Поделиться
Наталья Барложецкая
Фото: vk.com
Случалось ли так, что ребенок требует вашего внимания сразу же, как только вы начинаете разговаривать по телефону или в гости приходят друзья? Создается впечатление, что в таких ситуациях малыш нуждается в вас в два раза больше, поэтому мешает разговору и капризничает. Что же делать?
Дети часто приходят к выводу, что они стали ненужными или менее значимыми для мамы и папы, когда те уделяют внимание кому-нибудь еще. Возможно, вы сами не замечаете, как много времени проводите с телефоном в руках или общаясь с друзьями. Если причина в этом, сделайте выводы. Однако, чаще всего, причина именно в детской ревности. Как же справиться с этой проблемой?
Используйте метод под названием «Запомни». В случае, когда вы разговариваете с кем-либо, а ребенок срочно хочет чем-то с вами поделиться, присядьте, посмотрите ему в глаза, и четко скажите: «Запомни, что ты хочешь сказать. Скоро я закончу разговор и выслушаю тебя. Только обязательно запомни! Для меня очень важно, все, что ты скажешь». Таким образом, вы даете ребенку понять, что для вас он важнее любого собеседника, и в то же время не позволяете малышу манипулировать вами. Постепенно длинную фразу можно заменить одним словом: «Запомни».
В некоторых ситуациях хорошо срабатывает «условный жест». Например, заранее договоритесь с ребенком, что если он хочет о чем то вас спросить, а мама разговаривает — ему надо просто подойти, положить ладошку маме на руку и немного подождать. Это специальный сигнал, который дает маме возможность закончить фразу и выслушать ребенка, прервав свой разговор со взрослым.
Если вам необходимо поговорить по телефону попробуйте использовать специальную коробку, куда сложите мелкие игрушки, играть с которыми можно только в те минуты, когда мама занята. Как только разговор закончился — коробка закрывается.
Если к вам неожиданно пришли друзья, попросите у них пять минут. Скажите вашему сыну или дочери: «Я хочу провести с тобой 5 минут, но потом мне нужно поговорить с друзьями, а ты можешь заниматься чем-нибудь самостоятельно». И потом обязательно предложите интересное занятие. Если же ребенок заскучал и пришел к вам, не корите малыша, а лучше ненадолго вернитесь в детскую. Через некоторое время вы сможете возобновить общение с друзьями. Так, ребенок усвоит, что перебивать и вмешиваться в чужой разговор не допустимо.
И последний, важный совет. Постарайтесь в будни выделить специальные часы для общения с ребенком. А чтобы никто не отвлекал вас, выключите или уберите подальше телефон. Тогда ребенок не будет чувствовать себя обделенным и в следующий раз, когда вам позвонят друзья или коллеги, спокойно подождет вас и поиграет один.
Любые вопросы решаемы, если подойти к ним мирно и с любовью.
24 сентября. «Осенние сумерки»
Поделиться
Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Поделиться
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря
Поделиться
Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
