Поделиться
Пётр Колосов
Деревня стояла без храма. Та часовня, что была на Нижней улице, оказалась в зоне затопления водохранилища, когда в 30-х годах канал строили. Дома с Нижней перенесли на коренной берег, а часовню не взяли. Так и осталась она с тех пор под водой. Молодежь о ней не знает, а старики стали забывать. Да и то: ведь есть же церковь за лесом, туда и ходили на престольный праздник — Успеньев День, или если помянуть кого.
На другом берегу тоже был храм. Высокая колокольня его виднелась издалека. Но не звон приплывал к деревне по туману над водохранилищем, а перекличка ночных собак, утренних петухов, да по воскресеньям — всхлипы гармошки.
И вот однажды мужики, удившие с причала рыбу, заметили, что колокольня-то не такая, как всегда, а в лесах. По деревне пошел разговор: на том берегу церковь открывают! Один из рыбаков даже сходил на лодке на другой берег, в село, и все разузнал. Верно! Церковь будет! Батюшка уже приехал, скоро освятят.
Прошло немного времени и не лай собачий да крик петушиный пришел с того берега, а плавной волною звон колокольный.
Высыпали деревенские на берег, стоят, слушают. Бабки крестятся, а мужики подумали-подумали и говорят:
— Что мы, хуже разве?! Давайте поставим часовню!
И поставили — за день — обыденную. И за батюшкой на лодке сходили. И приехал батюшка, и часовню освятил. Золотится она на солнце и смолой пахнет — точно ладаном!
Батюшка деревенских похвалил:
— Молодцы! Буду к вам теперь приезжать, а там и храм построим, верно?!
Потом и колокол небольшой где-то достали, звонят по воскресеньям — с храмом на том берегу перезваниваются.
Псалом 74. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Начальнику хора. Не погуби. Псалом Асафа. Песнь.
2 Славим Тебя, Боже, славим, ибо близко имя Твое; возвещают чудеса Твои.
3 "Когда изберу время, Я произведу суд по правде.
4 Колеблется земля и все живущие на ней: Я утвержу столпы ее".
5 Говорю безумствующим: "не безумствуйте", и нечестивым: "не поднимайте ро'га,
6 не поднимайте высоко ро'га вашего, [не] говорите [на Бога] жестоковыйно",
7 ибо не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение,
8 но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит;
9 ибо чаша в руке Господа, вино кипит в ней, полное смешения, и Он наливает из нее. Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые земли.
10 А я буду возвещать вечно, буду воспевать Бога Иаковлева,
11 все роги нечестивых сломлю, и вознесутся роги праведника.
9 декабря. О наставлениях Иннокентия Иркутского
Поделиться
Сегодня 9 декабря. В День памяти Святителя Иннокентия Иркутского, жившего в восемнадцатом веке.
О его наставлениях о терпении — священник Захарий Савельев.
Святитель Иннокентий Иркутский говорил: «Ободрение к терпению мы можем найти в мысли, что все скорби века сего временны, что они заменятся радостями нескончаемыми и что будет время, когда Господь навсегда отрёт слезы наших очей».
В этих словах святителя Иннокентия, наверное, видится весь смысл христианской жизни. Когда человек прибегает к Богу и спрашивает у Него помощи, и Господь, по слову святителя Иннокентия Иркутского и мысли святого апостола евангелиста Иоанна Богослова, не оставляет ни одну нашу печаль без Своего внимания.
И более того, когда с нами случается несправедливость и горе, хоть они и попускаются Господом, но виновниками являемся мы сами. И Господь, на самом деле, в этой ситуации стремится человека утешить и спасти.
Но Его промысел, он бывает не замечаем на кратком промежутке времени, но когда перед человеком открывается весь потенциал его жизни, весь смысл и значение его существования, то и действия промысла Божия особенно заметны в этом долгом жизненном пути.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 декабря. О народе и первосвященниках
ПоделитьсяВ 19-й главе Евангелия от Луки есть слова о Христе: «Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его, и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его».
Об отношении ко Христу книжников и фарисеев — протоиерей Михаил Самохин.
Отношение к простым людям таких же людей, но чуть более образованных, знающих, всегда было хорошим маркером не состояния ума таких людей, а состояния их души. «Уверовал ли в Него кто из начальников или фарисеев? Но этот народ, невежда в законе, проклят Он», — так вопрошают о Христе и одновременно отзываются о простых людях члены иудейского синедриона.
Такой образ мыслей, такое настроение сердца делает людей порождениями ехидны, детьми дьявола и дьяволами. Неспособны они к покаянию, не способны усвоиться Богу, не способны наследовать спасение и блаженство, которое всемилосердный Бог даёт даром людям, сознающим свою греховность и врачующим её истинным покаянием. «Удел несчастных гордецов, преисполненных самомнения и плотского мудрования — вечная смерть», — такой жёсткий приговор произносит святитель Игнатий Брянчанинов безумным гордецам. Народ мешает этим людям. И главное, глядя на образ подобных слепых учителей, вовремя в себе самих заметить ростки гордости и самомнения, презрения к другим людям. Если нам начал мешать народ, если все люди вокруг не такие, значит, в нашу душу прокралась фарисейская закваска, от которой так предостерегал учеников сам Спаситель. «Не приведи нас, Господи, к такой духовной слепоте».
Все выпуски программы Актуальная тема
