С детства Дембрел стремился к уединению и духовному познанию, родители отдали его на обучение в дацан к ламе. Освоив буддистскую премудрость, уже в двадцать один год Дембрел получил высшую монашескую степень гэлуна и стал отшельником. Наверняка ему предстояло быть авторитетным буддистским наставником, если бы не чудесный призыв Божий.
Летом 1847-го года во сне Дембрел увидел Крест, озарённый чудесным светом, а под Крестом простирался мрак. Семнадцатого июля буддийский монах встретил в забайкальских степях Даурии архиепископа Иркутского Нила (Исаковича), совершавшего миссионерскую поездку. Разговор с ним оставил неизгладимое впечатление. Уже во время Великого поста 1848-го года Дембрел принял крещение, получив имя Николай и взяв отчество «Нилович» из любви к своему духовному наставнику.
Началась новая жизнь. Николай Дорджеев (такова была его фамилия) помогал архиепископу Нилу переводить богослужебные книги на родной бурятский язык, который преподавал в семинарии.
Дорджеев наведывался в родное село Гужирское и обратил в Православие своего престарелого отца и десять других членов семьи.
В 1852-м году Дорджеев на свои средства построил на родине деревянный храм во имя святителя Николая. Восемнадцатого августа храм был торжественно освящён архиепископом Нилом, на освящение пришли сотни бурят-язычников. Красота и величие православного богослужения так их поразили, что многие из них стали христианами.
В 1853-м году Николай Дорджеев стал священником и настоятелем построенного им же храма. Но уже в следующем году из послушания он отправился в Ярославль, куда перевели владыку Нила. Там был продолжен перевод церковных текстов. Большим испытанием для Дорджеева в 1859-м году стало известие о том, что построенный им храм сгорел.
Протоиерей Николай дал обет Богу, что возведёт новую церковь. Он отправился на родину и на протяжении нескольких лет, преодолевая множество трудностей, строил каменный храм во имя Святой Троицы. Наконец, в 1866-м году дом Божий был освящён. Проявив смекалку, проповедник сделал церковь шестипрестольной. Таким образом, шесть раз в году праздновались престольные праздники, а даты их намеренно были приближены к буддистским и народным праздникам бурят. Да и сам храм отец Николай нарочито возвёл недалеко от места поклонения бурят своему предполагаемому предку Буха-ноёну.
Занимаясь строительством, не оставлял отец Николай и переводов. Он писал: «Буряты с нетерпением ожидают полного Богослужения на своём родном языке». Что впоследствии и произошло.
Вскоре отец Николай вернулся в Ярославль, а в 1873-м году стал преподавателем на факультете восточных языков Санкт-Петербургского университета. Его научные труды и переводы высоко ценились ведущими востоковедами.
В 1885-м году семидесятилетний протоиерей Николай Дорджеев вышел в отставку, а спустя шесть лет скончался. Владыка Нил характеризовал своего духовного сына Дорджеева как «человека, имя которого не должно умереть».
Новочебоксарск (Чувашская республика). Путешествие по городу
Новочебоксарск — город в семнадцати километрах к востоку от столицы Чувашии, Чебоксар. Он был основан в середине двадцатого века. 18 ноября 1960 года здесь, на правом берегу Волги, был заложен фундамент первого дома, который предназначался для строителей химического комбината. А затем здания стали вырастать одно за другим — жилые пятиэтажки, школы, библиотеки и детские сады. В 1965 году рабочему посёлку присвоили статус города с названием Новочебоксарск. Он вобрал в свои границы окрестные деревни и село Яндашево, на территории которого находилась недействующая Никольская церковь. Её снесли. Верующие не забыли этот скорбный факт. И когда в 1988 году власти Новочебоксарска разрешили строительство большого каменного собора, один из его приделов посвятили Николаю Чудотворцу. Именно этот святой был небесным покровителем утраченной церкви в Яндашево. 25 июня 1996 года патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй освятил центральный, Владимирский престол нового храма. Над входом в пятиглавый собор соорудили колокольню с часами. Перед зданием установили памятник благоверному князю Владимиру. Церковный комплекс на Соборной площади и сегодня считается одной из главных достопримечательностей Новочебоксарска.
Радио ВЕРА в Новочебоксарске можно слушать на частоте 90,3 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Ханты-Мансийск (Югра). Путешествие по городу
Ханты-Мансийск — столица одноимённого автономного округа, входящего в состав Тюменской области России. Город расположен в Западной Сибири. Он стоит окружённый лесами на правом берегу реки Иртыш. В русских летописях эта территория назывались Югра, её испокон веков населяли северные народы — ханты и манси. В семнадцатом веке здешние земли стали частью Российского государства. В отдалённый край проложили тракт, на котором появились почтовые станции. Одну из них построили на месте современного Ханты-Мансийска и назвали Самарово. В 1640 году здесь освятили деревянную церковь во имя Николая Чудотворца. Под её сводами постигали азы православия коренные жители, ханты и манси. В начале девятнадцатого века на месте обветшавшего деревянного храма построили каменный, в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Его разрушили безбожники после революции 1917 года. В 1950 году село Самарово объединили с близлежащим рабочим посёлком, так образовался город Ханты-Мансийск. Здесь долгое время не было храмов. Лишь в конце двадцатого столетия православные восстановили по старым чертежам церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Сегодня Ханты-Мансийск — культурный, промышленный и духовный центр Ханты-Мансийского автономного округа.
Радио ВЕРА в Ханты-Мансийске можно слушать на частоте 107,1 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Южно-Сахалинск (Сахалинская обл.) Путешествие по городу
Южно-Сахалинск — город на острове Сахалин. Он раскинулся в долине, защищённой горами от холодных ветров Охотского моря. Его история началась в 1882 году, через семь лет после присоединения Сахалина к Российской империи. Тогда здесь появилась деревня Владимировка. Её жителями стали освободившиеся каторжане, а также переселенцы из центральных регионов России. Большинство из них исповедовали православие. Верующие построили в деревне часовню в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. На её освящении в 1890 году присутствовал писатель Антон Павлович Чехов, путешествовавший по Дальнему Востоку. Это строение было утрачено после русско-японской войны 1905 года, когда южная часть Сахалина отошла Японии. Новые хозяева дали Владимировке название Тоёхара и статус города. В середине двадцатого века, после Второй мировой войны, он стал принадлежать СССР и получил современное имя — Южно-Сахалинск. В 1995 году здесь построили небольшую церковь Воскресения Христова. А спустя одиннадцать лет — величественный Рождественский собор. Этот храм поныне остаётся архитектурной доминантой Южно-Сахалинска и духовным центром города.
Радио ВЕРА в Южно-Сахалинске можно слушать на частоте 89,3 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов












