Историю, случившуюся в селе Татищев Погост, местные жители называют чудом. А про её героя говорят с гордостью: «Да, наш батюшка может». Сам же герой – священник сельского храма отец Богдан Вахненко считает, что всё произошедшее – Божия забота о человеке.
Уже несколько месяцев в церквях Ярославской области орудовали воры. Отец Богдан хоть и знал об этом, но к визиту незваных гостей готов не был. А вот те подготовились отлично: выяснили, что прихожан в селе немного, что в храме имеется старинная икона и что священник будет один. На дело охотники за образами пошли с ножом. Отстояли службу, а когда храм опустел, принялись снимать со стены икону. За этим занятием и застал их отец Богдан. Безоружный стоял он перед грабителями, но отступать не собирался:
Богдан Вахненко:
«Я им в таком военном тоне сказал: «Стоять!». Прикрыл собою сразу дверь входную, и в мыслях было то, что я буду стоять до конца, чтобы со мной не случилось, что там дальше не будет, я их не выпущу».
А дальше было то, чему удивлялись даже видавшие виды полицейские. Иного оружия, кроме слова Божьего у отца Богдана не было. И он начал проповедь. Воры легко могли сбежать, но не сделали этого. Стояли, слушали, а потом, упав на колени, стали каяться. Отец Богдан вспоминает, как он достучался до сердец грабителей:
Богдан Вахненко:
Ну, это так получилось, как такая проповедь, о том, что плохо таким заниматься. Я говорю: «Ну, вы же мужики, да?» Они говорят: «Ну да». Я говорю: «Раз вы мужики, а мужик он же за свое слово, за дело, за поступок он должен отвечать».
Пока отец Богдан взывал к разуму разбойников в храм вошёл друг настоятеля. Увидев трагикомическую картину, он позвонил в полицию. И речь священника продолжалась ещё 20 минут, пока не прибыл наряд:
Богдан Вахненко:
«Я успел за это время так повелительно-смело рассказать, объяснить им, что негоже совершать такие поступки, о том, что лучше понести наказание от человеческого суда или от человеческого правосудия, чем понести наказание от суда Божия».
Когда преступников в наручниках увели из храма, отец Богдан признался, что в последние минуты ему было не по себе. Хоть воры и внимали проповеди, но в любой момент могли пустить в ход нож. Чудо, что они этого не сделали, считает священник и тут же находит объяснение этому чуду:
Богдан Вахненко:
«А ещё при помощи Божией и благодаря смелому поступку отца Богдана преступники смогут избежать реальных сроков наказания. Тот факт, что они решили не совершать задуманное, станет теперь смягчающим обстоятельством».
А отец Богдан Вахненко вместе со своими прихожанами радуется, что удалось отстоять святыни храма. Кстати, это стремление защищать своё, родное, у священника в крови. Его прадед был унтер-офицером, Георгиевским кавалером, а дед – Героем Советского Союза. Видимо, крепость духа передаётся по наследству. Она-то и помогла отцу Богдану отстоять храм.
В программе использованы материалы интернет-версии газеты «Комсомольская правда» города Санкт-Петербурга и «Пятого канала».
Псков. Преподобный Серапион Псковский

Фото: Vadim Shevyrin / Unsplash
Преподобный Серапион Псковский родился в 1390 году в Юрьеве, сейчас это эстонский Тарту. Город был основан в одиннадцатом веке киевским князем Ярославом Мудрым, затем относился к Новгородской республике. В тринадцатом столетии Юрьев захватили немецкие рыцари-меченосцы. В течение долгих десятилетий они насаждали католицизм и притесняли православных. Преподобный Серапион, будучи прихожанином русской Никольской церкви, отстаивал отеческую веру. Он хорошо знал Священное Писание и убеждал людей сопротивляться унии — союзу с католиками. За это власти преследовали праведника, он претерпел оскорбления и побои. И в 1426 году удалился под Псков, где поселился в маленькой лесной обители, которой управлял преподобный Евфросин. Серапион принял самую строгую степень монашества — великую схиму и дал обет безмолвия. Душой Серапион был светел и прост. Он во всём слушался своего наставника, преподобного Евфросина. Сподвижники пятьдесят пять лет пребывали рядом, помогая друг другу во всём. Церковь молитвенно вспоминает святых в один день, 28 мая. В праздничных песнопениях преподобный Серапион Псковский именуется другом и сопостником преподобного Евфросина.
Радио ВЕРА в Пскове можно слушать на частоте 88,8 FM
«Нарождающийся месяц»

Фото: Bernd Dittrich/Unsplash
Всякий раз вспоминаю картины Куинджи, этого «лунного» художника, когда над головой моей в морозную январскую ночь зависает желтовато-золотистый месяц, каждый день набирающий в весе. Его острые конечности словно прокалывают тёмно-синий бархат ночного неба для того, чтобы лунный серп удобно на нём закрепился. Таков и наш ум: довольно ему плутать по задворкам души — пусть, наконец, обретёт устойчивость на небосводе души. Одним своим краем ум да прикрепится ко глубокому сердцу смирением, помышляя о собственном ничтожестве и слабости. Другим краем — исповедуя веру и любовь ко Господу Иисусу.
Гори, гори ясно, чтобы не погасли эти добродетели до последних часов ночи, в преддверии восхода Солнца.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Крест на платке. Яна Зотова
Повоскресеньям после службы мыпроводим молебен перед образом Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» исобираемся потом набеседу врамках Семейного Клуба Трезвости. Обсуждаем проблемы зависимых иихродственников, делимся опытом, исБожьей помощью многие вопросы решаются. Разные люди собираются помолиться, попеть вместе акафист Божией Матери, анекоторые ходят изгода вгод.
Вот так ходила инаша сестра воХристе Антонина. Новкакой-то момент перестала. Пропустила уже три недели. Мызаволновались, потому что унее дома совсем непростая ситуация спьющим сыном, даисама она нетак давно перенесла инсульт. Ситуация отягощалась тем, что уАнтонины всего год назад умерла дочка, ипомочь ейбыло некому.
Мыстали звонитьей, нотелефон молчал. Через пару дней внашу группу всоцсетях пришли странные сообщения стелефона Антонины. Явно писала неона. Были слова отом, что Антонина при смерти, угрозы, чтобы мыейбольше незвонили, атонас накажет отправитель этих посланий. Мысерьезно испугались засвою сестру.
Решили поехать кней домой. Разные нехорошие мысли лезли вголову. Вдруг там нас встретит нетрезвый сын Антонины? Авдруг придется вызывать полицию? Всели живы?
Новот, мыуже поднимаемся налифте нанужный этаж извоним вдверь. Никто неоткрывает. Япочему-то решила набрать «безнадежный» номер Антонины. И— очудо— она ответила.
Сказала, что находится вбольнице, что трудно даже говорить, ипередала трубку соседке попалате. Тасообщила адресбольницы идобавила, что душевная теплота сейчас Антонине оченьбы помогла.
Поехали вбольницу. Подороге кнам присоединилась ещё одна наша прихожанка, сестра милосердия Лариса.Как была вкостюме сестры милосердия, так сразу поокончании Литургии ивыбежала кнам.
Нашли нужное здание. Напосту охраны нам сказали:«вотделение никого непускают». Что делать? Напосту стоял телефон снаписанными внутренними номерами. Лариса набрала номер ординаторской, амыстали молиться. Ответил врач. Сказал, что Антонина плохо себя чувствует, что пройти кней может только родственник.
Итут мысообразили: Лариса— сестра милосердия. Наееголове был одет белый плат скрасным крестом. Имырешили попросить, чтобы еепустили кАнтонине. Сказали, что навестить еёбольше некому, что сын пьющий, неприедет. ИЛарисе разрешили пройти. Антонина была очень рада встрече! Лариса передала отнас продукты, подарки. Они поговорили, сделали пару фотографий для всех сочувствующих, которые тоже молились иждали новостей.
Александр, один изнас, сказал:«Ребята! Крест проложил нам дорогу!», имея ввиду крест, вышитый наплатке Ларисы. Иведь, правда: так ивышло. Мывозложили свои печали инадежды наГоспода исделалито, что было внаших силах. Остальное занас сделал Господь. Ведь Онсказал, что будет снами доскончания века.
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение











