Мученик Александр Оттонович Медем родился в тысяча восемьсот семьдесят седьмом году в Митаве, в семье сенатора графа Оттона Медема. Александр получил юридическое образование, но карьера юриста его не привлекала. Он увлекался сельским хозяйством и животноводством. Александр переселился в имение в Саратовской губернии, женился, у супругов родилось четверо детей. Видя горячую веру жены Марии Федоровны, Александр принял православие. В восемнадцатом году земли Медемов были конфискованы. Александр арендовал несколько десятин земли и сам обрабатывал их. В восемнадцатом году его арестовали большевики и приговорили к казни, но в город вошли белые и Александра освободили. В девятнадцатом - новый арест. Вернувшись из тюрьмы, Медем говорил, что нигде так хорошо не молился, как там, где в дверь по ночам стучится смерть, а чья очередь — неизвестно. Александра Медема арестовывали еще трижды, приговорили к ссылке в Сызрань. Там он скончался в больничном тюремном корпусе от обострившегося туберкулеза. В две тысячи одиннадцатом году увидела свет книга историка Алексея Наумова о династии Медемов. Стараниями потомков Александра Медема и жителей края в его имении была восстановлена церковь.
«Православный молодежный клуб Якиманка». Священник Антоний Смирнов
Гостем программы «Пайдейя» был ответственный за молодежное служение храма Иоанна Воина на Якиманке.
Мы говорили об объединении молодых людей вокруг храма. Отец Антоний поделился своим опытом общения с молодежью, как формировался православный клуб «Якиманка», который объединяет уже несколько сотен человек. Этот клуб стал местом, где молодые люди общаются, изучают богослужение и Священное Писание, кроме того, внутри клуба возникли направления по интересам: спорт, благотворительность, творчество и многое другое.
7 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Melissa Askew/Unsplash
Рано или поздно утробное дитя должно появиться на свет Божий. Это общеобязательный закон земного бытия, вложенный Богом в естество человеческое. То же можно сказать и в отношении нашего исхода из «утробы» мира сего, исхода за грань временной жизни. «Всем нам надлежит единожды умереть и явиться на судилище Христово», — свидетельствует Священное Писание. В отличие от младенцев, мы ведаем тайну земной жизни и сознаём краткость отпущенного нам времени для подвига покаяния и молитвы.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
«Пчелиная лексика» в русском языке

Фото: MAKSIM ZAVIKTORIN / Unsplash
Из школьных учебников по истории мы знаем, что древние славяне и жители Древней Руси занимались бортничеством. То есть собиранием мëда и разведением пчёл. Бортники — это и есть пчеловоды. Данное наименование произошло от слова «борть» — полость, выдолбленная в живом дереве, в котором живут пчёлы. Мëд занимал в хозяйстве важное место, его добавляли в выпечку, делали из него напитки, принимали как лекарство. А наблюдение за пчёлами принесло людям множество пословиц и поговорок. Вот, например, говорят о работящем человеке: «трудится, как пчëлка». Или о мелочи, которая может испортить всё дело — «ложка дёгтя в бочке мëда».
Благодаря пчёлам существует такая мудрость: «Не тот друг, кто мёдом мажет, а тот, кто правду в глаза скажет».
Знают пчеловоды, что трутни, пчелиные самцы, не работают. Вот и возникла пословица «Трутням — праздник и по будням».
Наблюдательные философы из народа придумали и такое выражение: «Ни пчелы без жала, ни розы без шипов».
А сладость медовая сравнивается с красивой и приятной речью: «С тобой разговориться что мëда напиться». «Твоими устами да мëд пить».
Множество пословиц о пчёлах и мëде собрал и составитель «Толкового словаря живого великорусского языка» Владимир Даль. Например, есть такое предупреждение: «Ешь мëд, да берегись жала». А вот пословица про хвастунов и болтунов: «Всякая муха жужжит, да не пчеле чета».
Кстати, интересно происхождение слова пчела. Изначально оно произносилось как «бьчела» и связано с диалектизмом «бучать», который употреблялся некоторыми народами в том же значении, что и «жужжать».
Также любопытно и другое слово — улей. Лингвистами восстановлен праславянский корень «ул» — со значением дупло, отверстие, вход. Поэтому не удивляйтесь, что «улица» и «улитка» имеют такой же корень, ведь улитка носит своё так называемое дупло на спине. А улица — это проход куда-то.
Не обошлись без пчёл и мёда и русские поэты. Пушкин в романе «Евгений Онегин» сравнивает гостей на именинах своей героини с роем пчёл:
Гремят отдвинутые стулья,
Толпа в гостиную валит:
Так пчёл из лакомого улья
На ниву шумный рой летит...".
Использовали пчелиную лексику и множество других поэтов: Крылов, Фет, Тютчев, Плещеев, Мандельштам и многие другие.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова












