того, кто осуждает и кого осуждают. Это, на самом деле, меч, который рассекает тонкую духовную связь между людьми. Если даже человек не узнает про то, что мы его осуждаем, ему будет тревожно. И когда он узнает про факт нашего греха, то ему становится по-настоящему больно. Никому не бывает приятно, если его осуждают.
И преподобный Парфений Киевский, живший в XIX веке, рассуждал об этом грехе осуждения: «Берегись осуждения ближнего, а чтобы не впасть в сие искушение языка, не присматривайся к чужим поступкам». Вот такое духовно полезное наставление делает этот святой угодник Божий. То есть лучше не обращать внимание на недостатки другого человека. Даже если изначально цель или побуждение будет положительным у каждого из нас, это ложный путь, который всегда приводит к одному и тому же — к осуждению ближнего.
Все выпуски программы Актуальная тема:
31 марта. О беседах Святителя Кирилла Иерусалимского

31 марта. Об огласительных поучениях Святителя Кирилла Иерусалимского в день его памяти — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Сегодня мы вспоминаем творение святителя Кирилла Иерусалимского. Это беседы, обращённые к тем, кто только что принял крещение. И это драгоценный ключ к пониманию Таинства, которое открывает двери нам в мир Церкви. Святитель Кирилл читал их в IV веке в Иерусалиме в пасхальную седмицу.
Святитель открывает нам удивительную глубину. Например, он говорит, что погружение в купель — это не просто символ очищения, а это реальное уподобление смерти и воскресению Христа Спасителя. Конечно, мы не самым прямым образом умираем и не самым буквальным образом погребаемся, но в образе и подобии приобщаемся к страданиям Иисуса Христа в действительности в Духе Святом.
Святитель использует также поразительный образ: «Вода, — говорит он, — становится для нас одновременно и гробом, и матерью. Там, в купели, мы умираем для ветхой греховной жизни, для того чтобы родиться в жизнь новую, вечную».
И это напоминание нам о том, что наша вера православная — это не просто свод религиозных правил, как это может казаться людям, которые смотрят на Церковь со стороны, а это самая реальная, живая, настоящая жизнь во Христе Иисусе. Входя в воды Крещения, человек вступает в таинственный, глубокий, внутренний, сердечный союз с Господом и принимает дар настоящей свободы от власти греха и смерти.
Сегодня, когда мы вспоминаем наследие Кирилла Иерусалимского, нам следует вспомнить и о собственном обете верности Христу Иисусу и о той великой благодати, которая была нам дарована в нашем личном Крещении.
Все выпуски программы Актуальная тема:
31 марта. Об актуальности поучений Святителя Кирилла Иерусалимского

Сегодня 31 марта. Об актуальности поучений Святителя Кирилла Иерусалимского в день его памяти — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Поучения святителя Кирилла Иерусалимского представляют собой важный источник святоотеческой письменности. Святитель Кирилл произносил свои поучения в IV веке к тем людям, которые готовились ко святому крещению. Но и в веке XXI эти поучения не утратили своей актуальности и значимости.
Они делятся на два вида — поучения огласительные и тайноводственные. Огласительные поучения предлагались святителем для оглашённых людей, которые готовятся к крещению. В них подробно разъяснялся символ веры и основы христианского учения. Тайноводственные же поучения святитель адресовал уже крещённым людям, и в этих поучениях объяснял смысл христианских таинств, таких как крещение, которое было совершено над ними, и Евхаристия.
Эти поучения как тогда, так и сейчас помогают тем людям, которые недавно приняли святое крещение, углубить своё понимание веры и жизни в Церкви Христовой. Притекая сегодня к поучениям святителя Кирилла Иерусалимского, мы можем обогатить свои познания о православной вере и обогатиться и укрепиться в вере. Святителю отче Кирилле, моли Бога о нас!
Все выпуски программы Актуальная тема:











